Красавица — это символ не только человеческого совершенства, но и опасности, особенно для женатых мужчин.
Само присутствие рядом очаровательной женщины с магнетизмом подобно земному притяжению — это, если не потрясение для мужчин (вплоть до обморока или падучего припадка), то уж гарантия неадекватного (глупого) поведения в речах и поступках (действиях и бездействиях).
Брак часто превращает орла в петуха, а лебёдушку в курицу (общипанную).
Брак — это непрочная лодка в бурной реке жизни, ибо когда супруги начинают грести в разные стороны, их семейная лодка тонет в водовороте развода.
В период падения нравов презерватив — это не столько одеяние смирения к размножению, сколько оберег от дурных болезней.
Если труд — любимое занятие, то занятие любовью — тяжкий неблагодарный труд?
Она говорила на двадцати языках, но ни с одним из десяти мужей не нашла общего языка.
Семья — нравственный источник и начало цивилизованного общества.
Праздник (буйство) плоти — это похороны нравственности.
Для закоренелого блудника Казановы понятие «нравственность» совпадает с понятием его полового органа, но в возбуждённом состоянии.
Любовь — это Эверест жизни: достигшие её вершины при взаимности партнёра, его (её) помощи счастливо спускаются вдвоём на равнину будней, а не нашедшие взаимности часто срываются в глубокие расщелины, пропасти страданий и горя.
Любовь — это концентрированное выражение жизни в её крайних формах: в возвышениях и унижениях, в пламенной страсти и ледяной холодности, в мучительной ревности и всепрощении, глупых (иногда подлых) поступках и благородстве, смелости до безумства действий и страхе потери любимого человека, в буйной безудержной радости и вселенской скорби (страданий), омываемых реками слёз и т. п.
Нет на свете более длительно-изнуряющей изуверской пытки, чем безответная любовь.
Ревность — сестра палача, ибо не признаёт ни жалости, ни пощады.
Любовь, в том числе и безответную, ничем не укротить; есть только радикальные средства: время, стирающее память, а вместе с ней и чувства, и смерть. Это лишний раз подтверждает трагизм любви.
Поцелуй — это свеча, искра которого часто заводит мотор любовных страстей.
Влюблённый — это утопленник в море страстей, переживаний и (или) психических болезней.
Фёдор Достоевский писал: «Влюбиться не значит любить: влюбиться можно и ненавидя».
Влюбиться ненавидя можно во что-то (в азартную игру), но не в кого-то, если не считать мазохистские чувства, когда истязаемый влюбляется в своего мучителя.
При отсутствии взаимной любви счастье другой стороне может принести, скорее всего, (как ни странно) тот, кого любят, а не тот, кто любит.
Огонь истинной любви не могут погасить ни лёд разума, ни взрывные порывы гнева и ярости, ни холодные шквалы разумных советов родных и близких, ни ураганы ревности и страданий, ни погребающие волны болезней, её гасит только время.
Любовь не рождается от принуждения, ревности и страха, потому что она сама их родительница.
Для ревности не нужно доказательств, достаточно навязчивой идеи или просто подозрения.
Рассудок может воспринимать положительные черты человека и даже восхищаться ими, но не любить, ибо любовь — прерогатива сердца.
Первые чувства всегда подлинные, даже если они вскоре развеиваются, как пыль, ветром разочарования.
Парни завоёвывают девушек прежде всего внешностью, реже — умом, иногда — своими родителями, точнее, их солидным положением.
Любовь — край холодного разума (рассудка).
Любящий человек всегда невольно передаёт власть над собой тому, кого любит.
Чем сильнее любит человек, тем меньше у него власти над самим собой и тем больше над ним власти у того, кого он любит.
Если любовь, подобно великолепному оркестру, вызывает в душе мажорную искромётную музыку, то оркестр брака часто играет минорную и даже похоронную музыку не только чувствам любви, но и самой семье.
Вдохновение порождается не только чувствами любви и удачи, но и вожделенной целью; в первом случае вдохновение вытесняется разочарованием в чувствах или (и) привыканием к тому, что вызывало радость, во втором — длительностью, усталостью движения к цели.
Брак — это школа высшего мастерства выдумок, оправданий, отговорок, лицемерия, обмана, ревнивых нападок и лжи для самосохранения, а часто и для сохранения личной свободы блудливых супругов в рамках семьи.
Брак — это цитадель затухающей любви, к которой подкрадываются извне, как змеи-искусители, сексуальные соблазны.
Самые востребованные в семьях геометрические фигуры — это любовные треугольники.
Медовый месяц после свадьбы даётся судьбой для того, чтобы хоть как-то компенсировать, подсластить горечь последующей жизни.
Доверие в любви — это ключ к вратам, за которым фонтанирует радость и счастье.
Любовь, как мошенница, отбирая разум и время, редко компенсирует это монетой настоящих чувств, ибо предпочитает расплачиваться фальшивыми монетами суррогатных вожделений.
Когда дурак влюбляется, он клоун и сумасшедший; когда влюбляются в дурака, он высокомерный спесивец и наглец.
Любовь — это контузия рассудка от взрыва своих чувств.
Доказательством мужской любви является подаренное женщине желанное украшение, сопровождаемое поцелуем. Доказательство женской любви — это её поцелуй, сопровождаемый ведром алкоголя.
Слепая безумная материнская любовь оборачивается для её чада хроническими болезнями: куриной слепотой в видении житейских проблем, глухотой к людским страданиям и паранойей эгоизма.
Любовник может быть ветреным, не постоянным, как перекати поле, но муж должен быть только крепостью.
Наиболее стойкая страсть та, что на пути к реальной цели, и возникает она чаще в начале этого пути от воодушевления.
Пламя страсти, как ни одно другое чувство, по дороге к желанной цели может угаснуть, а затем снова вспыхнуть.
Пламя любви истощается в семейном очаге, а не раздувается, как в горне любовного треугольника.
Влюблённость прибавляет решимость, но отнимает благоразумие.
Кто не любил, тот силу любовных страстей считает слабостью воли.
Жар любви гораздо медленнее остывает до холодного равнодушия, чем раскалённая тысячетонная огненновулканическая магма до холодной пемзы.
Любовь более стойкое чувство, нежели ненависть, ибо любовь — это психическая трудноизлечимая болезнь, а ненависть — шквал горького негодования.
Только в счастливом браке можно, уходя в себя, побыть одному, но не ощущать одиночества; в несчастном браке человек ощущает себя одиноким даже в общем семейном веселье.
Алкогольный напиток — это растворённый концентрат глупостей, свинства, лжи, жестокости, предательства и преступлений, когда его употребляют без меры.
Рождение чада — это чаще счастье для родителей и несчастье для ребёнка, ибо жизнь несёт больше страданий и горя, чем наслаждения и счастья.
Дружная (счастливая) семья — та, в которой каждый живёт больше для другого, чем для себя.
Ничто и никто так не укорачивает жизнь матерей, превращая её в пытку, как их непутёвые дети.
Для матери сколько детей, столько и переживаний — страданий.
Творящий злодеяния косвенно закладывает фундамент гильотины для собственных детей; и чем известнее злодей, тем чаще дети жестоко расплачиваются за деяния своего родителя.
Брачный договор — это готовый сценарий развода.
Алименты — это оброк за неуживчивость в семье или за бессовестность.
Желаемое приходит в своё время к тем, кто умеет терпеть; но терпение, которое опирается не на разум (чувство меры), а на глупость или на паранойю мазохизма, ничего, кроме страданий, не приносит.
Люди обладают свойствами и повадками всех зверей мира: хитростью лисы, коварством змеи, кровожадностью гиен и волков, людоедством крокодилов, агрессивностью и трусливостью шакалов, свирепым нравом львов и тигров, готовых насмерть загрызть или разорвать свою жертву, молниеносностью и неожиданностью нападения пантеры и рыси, удушающими повадками удава, аморальной зловонностью хорька, незримой таинственной деятельностью крота, жадным крысятничеством и т. д. и т. п.
Москва — Казань, 2007—2013
ОБ АВТОРЕ
Зуфар Максумович Фаткудинов (Зефар Максимович Фаткудинов) родился 6 ноября 1940 г. в г. Костроме. После окончания средней школы служил три года в армии. В 1967 г. окончил юридический факультет Казанского государственного университета. Несколько лет работал следователем, затем помощником прокурора г. Костромы. В 1968 г. поступил в аспирантуру Института законодательства при правительстве СССР в г: Москве, после её окончания блестяще защитил кандидатскую (1972), а позже и докторскую (1982) диссертации.
3. М. Фаткудинов многие годы занимался научной и педагогической деятельностью: работал в должности заведующего сектором и отделом в Научно-исследовательском экономическом институте при Госплане СССР, был профессором Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова, там же с 1983 по 2003 год — член учёного совета юридического факультета; также заведовал кафедрой охраны труда, природы и советского права Московского института электронного машиностроения. 3. М. Фаткудинов Указом Президента РФ от 19 июля 1997 г. № 734 «О присвоении квалификационных разрядов федеральным государственным служащим Аппарата Совета Федерации Федерального Собрания» был назначен государственным Советником РФ 2-го класса (военный аналог генерал-лейтенанта). С 2001 г. — третейский судья Третейского суда для разрешения экономических споров при Торгово-промышленной палате Российской Федерации.
Зуфар Максумович консультировал крупных государственных и политических деятелей СССР и РФ, был советником руководства Совета Федераций Федерального Собрания Российской Федерации (1996–1998), членом Координационного совета общественно-политического объединения «Моё Отечество». Автор научных статей, монографий, комментариев к Гражданскому кодексу РФ, принимал участие в разработке важнейших законопроектов страны, в том числе Конституции СССР и Конституции Российской Федерации.