— Что, струхнул? Признаёшься, что слабак?..
Альбина, словно чувствуя, что её дружка могут побить и, тем самым, опозорить в её глазах, запротестовала против этого состязания.
Но Имран ещё больше распалился. Он принёс из машины боксёрские перчатки и предложил Билялову немного «размяться». Ведь Имран не мог знать, что его противник много лет занимался боксом. Сам же Имран занимался кикбоксингом пару лет, но он на тренировках больше любил работать ногами, чем руками. Бокс у него был не самой сильной стороной. Имран был тяжелее своего соперника и выглядел со стороны более внушительно. И все гости, как говорится, поставили на него.
Не успел Марат надеть перчатки, Имран, как петух, бросился на него и больше корпусом, чем ударом перчатки, сбил его с ног.
Гости восторженно, криками, улюлюканьем и свистом приветствовали такой ход событий.
И когда Марат встал, они наперебой начали кричать:
— Давай, Имран! Покажи ему, кто здесь чемпион!
— В боксе главное — чаще давать нюхать противнику свои перчатки! При этом резче и сильнее, — вопила срывающимся голосом женщина, увешанная, как новогодняя ёлка, золотыми украшениями. — Имран, жёстче! Дай ему понюхать свою правую перчатку!
Но Имрану не повезло. Уверовав в своё превосходство, он пренебрёг защитой. И Имрану самому чаще пришлось нюхать перчатки соперника. А один из таких прямых резких «нюхательных» ударов, называемых в боксе «джебом», свалил Имрана с ног. Из носа его пошла кровь. Соперник Марата сидел на траве и удивлённо озирался по сторонам, не понимая, что же с ним произошло. Имран попытался встать, но ноги его не слушались.
Гости притихли. Наступила неприятная тишина. Только доносилось из-за высокого глухого забора воробьиное чириканье. Багровые лучи заходящего солнца коснулись гостей, и их лица, как показалось Билялову, стали ещё более мрачными и даже враждебными к нему.
Марат виновато развёл руками, снял перчатки и хотел помочь встать Имрану. Но Альбина опередила его:
— Господин уголовник! Вон отсюда! — зло прошипела она. — От вас одни неприятности… Вы же должны ещё сидеть в тюрьме.
Альбина вытерла платком кровь с лица Имрана и, не взглянув в сторону Марата, растерянно стоявшего рядом, сказала:
— Надо же, таких даже тюрьма стесняется, брезгует держать… Старается побыстрее вытолкнуть… избавиться…
Марат замер от удивления: вечное равнодушие Альбины к нему сменилось ненавистью.
«Хотя её можно понять, — подумал он, — ведь я побил её любимого человека. К тому же она, оказывается, в курсе, что я сидел в тюрьме…»
— Ты чего же моего дорогого гостя так ухайдакал, дурья башка? — сердито начал увещевать Билялова хозяин дома. — Иногда в подобных ситуациях лучшая победа в состязаниях — это поражение. Думать надо! А раз не умеешь думать, жизнь тебя будет бить. Ты уволен!
И его, как паршивую собаку, в тот же вечер прогнали со двора. Один из гостей хозяина стройки предложил пойти к нему охранником с приличной зарплатой, но Билялов отверг это предложение, помня уроки работы в гостинице. «Преданно работаешь, можно сказать, не щадя себя, — думал он, — а взамен предательство ради корыстных интересов, ради мелких выгод готовы отправить в тюрьму или закопать в могилу. И палец о палец не ударят, чтобы поддержать или спасти человека».
Глава IIIЖЕНСКИЙ ФИТНЕС-КЛУБ «МУЖСКИЕ РОГА»
Ты очень ей любим,
она в твоей вся воле.
Да только тридцать есть,
которых любит боле.
Любовь — это контузия рассудка от взрыва своих чувств.
Поголовье стада рогатых мужчин не вымрет в третьем тысячелетии, ибо очаровашки-жёны, одержимые общественным сознанием, не могут допустить, чтобы люди, как динозавры, вымерли, а само общество превратилось в унылый монастырь со смертной скукой.
На следующий день Билялов получил расчёт на стройке. Седовласый прораб, руководивший строительством виллы, выразил Марату сожаление, что из-за причуд хозяина теряет такого хорошего работника. Он предложил Билялову перейти на другой объект. Но Марат отказался.
— Да, вспомнил, — прораб протянул Марату бумажку с номером телефона. — Тут одна симпатичная молодая особа, из вчерашних гостей, просила позвонить. Звать её Елена Шакировна Угезова.
Пожилой прораб окинул взглядом Марата с головы до ног и сказал:
— А с виду и не подумаешь, что ты спец по боевым единоборствам. Я тоже в молодости был спецом, но по альпинизму. Покорял вершины Кавказских гор. Получал вожделенный адреналин. Это когда я был студентом двух вузов. В общем, я строитель и историк по образованию.
Пожилой прораб Кузьма Абрамович Бадретдинов хихикнул, прикрывая жёлтые прокуренные зубы, и сказал:
— Сейчас над входом в клуб альпинистов я вывесил бы для стариков плакат или, как нынче говорят, баннер, с текстом: «Господа-товарищи! Лучший альпинизм-скалолазание в старости, дающий адреналин, — это покорение вершин женского молодого тела».
Билялов улыбнулся: «А старик с юмором. Молодец! Такой жизнелюб не знает, что такое хандра и депрессия».
Прораб, словно читая его мысли, напутствовал:
— Ты, парень, никогда не унывай. Всё, что ни делается, всё, что ни происходит с тобой, всё к лучшему. Всегда так считай. И всё время думай перед очередным поступком. Тогда вот и выживешь в этой тяжкой, коварной жизни. Хотя эпохи и тысячелетия меняются, а средства достижения цели остаются для человека неизменными: трудолюбие, целеустремлённость, полезность для других. Вот, руководствуйся этими правилами, тогда и добьёшься многого из того, что хочешь. И будь хорошим альпинистом, — прораб улыбнулся. — Хотя все вы, парни, альпинисты: одни покоряют высочайшие вершины настоящей любви, другие лазают на холмы пышных грудей женщин, страждущих новизны чувств и приключений, третьи — карабкаются на высоту кровати, где призывно возлежит продажная женщина.
Кузьма Абрамович похлопал Марата по плечу:
— Ты, сынок, сторонись корыстных и продажных женщин. Ведь проститутка — это платная общественная помойка, где толпа любовников освобождается от шлаков животных страстей.
Да, проститутку, шлюху не перевоспитаешь в преданную добрую жену. Ещё более ста лет назад об этом поведал великий писатель Александр Куприн в своей повести «Яма».
Конечно, есть и исключения из общих правил. Небезызвестный чудодей Григорий Распутин (тот, что был советником и наставником императора Николая II и его жены Александры Фёдоровны и одновременно лекарем их сына цесаревича Алексея) мог наставить падшую женщину на путь истины. Сам Распутин, несмотря на сан священника, как известно, не отличался святостью. Но, ради справедливости надо признать, у него были и добрые помыслы, и добрые дела. Он помогал своим сельчанам, делал пожертвования в храмы, был против войны, лечил, как знахарь, людей. Брался, и небезуспешно, за лечение весьма щекотливой болезни — блудострастия, которой страдали некоторые женщины. Подобным целительством Григорий Распутин занимался не только в Петербурге, но и в Казани, чаще по просьбе родственников или мужей. Процесс лечения он называл «изгнание беса» из женщины. Делал он это не только в помещении без свидетелей, но и публично при всём честном народе. В общем, место и методы этой процедуры лечения Распутин избирал сам. Многим они были непонятны, часто вызывали не только удивление, но и возмущение.
В 1903 году Распутин, будучи в Казани, как писал епископ Антоний Волынский на имя обер-прокурора Синода, «ездил верхом на бабе». Но мало кто знал, что Распутин избрал такой своеобразный метод исцеления Лукерии Мамлеевой от блуда и тяги её к злачным местам.
Распутин «оседлал» мещанку Мамлееву: повис на её спине, словно большой вещмешок. При этом он читал молитву и приговаривал: «Вот так в аду ты вечно будешь носить на себе всех грешников-мужчин: тех, что у тебя были, и тех, с кем будешь спать, помимо мужа».
После такой несложной процедуры и гипнотического внушения госпожа Мамлеева стала добропорядочной женой.
В сентябре 1914 года Григорий Распутин, находясь в Казани, вышел из публичного дома, как писал посол Франции в России Морис Палеолог, бичуя поясом бежавшую перед ним голую девицу, что вызвало большой скандал в городе.
Но газеты об этом молчали. Всем газетам Российской империи было запрещено под страхом их закрытия писать что-либо о Григории Распутине.
Опять-таки это было своеобразное лечение заблудшей женщины. Ещё несколькими годами раньше, когда Распутин возвращался из села Покровского на поезде, проезжая Казань, он заявил иеромонаху Илиодору (в миру Сергею Труфанову), что он «может любую девицу из дома терпимости излечить от грехопадения и вернуть её к жизни порядочной жены: {она} добровольно уйдёт из греховной обители и больше никогда не вернётся туда».
Он это неоднократно демонстрировал именно в Казани. И действительно, эти женщины, на коих он воздействовал своеобразными, необъяснимыми методами, становились добропорядочными.
Но обыватели видели только внешнюю неприглядную сторону. Именно по ней во многом и судили о Григории Распутине.
— Но более опасны корыстные женщины в масках добропорядочных светских дам, — продолжил Кузьма Бадретдинов своё предостережение. — Это и подколодные змеи, и затаившиеся безжалостные мошенницы, которые не только обворуют любящих их мужчин, но в конечном счёте предадут, продадут и даже помогут попасть в тюрьму или, ужалив своим ядом, отправят на кладбище.
Потом прораб рассказал, как его племянника, профессора КГУ, вернувшегося из-за рубежа с заработков, опутала некая Ирина Викторовна. Развела его с женой и детьми. Женила на себе для того, чтобы он был лишь ширмой её любовных похождений на стороне. Родила сына от любовника. Радует одно, что её уволили из следственных органов. Устроилась в адвокатуру, но и оттуда её выгнали.