[1]. Один из столпов католической церкви — Бернар Клервосский — по просьбе основателя ордена написал особый труд «Хвала новому рыцарству», в котором старался привлечь внимание сильных мира к новому ордену.
Это сочинение, получившее широкое распространение на Западе, немало содействовало успеху ордена. Пожертвования в его пользу полились рекой. Короли, папы и высшие князья церкви не скупились на поддержку новой корпорации, призванной спасти христианские позиции на Востоке.
В 1128 г. Гюг де Пен побывал в Европе и добился того, что церковный собор в Труа освятил орден и дал ему полный устав, согласно которому тамплиеры получили весьма широкие права, в частности право принимать в свою среду рыцарей, отлученных от церкви за неблаговидные поступки, т. е. за неприкрытые насилия и разбой. Легко представить, сколько грабителей и злодеев потянулось к ордену, видя в нем желанный приют!.. Кроме того, новый устав определил особые прерогативы магистра ордена, который отныне мог по собственному усмотрению менять те или иные статьи устава и фактически становился совершенно независимым от какой-либо вышестоящей церковной инстанции. Это последнее обстоятельство, как мы увидим, оказалось чревато весьма серьезными последствиями.
Тамплиеры явно вступали в полосу процветания и преуспевания. Уже в XII в. они владели большими земельными наделами, прежде всего во Франции. Граф Шампанский подарил им город Провен, знаменитый ярмарками; граф Фландрский наряду с землями выделил в их пользу ряд доходных статей и оброков; граф Прованский своими пожертвованиями укрепил положение ордена в южной Франции и за Пиренеями. Графства Тулузское, Иль-де-Франс, Нормандия и Бретань также предоставили свои территории для «мирных» завоеваний ордена. Совершенно особые права тамплиеры получили в Португалии, где им была предоставлена обширная область между Коимброй и Лейрой, которую они должны были защищать от арабов. Здесь они, так же как и в Палестине, строили крепости, привлекали колонистов и принимали в вассальную зависимость мирное население, причем церкви в тех областях, которые храмовники отбирали у арабов, становились независимыми от епископской власти. Вслед за тем рыцари храма обосновались в Испании, Англии и Италии.
В своих щедротах по отношению к тамплиерам от светских государей и князей стремились не отстать и духовные. Папы осыпали их милостями. Целестин II особой буллой предписал епископам и аббатам собирать с верующих пожертвования в пользу ордена. Евгений III даровал храмовникам права приобретать и вновь строить церкви, иметь свои кладбища, а также право быть неподвластными интердикту[2] и даже временно снимать интердикт с тех церквей, в которых братья-тамплиеры собирали пожертвования. Однако венцом всему оказалась булла папы Александра III 1163 г., которую справедливо называют «Великой хартией вольностей» тамплиеров. Александр III, боровшийся против императорской власти в Германии, хотел иметь в лице рыцарей храма верных союзников. В булле 1163 г. все прежние права и привилегии ордена были еще раз подтверждены и дополнены новыми. В качестве защитников церкви рыцари должны были жить за счет доходов от церковного имущества, а потому вся движимая и недвижимая собственность ордена, находившаяся под особой охраной римской курии, освобождалась от церковных налогов, в первую очередь десятины; зато десятина, собираемая орденом, шла исключительно в пользу рыцарей. Архиепископы и епископы не смели вмешиваться в дела тамплиеров, им было запрещено привлекать к суду или облагать штрафами членов ордена, провинившихся в чем-либо. Орден имел собственное независимое духовенство. Сам папа являлся как бы единственным его епископом, да и ему магистр не был обязан безоговорочно повиноваться.
В это время в полной мере оформилась организация ордена, сложилась его внутренняя структура, определились все звенья управления. Местопребыванием ордена все еще оставалась Палестина: здесь находились главный магистр ордена, маршал и прочие чины верховной администрации. Однако Иерусалимское королевство стало всего лишь одной из «провинций» ордена. Такими же «провинциями» считались Триполитания, Антиохия, Франция, Пуату, Англия, Арагон, Португалия, Апулия и Венгрия. Главой каждой «провинции» являлся магистр, или комтур, при нем, как и при главном магистре, состояли генерал, маршал, прокуроры и сержанты. Наряду с полноправными рыцарями, происходившими из феодальных родов, в каждой «провинции» имелись служащие братья, или сервиенты. Выходцы из богатых горожан, они не пользовались правами рыцарей, и из их числа назначались знаменосцы, оруженосцы, начальники кухни, кузнецы и прочая обслуга. Впоследствии из числа сервиентов стали формировать вспомогательные войска ордена.
Богатства храмовников во второй половине XII в. были огромны. Рыцари владели землями, домами, разнообразной движимостью и неисчислимым количеством золота. Некоторое представление об их платежных возможностях дает тот факт, что в 1191 г. они смогли купить у английского короля Ричарда I остров Кипр за 100 тыс. византионов[3]. Летописец Матвей Парижский оценивал земельные владения ордена на 1291 г. в 9 тыс. мануариев[4]. К 1307 г. орден имел уже 10 500 мануариев, несмотря на то что в это время тамплиеры потеряли все владения на Востоке.
В то время как «благочестивые рыцари" накапливали богатства, дела крестоносцев на Востоке шли все хуже и хуже. В 1144 г. мусульмане овладели Эдессой, одним из важнейших опорных пунктов, прикрывавших Иерусалимское королевство с севера. Второй крестовый поход (1147 — 1149) оказался неудачным. Спустя сорок лет великий полководец Саладин нанес крестоносцам сокрушительное поражение в сражении при Тивериаде, после чего почти без боя овладел Иерусалимом (1187). Это был удар, от которого крестоносцы уже не смогли оправиться, и последующие походы, продолжавшиеся до 1270 г., фактически были безрезультатными. В 1291 г. европейцы вынуждены были оставить последнюю крепость — город Акру, и те, кто сумел уцелеть, поспешили убраться восвояси.
В их числе оказались и тамплиеры. Следует заметить, что к этому времени рыцари храма уже сильно скомпрометировали себя. По мере роста их могущества и богатства они становились все более жадными, грубыми и заносчивыми. Относясь с презрением к остальным крестоносцам, они вели жестокую и почти непрерывную борьбу с другими рыцарскими орденами. Но особенно «прославились» они своей политикой, проводимой по отношению к мусульманам, с которыми храмовники вступали в переговоры, по мнению многих, весьма двусмысленные. Во всяком случае, поведение рыцарей под Дамаском в 1148 г., а затем при Тивериаде в 1187 г. смахивало на прямую измену. Замечали, что многие из тамплиеров находились в деловых отношениях с «неверными» и ценой предательства заключали весьма выгодные сделки. Говорили также, что при этом иные храмовники «заражались» нехристианскими верованиями, а иные и вообще теряли веру...
Потеря Сирии и Палестины не слишком огорчила «благочестивых братьев». К этому времени они успели полностью забыть как цели, ради которых некогда объединились, так и свой первоначальный устав, обязывавший их жить бедно, скромно, целомудренно. Богатства, многократно приумноженные прямым грабежом и выгодными сделками, нуждались в достойном размещении. Тамплиеры перенесли свою деятельность целиком в европейские «провинции», и прежде всего во Францию.
Переселясь из Святой земли в Европу, «братья» устраивались в разных государствах по-разному. Кое- где, например в Португалии, вопреки булле Александра III, они сразу же попали в сильную зависимость от центральной власти. Во Франции все обстояло иначе: рыцари храма сумели присвоить не только обширные земли, но и суверенные права. Ссылаясь на ту же буллу, запрещавшую членам ордена становиться вассалами других лиц и организаций, тамплиеры стремились превратить свои земли во Франции в совершенно независимые владения. С властями было заключено полюбовное соглашение: право суда над тамплиерами, жившими в столице, сохранялось за королем; все же владения ордена за пределами городских стен — а это были основные владения храмовников, включавшие в себя и дворец Тампль, их организационный центр,— юридически оставались независимыми, и королевская администрация лишалась права не только вмешиваться в их дела, но даже собирать с них обычные налоги. Тогда-то орден, спокойный за свое положение, и смог пуститься в финансовые операции, став первым ростовщиком Франции: используя свои колоссальные богатства, тамплиеры действовали настолько успешно, что затмили ломбардских банкиров, в былые времена не знавших соперников.
Впрочем, оставим на время рыцарей храма и поговорим о стране, в которой они поселились, и об их новых хозяевах.
Средневековая Франция была классической страной феодализма, и вместе с тем именно здесь отчетливо прослеживается движение от феодальной раздробленности к феодальной централизованности, в чем немалую роль сыграли короли из династии Капетингов. Союз королевской власти с городами, сложившийся во Франции в конце XII в. в период царствования Филиппа II Августа (1180 — 1223), окреп при короле-реформаторе Людовике IX (1226—1270) и принес существенные плоды при Филиппе IV Красивом (1285 — 1314). С помощью этого союза французские короли сумели осилить своих грозных вассалов, нанесли не один удар традиционным врагам Франции — английским королям и увеличили территорию своих владений. Вместе с тем союз этот был в равной мере выгоден и горожанам, поскольку он облегчал их борьбу с феодалами, содействовал развитию ремесел и торговли, закладывая основы того единого внутреннего рынка, который в полной мере проявил себя позднее.