Примечания
1
Наос – этот термин греческого происхождения имеет несколько значений: алтарная часть храма, либо небольшое святилище, либо деревянный ящик, в котором хранились освящённые реликвии или статуэтки. В данном случае имеется в виду закрывающаяся ниша для статуи Божества.
2
Схенти – опоясание, традиционная одежда мужчин Древнего Египта, характерная своей драпировкой разной степени сложности. Ткань оборачивалась вокруг бёдер и украшалась поясом. Схенти были разной длины – до середины бедра, до колен или даже до щиколоток.
3
Калазирис – слово греческого происхождения, относящееся к традиционной женской одежде Древнего Египта. Используется чаще в научно-популярной литературе, в научной называется просто платьем или одеянием. В ранние периоды был распространён более простой вид этого одеяния – платье с широкими бретелями, прикрывавшими (а иногда и не до конца прикрывавшими) груди. В более поздние периоды наряды стали усложняться накладками, драпировками и плиссировками.
4
Скоропись – здесь имеется в виду упрощённая форма иероглифического письма. В Таур-Дуат, как и в Египте, для повседневных записей использовалась именно скоропись, а полная священная символика использовалась для более важных текстов.
5
Бумажный тростник, или бумажная осока, – папирус.
6
В Древнем Египте наступление нового года было приурочено к разливам Нила, к восхождению звезды Сопдет (Сириус).
7
Азурит – «медная лазурь», полудрагоценный камень, по цвету напоминающий тёмный лазурит, но с зеленоватыми вкраплениями. В древности считался обладающим целебными и магическими свойствами.
8
Здесь приведены видоизменённые отрывки из древнеегипетского гимна Сету.
9
Трёхчетвертные колонны – колонны, выступающие из плоскости стены более чем на половину своего диаметра.
10
Сердаб – небольшое помещение, примыкающее к гробнице и содержащее в себе статую усопшего. В таких помещениях приносились поминальные подношения.
11
Остраконы, или остраки – глиняные черепки, служившие в Древнем Египте для повседневных записей в виду более низкой цены в сравнении с папирусом. На местах древних мастерских найдены целые архивы остраконов, по которым гораздо достовернее, чем по священным текстам в храмах и гробницах, можно реконструировать повседневную жизнь древних.
12
Речь идёт о древнеегипетской традиции, в которой часто вместо свадьбы достаточным свидетельством создания семьи был тот факт, что молодые провели несколько ночей под одной крышей и тому были свидетели.
13
Серех – в переводе с древнеегипетского «фасад». Геральдический символ Древнего Египта, в который заключалось имя фараона. Предшествовал шену (др.-егип. «вечность») – картушам, введённым только при IV династии. Серех представлял собой символическое изображение дворца, как правило, с соколом – птицей бога Хора, покровителя царской власти, – наверху. В Таур-Дуат в описываемую эпоху имя Императора вписывалось в знак шену, а имена других Эмхет – в знак серех из соображений магической защиты.
14
Древнеегипетские карты были ориентированы на юг. Юг считался основным направлением по ряду причин, в частности – потому что Нил, дававший жизнь всей стране, течёт с юга на север.
15
Паводковые воды – термин из египетской ритуальной магии, освящённая вода, связанная и с водами Нила в разлив, и с изначальными водами Нун-Наунет, из которых вышла вся жизнь на земле, согласно древнеегипетской космогонии.
16
В античности такой доспех назывался линоторакс (доспех гоплитов), но известен он с более древних времён. На самой известной мозаике, изображающей Александра Македонского, знаменитый правитель облачён в линоторакс с металлическими накладками. Линоторакс изготавливался из нескольких слоёв ткани, проклеенных между собой. Общая толщина составляла около полусантиметра. Для жаркого климата это была прекрасная вариация доспеха, хоть и уступала в крепости более сложным конструкциям.