Красный Курсант.
ЧЕРНАЯ ДОСКА.
Северной группы Биокосмистов-Имморталистов.
Постановлением президиума на черную доску занесены следующие лица:
1) Дегтярев Николай Семенович за измену Сев. гр., шкурничество и целый ряд неблаговидных поступков. Исключен за рядов Сев. гр. 20/X – с. г.
2) А. Агиенко-Святогор за низкий донос, клевету и целый ряд инсинуаций по адресу Сев. гр., этически недопустимых не только в устах биокосмиста и анархиста, но даже с точки зрения буржуазной морали. Такого рода деятельность А. Агиенко бросает тень на работу биокосмистов вообще безотносительно группировок. И Северная группа, клеймя доносчика, считает необходимым выразить свое моральное осуждение помещением А. Агиенко-Святогора на черную доску.
3) И. Ливен, С. Per, В. С. Иванов за недостаточность устойчивости и обывательскую дряблость.
Выбывшие члены и сотрудники:
В. Альбинская, А. Палей, И. Н. Савелик – с 10 октября с. г. сотрудниками Сев. гр. в списке не состоят.
Мы вынуждены крайне извиниться перед своими читателями. Иер. Ясинский (М. Белинский), ничего общего с биокосмистами не имеющий, не желающий и не могущий иметь, в силу самой структуры своей буржуазной и старческой психики, – по причинам от нас совершенно независящим «красуется» в списке сотрудников нашего журнала и даже «стихотворение» «мастистого старца» топорщится на задворках литературной страницы. Мы в этом менее всего виноваты. Старец, питавший к нам любвеобильные чувства, вероятно в связи с перспективой омоложения по способу Штейнах'а, дал нам стихи для редакций журналов «Биокосмист» и «Бессмертие» уже давно и были они приняты не в силу каких-либо особых достоинств, каковыми вообще не блещут произведения Ясинского, а просто из любезности, так как неудобно отказать почтенному литературному старцу, который к тому же играл в сочувственное к нам отношение. После появления в «Красной газете» от 5 сентября № 199 (1350) письма гражданина Ясинского о том, что он в наших биокосмических в кавычках вечерах участия не принимает. Мы, конечно, сочли себя сразу освобожденными от необходимости быть любезными и с удовольствием сняли бы археологическую фигуру, «почтенного литератора» со страниц нашего журнала, но, увы уже было поздно. Весь набор кроме обложки был уже напечатан. С особым удовольствием тискаем на 15 полосе на внутренней стороне обложки эту заметку без всякого сожаления (в дезертире), мы не нуждаемся, чтобы заявить, что ничего общего с Ясинским мы не имеем и интересным и ценным для биокосмизма и литературы вообще его не считаем. Старец интересовал нас, лишь как материал для омоложения. И если он сам отворачивается от нас, то тем хуже для него. Все вышесказанное относится также и к другому не менее маститому, столь же блистательно повернувшему фронт против биокосмистов – Скитальцу (Яковлеву). Между прочим рукописи этого последнего также, как и первого с собственноручным посвящением имеются в портфеле редакции. (Мусор этот, само собой разумеется, срочно будет возвращен владельцам). Почтенный сотрудник суворинских изданий, так же, как и Ясинский, которого он, кстати сказать готов съесть живьем (они все почему-то страшно недолюбливают друг друга) тоже чуть было не увлекся биокосмизмом (слава богу, выздоровел теперь, что не помешало ему ругаться на диспуте в Пролеткульте 21 августа по адресу биокосмистов почти непечатно). Вообще подвижность и изворотливость у этих старцев удивительная. Заявляем определенно и категорически, что упомянутые литературные «столпы» ничего общего с биокосмизмом не имеют. Нам нужны молодые творческие силы, мы не любители археологии и раскопок и мы не желаем обращать свой журнал в музей раритетов.
Редакция.
Представительство Северной группы в Москве.
Президиум Северной группы Биокосмистов-Имморталистов предполагает организовать представительство группы в Москве. По всей вероятности полномочное представительство будет передано члену президиума И. Ланг.
Представитель Северной группы в Пскове.
Уполномоченным представит. Сев. гр. для Пскова и Псковской губернии назначается поэт Вольдемар Адамович Берг. Адрес представительства для Пскова – Рижская № 18.
Возвращение Александра Ярославского.
Председатель Северной группы Биокосмистов-Имморталистов Александр Борисович Ярославский, срочно отбывший в Москву по делам Северной группы, – недавно возвратился в Петроград. Прием товарищем Ярославским возобновлен и производится с 12-ти часов дня до 11-ти ежедневно. С 3 до 6 по делам Группы принимает секретарь в помещении редакции, Галерная, Общежитие Дворца Труда, комн. 13-б.
Критики Биокосмизма в Пскове.
Одно из местных «светил» решило реагировать на Биокосмизм. На потеху собравшейся на кабаре пьяной буржуазной сволочи был дан плоский базарный памфлет. Провинциальная актерская среда в лице автора и конферансье вечера Терского еще раз показала, что она, как была так и осталась подхалимом и лакеем буржуазии. Юмор прекрасен, но балаганные увеселения нэповцев всегда отвратительны. Биокосмисты присутствовавшие на вечере ответили спокойным презрением.
Биокосмическая драматургия.
На днях будет поставлена пьеса Александра Ярославского «Улыбка Лобачевского», инсценированная поэма и сценические этюды «Бестиаль» и «Бессмертие», – его же.
Биокосмисты в Смольном.
Четверги Биокосмистов в Смольном театре на Пальменбахской, 13, проходят очень оживленно. Пролетарский состав аудитории резко отличает ее от аудитории центра. Особенно оживленно в Смольном прошли: вечер Бессмертия в четверг и вечер религий 7 сентября, на котором выступал лидер «Живой Церкви» Введенский, на этом вечере мистика определенно споткнулась об упругое сопротивление атеистической мысли.
Вечера Научно-технической секции Биокосмистов.
Организуемая при Северной группе Биокосмистов-Имморталистов Научно-техническая секция устраивает ряд лекций и докладов чисто научного характера. По вопросам евгеники, регенерации, омолаживания, анабиоза, рефлексологии и т. п.
В программе: ассистент профессора Бахметьева – Коровин, ассистент Института мозга проф. Бехтерева – Васильев, профессор Н. П. Кравков, Проскурнин, Рабинович и др.
Лекции будут общедоступны и будут носить популярный характер.
В одном из номеров «Пет. Правды» от октября месяца появилось письмо нам, в котором имелись буквально следующие выражения: «не мешало бы проверить мандаты этих поэтов, водящих за нос рабочих». Стыдитесь товарищ! Мандаты членов Сев. группы давно визированы соответствующими учреждениями, а славное революционное прошлое вождя Сев. группы тов. Ярославского достаточно известно. Подлой и низкой провокацией отдают подобные выражения, применительно к таким людям, как наш вождь, пять лет молодости проведенной в тюрьме отдавший рабочему классу. Мы отвечаем на этот провокаторский укол лишь потому, что нас спрашивают, когда же состоится диспут на тему: «Атеизм и Религия». Мы провели 45 вечеров в Петрограде и все они состоялись в назначенное время. Упомянутая лекция была организована заведующим Культ. Отделом Домов отдыха тов. Тихомировым в зале Армии и Флота и не состоялась по его вине. Биокосмисты и тов. Ярославский здесь не при чем. В ближайшие дни диспут этот будет дан непосредственно нами, о чем сообщат афиши. Все рабочие, сочувствующие Биокосмизму, и желающие посещать наши лекции бесплатно, благоволят подать заявление в президиум.
Член Президиума И. Ланг.
– На одном из вечеров биокосмистов в Смольном в президиум поступила прилагаемая записка с проэктом храма человека (а не бога). В виду того, что она представляет интерес с биокосмической точки зрения, помещаем ее на страницах нашего журнала соблюдая стиль подлинника.
Редакция
Проэкт храма (церкви) не бога, а человека.
Один оратор-писатель, после многих испытаний в своей жизни, в своих последних произведениях писал:
«Чего ради и зачем вы ломаете голову над жизнью за гробом и крематориумом, после смерти?.. Поймите лучше, как вам правильно устроить, наладить эту земную жизнь на земле.
Я бы предпочитал, что бы лучше человечество не нуждалось в религиозных утешениях, но, чтобы условия жизни, самый быт, весь общественный строй давали людям возможность радоваться своему существованию (бытию).
Земля может и должна быть царством общих благ и радости, жизнь – счастьем и красотою. И никаких чудес не надо, не требуется вмешательства чуждых, сторонних человеку сил. Человек сам – неистощимый запас творческих могучих сил…
Мне не надо жить 200–300 лет, а лучше нормально 6070–80, но по человечески, без нужды и лишений…»
Вот, друзья мои, будем создавать храм-церковь человека.
§ 1. Вместо икон повесим картины или снимки с картин талантливых художников; вместо подсвечников, поставим скульптуру.
§ 2. Вместе с пением введем музыку, (конечно) все это серьезного характера.
§ 3. Вместо алтаря посредине храма поставим трибуну живого слова, с которой будут в обыкновенных, житейских одеждах талантливые ораторы, представители науки, искусства, литературы, и общественной жизни творить свое вдохновение, творческое слово вот мораль:
Несите ваши поцелуи и любовь не мертвой доске и безжизненному холсту-полотну, а живым людям и страдальцам в мире и запечатлейте «лик истины» (ИСТИНУ) не на холодной доске и рвущемся холсте, а в живой жизни – живой жизнью и делами.
Назначение человека творить лучшую жизнь, а не прятаться в храмах и заниматься маханием рук и кивками.
Тов. Ярославский!
Просим Вас огласить прилагаемую заметку всю целиком и высказать по поводу ее Ваше мнение
31 августа 1922 г.
Некот. из Ваших слушателей.
К сведению сотрудников, членов и сочувствующих.
Настоящим объявляется, что все удостоверения и мандаты выданные Северной группой биокосмистов-имморталистов действительны лишь по 25 ноября. С 25 по 15 декабря объявляется перерегистрация. Все неявившиеся без уважительных причин объявляются автоматически выбывшими.