Онэ Зеле: мастер кригеров.
Реген Анруфер: в прошлом – шаман маленького племени Шламштам, сейчас Реген – любимец Эрбрехена Геданке. Безумие Регена позволяет ему управлять погодой и разговаривать с животными.
Швахер Зухер: молодой зеркальщик Геборене.
Зельбстмердериш: телохранительница Кёнига, коморбидик: одновременно и дисморфик, и мерере. Зельбстмердериш предстает в виде двух разных, но одинаково крупных и мускулистых женщин.
Штелен Зиаллес: клептик, склонна к насилию.
Стич: тиргайст-ассасин. Скорпионы.
Траген Нахрихтен: жрец Геборене.
Беспокойство: доппель Кёнига Фюримера.
Ферблассен: король Айнлецтес Койхена, был побежден и убит при Фергессенере.
Ферлоренер Шпигель: зеркальщица из Унбраухбара.
Ферсклавен Швахе: философ Гефаргайста.
Фертрауэнс Вюрдих: один из личных стражников Кёнига.
Филе Зиндайн: мерере, телохранитель Моргена Хельда.
Фольк Уршлюс: величайший фехтовальщик в Унбраухбаре.
Вархайт Эртринкт: философ.
Вегверфен: жрица Геборене, помощница Ауфшлага Хоэ.
Вихтих Люгнер: фехтовальщик и второстепенный гефаргайст.
Вютенд Альтен: друг Бедекта, пропавший в битве при Зиннлосе.
Цуэрст Геборене: основатель Геборене Дамонен. Первый человек, отрицавший верховенство богов, Цуэрст был проклят и, как утверждают, изгнан из Послесмертия.
Цвайфельсшиксал: философ-мерере, который в конце концов потерял контроль над своими множественными личностями и распался на части. Легенда гласит, что он еще жив и большой толпой странствует в поисках собственного оригинала.
Цвайтер Штелле: второй по мастерству фехтовальщик в Зельбстхасе.
Гайстескранкен (охваченные безумием)
Вендигаст (психоз вендиго): ненасытное стремление есть человеческую плоть. Обычно человек превращается в демонического монстра, хотя в нем все еще можно разглядеть человека. Чаще встречается у племен на крайнем севере, где каждую зиму возникает проблема голода. Внешне они истощены из-за значительного недоедания и покрыты незаживающими язвами, но при этом обладают демонической силой. От них также исходит смрад смерти и разложения. Некоторые превращаются в мускулистых гигантов, набирая силу и вырастая, когда едят.
Вершина: в конечном счете, именно это не позволяет одним слишком сильно подняться над другими. Тем, кто погрузился в собственный бред, приходится за это платить. Естественно, гайстескранкен, крепко сдерживая свои эмоциональные шрамы и постоянно бередя душевные раны, могут обретать большую силу, но погружение в собственное безумие – дело нездоровое. Когда гайстескранкен утрачивают связь с реальностью, они становятся сильнее и более способны поверить в любого рода безумную ерунду. По мере того как их вменяемость рушится, их бредовые заблуждения набирают широту и силу. Но в конце концов эти бредовые иллюзии начинают полностью определять реальность, в которой живет этот гай-стескранкен. Они берут верх над человеком. Этот момент, это мгновение, когда еще есть равновесие, но после которого бред сокрушает вменяемость, – это и есть вершина, и на короткий момент гайстескранкен становится настолько могущественным, что может бросить вызов богам. К сожалению (по крайней мере, к их собственному сожалению), они уже настолько невменяемы, что не могут никак применить свое могущество. Что именно происходит, зависит от того, какое именно заблуждение у конкретного человека. Отражения зеркальщика могут затянуть его в зеркало. Доппельгангиста может заменить его доппель. Хассебранд может сжечь себя в огненной оргии.
Гайстескранкен (живущие бредовыми заблуждениями): реальность чутко реагирует на веру людей. При нормальных обстоятельствах для того, чтобы изменить какую-то ситуацию, нужно, чтобы очень много людей этого захотели, при этом они должны верить в одно и то же. Чем больше людей, которые во что-нибудь верят, тем больше это воплощается в жизни. Гайстескранкен способны верить во что-то настолько сильно и безгранично и настолько безумны, что способны в одиночку значительно изменить реальность. Большинство отличаются лишь слабо выраженной невротичностью и порождают мелкие или едва заметные изменения. Могущество гайстескранкен прямо пропорционально силе их помешательства.
Галлюцинирен (галлюцинации): эти люди способны воплотить собственные галлюцинации так, что другие могут ощущать их какими-либо органами чувств, иногда несколькими. Не слишком могущественный галлюцинирен может просто заставить людей чувствовать запах, о котором он думает. Мощные галлюцинирен могут сделать свои галлюцинации доступными для всех пяти чувств других людей и менять реальность вокруг себя.
Гефаргайст (социопат): у социопатов отсутствует эмпатия (способность чувствовать боль и страдания других людей) и моральные установки. Ими движет необходимость добиваться своих целей и править в обществе.
Дисморфик (синдром дисморфизма): эти люди чрезмерно обеспокоены по поводу некоего кажущегося им дефекта в физическом строении их тела. Они так сильно хотят выглядеть иначе, что их внешность действительно меняется. Одержимые своей идеей, они не видят изменений и все равно находят в себе недостатки. Многие считают, что настолько непередаваемо безобразны, что не могут общаться с другими людьми. Все нарастает по спирали и рано или поздно выходит из-под контроля. Большинство дисморфиков в конечном итоге отстраняются от общества и позже кончают с собой. Многие доводят себя до неестественной худобы или накачивают мышцы, увеличивают бюст или становятся карикатурными образцами физического совершенства… в одной только области.
Доппельгангист (синдром субъективного двойника): считают, что у них есть двойник, действующий независимо от них.
Зеркальщик (боязнь зеркал): некоторые полагают, что отражение в зеркале – кто-то другой, а не они сами. Кое-какие зеркальщики считают, что их отражения что-то знают, могут видеть будущее или свободно перемещаться между разными зеркалами (полезно для общения на большом расстоянии). Другие считают, что зеркала являются порталами в другие миры и измерения. Некоторые зеркальщики опасаются, что их отражения готовятся убежать из зеркала, а другие боятся, что отражения могут втащить их к себе в зеркало.
Интерметик (синдром интерметаморфоза): верит, что люди могут обменяться друг с другом сущностями, при этом каждый сохраняет собственный внешний вид.
Капграст (синдром Капгра): считает, что родственника или супруга (супругу) подменили на самозванца (которому часто приписывается демоническая природа).
Клептик (клептомания): испытывают тягу к воровству (то, что они крадут, обычно имеет очень небольшую ценность или вообще никакой). Часто они даже не осознают, что совершили кражу.
Коморбидик (коморбидность): человек, охваченный несколькими видами наваждений, достигших стадии открытого проявления. Кёниг – коморбидик, поскольку является гефаргайстом, доппельгангистом, а также у него развиваются способности зеркальщика. Коморбидность часто сопровождает гайстескранкен в последние дни жизни, поскольку указывает на все более деградирующее умственное состояние.
Котардист (синдром Котара): считают, что они мертвы. Часто также полагают, что их тело гниет или что в нем не хватает внутренних органов.
Мерере (шизофрения): настолько уверены, что являются несколькими людьми сразу… что в действительности ими являются! Люди, которыми они способны становиться, могут иметь совершенно разные физические и умственные особенности. Сильно помешанный может стать целой толпой народа; эти люди могут появляться как по одному, так и все одновременно.
Отраальма: считают себя одержимыми демонами или злыми духами.
Соматопарафреник (соматопарафрения): считает, что одна или несколько его конечностей (иногда вся половина его тела) принадлежат кому-то другому. Часто в результате этого они не способны контролировать эту конечность. В крайних случаях у конечности может развиться «собственное сознание», действующее по только ему известному плану.
Териантроп (териантропия): считают, что ими завладел дух животного (иногда – что они с ним родились). Многие считают, что способны частично (или полностью) обращаться в своего зверя.
Фобик: человек, страдающий сильной фобией.
Фреголист (заблуждение Фреголи): верит, что разные люди на самом деле являются одним и тем же человеком, меняющим обличье.
Хассебранд (пироманы): воспламеняют предметы, выражая этим гнев и одиночество, которые сдерживают внутри себя.
Глоссарий
Абгеляйтете Лойте: полулегендарный город, населенный исключительно копиями единственного мерере.
Альбтраум: кошмарные сны, обретающие плоть. Эти существа принимают те самые формы, которые важны для преследуемых ими. Они подпитываются силами невменяемых, а своими жертвами чаще всего выбирают гайстескранкен.
Аусайнандер: город, над которым одержали победу кланы Зигеров. Зигер гайстескранкен потерял контроль над собой во время битвы при Зиннлосе, после того как двинул на противника армию мертвецов. Сейчас город населен нежитью, а правит им самый сильный из внутренних демонов того гайстес-кранкен.
Ауфентальт: независимый город-государство.
Басамортюанская пустыня: восточный край мира. Родина Басамортюанских племен.
Ванфор Штеллунг: крупнейшая и самая влиятельная религия. Они верят, что боги безумны. Более того, весьма безумны, настолько, что исключительно верой богов была создана вселенная и все в ней. Только истинные безумцы способны так сильно верить, чтобы сотворить нечто настолько сложно устроенное. Ванфор поклоняются древним богам, существовавшим до начала записанной человечеством истории.