ТЕЗИСЫ, МЫСЛИ И НАПУТСТВИЯ
1. Какие мечты и желания столь важны для вас, что от них вы не откажетесь ни при каких обстоятельствах? Запишите их, одновременно указав, в каких жизненных условиях вы хотели бы жить в конкретном году. Установите для своих целей точный срок!
2. Из собственного опыта вы наверняка знаете, что бывает с мечтами и желаниями, осуществление которых конкретно не спланировано и с претворением в жизнь которых начинают мешкать! Они так и остаются мечтами и желаниями. Поэтому сразу же приступайте к составлению конкретных планов по претворению в жизнь своих мечтаний и желаний!
3. Успех не дается человеку с рождения. Поэтому вы должны сознательно решиться на него — или вам знаком удачливый человек, достигший успеха против своей воли? Ваша программа успеха звучит довольно просто: «Я всем сердцем хочу оказаться среди победителей!» И это должно означать для вас, что подобная решимость достичь своего личного успеха всегда будет чуть-чуть сильнее любых доводов, говорящих против.
4. Убеждение в том, что вы хотите успеха и достигнете его, должно пронизывать все ваши мысли и ваше подсознание. Поэтому передавайте подсознанию свои мечты об успехе и богатстве ежедневно в виде конкретных образов. Отделите свои мечты о будущем от иллюзий и помните о том, что иллюзии часто кажутся более реальными, чем мечты. Вы никогда не сможете осуществить мечты через мечты! Их осуществление требует сил, выдержки, новых идей и упорного труда!
5. Самая большая тайна удачливого человека заключена в его непоколебимом сознании своего успеха. Поэтому не отказывайтесь и от малых целей, пока не приведете в действие все, чтобы их достигнуть. Всегда говорите себе, когда грозит неудача: «Нет таких слов «не выйдет»!»
6. Предоставьте своим мечтам шанс осуществиться! А это прежде всего означает, что вы никогда не должны полагаться на концепции успеха, которые обещают осуществиться за ночь. В большинстве своем они нереальны. Положитесь на выдержку и несгибаемую волю, чтобы не упасть духом при виде неудач! Кто никогда не сдается, тот всегда в итоге достигает успеха. Боритесь за малые промежуточные победы! Ведь и небольшие успехи придают необыкновенную силу выдержки!
7. Предъявите все свои предпринятые шаги неподкупному суду вашей совести! Ведь только честный путь ведет к прочному успеху! Поверьте в силу правды и честности! Ведь успех — та драгоценность, что можно обрести одной лишь честностью!
8. Никогда не стремитесь исключительно к материальному успеху. Глубокое удовлетворение, которое несет с собой успешная деятельность, и есть настоящая награда! Величина материального успеха не имеет при этом решающего значения. Кто стремится только к материальному успеху, часто теряет из виду свое истинное предназначение! А
это никогда не приведет к настоящему и прочному успеху!
9. Если к вам приходит нежданное богатство, то благоразумно было бы его немедленно «обезопасить»! Искушение может оказаться достаточно большим, когда вам становятся доступны дорогие путешествия и развлечения. Но ради этого вы не должны покушаться на источник своего существования. Вкладывайте денежные средства, которые к вам поступают, в «живительный круговорот взаимовыручки»!
10. Никогда не упускайте из виду возможные трудности и появление возможных врагов! И никогда не забывайте: против кризисов и состояний страха имеется лишь одно спасительное средство: взять всю ответственность за происходящее на себя и осмысленно и трезво взглянуть в глаза опасности! Оценивайте ситуацию по принципу: «Что может произойти в самом худшем случае и каковы пути выхода из опасной ситуации?» Никогда не прячьте голову в песок. Можно совладать с опасностью только с гордо поднятой головой! Никогда не ставьте автоответчик между собой и своими проблемами! Иначе к вам не дойдут и добрые известия, в которых вы нуждаетесь в данное время более всего!
ГЛАВА 4ЗАВЕТ СОКРАТА: ПОЗНАЙ САМОГО СЕБЯ!
ЕГО ИМЯ СИМВОЛИЗИРУЕТ СОБОЙ ФИЛОСОФИЮ
Познай самого себя! Пусть эта максима станет девизом для вашей новой жизни! Этот призыв пожизненного исследования собственной природы и собственного бытия составляет суть всякой человеческой истины, всякой жизненной мудрости, всякой философии, всякой перемены к лучшему и, наконец, всякого настоящего успеха.
Эти три слова являются средоточием философии Сократа, величайшего мыслителя Запада! Он сам не оставил после себя ни одной строчки. Но мы знаем о нем по произведениям его ученика Платона лучше, чем о ком-либо из той эпохи. Сократ был первым свободным человеком в западной духовной истории! Почему? Потому что он без всяких идеологических шор со всей последовательностью приложил к самому себе необычайно будоражащее требование: познай самого себя! В противоположность всем утопистам, всегда стремящимся усовершенствовать только других, чтобы отгородиться от собственных недостатков!
Как и все великие люди истории, Сократ был чрезвычайно противоречивой натурой. Среди всех греков с прекрасными вьющимися волосами и классическими чертами лица его выделяли лысый череп с выпяченными губами, похожий на лепешку нос и неподвижные глаза навыкате. К тому же он был приземист, широкоплеч и имел отвислый живот. По свидетельствам современников, он был невероятно безобразен. Они представляли его фавном, которому не хватало лишь козлиных ног. Но несмотря на такую непривлекательность он действовал неотразимо на прекрасных афинских юношей — вопреки всей своей отвратительной внешности он был необычайно обаятелен! Этих юношей восхищал тот дух, что исходил от человека с отталкивающей внешностью! Их завораживали его поиски истины, поскольку юноши больше других испытывают потребность в таких добродетелях, как правда, честность, мужество и самодисциплина!
Рассудительные и внешне образованные греки были задеты, казалось бы, простыми вопросами Сократа. Он разрушал их духовные песочные замки, которые они старательно возводили на жизненной лжи! Своими прямыми вопросами он вынуждал их к признанию, что они, во-первых, в действительности ничего не знают, а только считают себя знающими, и, во-вторых, ввиду такого незнания поступают безнравственно.
Своими вопросами Сократ обнажил бесчестность и религиозное лицемерие тех, кто по долгу службы был приверженцем религии и в итоге приговорил его за богохульство к смерти. Сократ ясно показал им, что их вера держится на предрассудках и определяется незнанием!
РАСТЕРЯННОСТЬ ИСЧЕЗАЕТ, КОГДА НАЧИНАЕШЬ ЗАДАВАТЬСЯ ВЕРНЫМИ ВОПРОСАМИ
При этом Сократ был столь же скромен, сколь и уверен в себе. Он вел исключительно умеренный образ жизни и одновременно с этим мог выпить большое количество вина. Никто из афинян не мог одолеть его в питье. Платон описывает конец одного из таких неумеренных застолий. Ни один из собутыльников уже не мог вести беседу с Сократом. Единственными ответами на его животрепещущие вопросы были невразумительный лепет и храп! Тогда он поднялся и отправился бродить но улицам и площадям в поисках собеседников.
Он был необычайно рассудительным мечтателем, который постиг, что вслед за первоначальной растерянностью приходит понимание — если только задаться верными вопросами! И он ставил вопросы, которые должны были побудить к поискам истины!
Сократ мог довольно долго хранить молчание, хотя важнейшим в его жизни был живой разговор. Он спорил не только с так называемыми эрудитами! Он беседовал также с мастеровыми, политиками, художниками, софистами, а еще с гетерами, этими высокообразованными жрицами любви. Со своей одержимостью вовлекать в разговор других людей он был типичным афинянином! Афиняне были словоохотливым народом, но беседы с Сократом приносили им нечто совершенно новое. «Это была беседа, будоражащая, беспокоящая, тревожащая самые сокровенные глубины души», — так пишет крупный немецкий философ Карл Ясперс.
САМОПОЗНАНИЕ — ВАЖНЕЙШИЙ ШАГ К ПЕРЕМЕНАМ
Все беседы Сократа были нацелены на утверждение правды и познание, как самого себя, так и других люден. Своими мыслями и вопросами он «смущал» людей. Большинство, однако, не пытались стать лучше. Они обижались на его вопросы о существе истины. Судя по моему опыту, ничего не изменилось с тех пор в реакции людей!
Он именовал этот вид вопросов, «при которых с помощью провидения собственными усилиями выявляется истина», памятуя о занятии своей матери, «повивальным искусством». Он хотел посредством такого «повивального искусства» помочь себе и другим обрести новое человеческое бытие.
Для Сократа предпосылкой всякого улучшения человеческого бытия был призыв «познать самого себя»! И в начале всего этого для него стояло признание: «Я знаю, что я ничего не знаю!» Поэтому он искал скрытое естество человека. Самопознание значило для него также «познай свои чувства», свое внутреннее побуждение. А побуждение было для него равнозначно таким добродетелям, как любовь к истине, справедливость, мужество, дисциплина и честность. Его глубоко укорененное чувство юмора покоилось на знании двойственной и противоречивой природы собственных чувств и чувств других. Он ведал о конфликте между добродетелью и вожделением и возникающих отсюда коллизиях человеческого бытия! Ничто человеческое ему не было чуждо!
ОН ИСКАЛ ЧЕСТНЫХ ЛЮДЕЙ
Ясным днем с зажженной лампой он шел по торговой площади Афин. Когда его спросили, для чего он это делает, тот ответил: «Ищу человека!»*
Что же это могло значить? Великий философ и знаток человеческих слабостей искал человека, который бы отвечал его представлениям о добродетелях честности, правды и человечности! Но вот нашел ли?
Взыскующий правды человек неизбежно оказывался в числе гонимых. И Сократ открыто дал всем понять, что он едва ли таких людей отыщет. Ни род занятости, ни положение в обществе не защищали человека от беспокойных вопросов Сократа о правде и честности. Поэтому, за его поиски истины, над Сократом по надуманному обвинению был учинен суд. И с помощью подкупленн