Примечания
1
Мы не знаем, был ли прочитан весь корпус пастырских бесед согласно авторскому плану; неизвестно также, все ли беседы были записаны на магнитную ленту. Во всяком случае, в сборник включены все выявленные на настоящий момент тексты этого цикла. – Здесь и далее прим. П.Г.Чистякова.
2
Речь идет о стихотворении «В часы забав иль праздной скуки…» (1830).
3
В 2011 году Римско-Католическая церковь начала процесс канонизации Федора Петровича Гааза.
4
Сравн. «Исава возненавиденного подражала еси, душе» (Канон Андрея Критского).
5
Сравн.: Чистяков Г.П. Библейские чтения: Пятикнижие. М.; СПб., 2016. С. 265–266.
6
Крисп упомянут в 1 Кор 1: 14 как один из двух коринфян, которых Павел крестил лично. Вероятно, автор ссылается на устаревшую гипотезу Пердельвитца о том, что на ранней стадии передачи текста послания возникла путаница между созвучными Χριστοῦ («Христов») и Κρισποῦ («Криспов»). Благодарим за консультацию Глеба Ястребова.
7
Патриарх Сербский Герман (Джорич).
8
Книга пророка Исайи, как установлено библеистами, написана несколькими авторами. Автора глав 40–55 принято называть Второ– или Девтероисайей, автора или авторов глав 55–56 – Тритоисайей.
9
Автор цитирует стихотворение А.С.Пушкина «Мирская власть» (1836).
10
Гейне называл крещение «пропуском в европейскую цивилизацию».
11
См. Серафим (Чичагов), митр. Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря. СПб., 1903.
12
На основе радиобеседы автором была написана статья «Православие. Традиционная религия?», впервые опубликованная в газете «Русская мысль» (1995. 21–27 декабря). См.: Чистяков Г.П. С Евангелием в руках. М.; СПб., 2015. С. 34–41.
13
Комментарий на этот стих Евангелия автор дает в книге «Над строками Нового Завета». См.: Чистяков Г.П., свящ. Над строками Нового Завета. М., 2015. С. 32.
14
Георгий (Ходр), митр. Христианство в плюралистическом мире. Смотрение Святого Духа // Вестник РХД. 1995. № 172.
15
Так на иврите звучит имя Савл.
16
Константин Михайлович Харчев (род. 1934) был председателем Совета по делам религий при Совете министров СССР с 1984 по 1989 год. Затем в течение трех лет служил послом СССР в Объединенных Арабских Эмиратах. С 1993 по 1998 год работал в центральном аппарате Министерства иностранных дел РФ. В настоящее время К.М.Харчев – профессор кафедры Международного права Российской академии правосудия.
17
См.: Муравьёв А.Н. Путешествие по святым местам русским. 4-е изд. СПб., 1846.
18
Отец Георгий вспоминает икону из храма Димитрия Солунского в селе Малахове Раменского района Московской области, где он впервые оказался еще ребенком. Об этом храме и почитании икон в нем см. Чистяков П.Г. Почитание чудотворных икон в современном православии (Бронницкий список Иерусалимской иконы Богоматери) // Религиозные практики в современной России. М., 2006. С. 272–288.
19
См.: Макиавелли Н. Слово увещательное к покаянию (Пер. и коммент. Г.П.Чистяков) // Вестник Европы. 2001. № 2. С. 161–165.
20
О пищевых запретах в иудаизме и христианстве см.: Чистяков Г.П. Библейские чтения: Пятикнижие. М.; СПб., 2016. С. 215–217.
21
Пушкин А.С. Евгений Онегин. Вторая глава. XXXV.
22
Речь идет о рассказе А.П.Чехова «Убийство».
23
Христос побеждает! Христос царствует! Христос повелевает! (лат.) – пасхальное приветствие западных христиан.
24
Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу? Взойду ли на небо – Ты там; Сойду ли в преисподнюю – и там Ты. Возьму ли крылья зари и переселюсь на край моря: и там рука Твоя поведет меня, и удержит меня десница Твоя. (Псалом 138, стихи 7–10, в Синодальном переводе.)
25
ЦГА Москвы. Ф. Р-3004. Оп. 1. Д. 107. Л. 18–23.
26
По-видимому, автором записки является архиепископ Киприан (Зернов).
27
Иеромонах Иоанн (Гуайта).
28
Журнал Московской Патриархии. 1998. № 10. С. 79–80.
29
С 2009 года – патриарх Московский и всея Руси.
30
Статья написана летом 2003 года.
31
Иоанн Павел II (Войтыла). Римский триптих / Пер. А.Г.Калмыковой. М., 2003.
32
Герцен А.И. Собрание сочинений в 30 тт. Т. 7. О развитии революционных идей в России. Произведения 1851–1852 годов. М., 1956. С. 182.
33
Бог (итал.).
34
Своего рода (лат.).
35
Точка зрения (франц.).
36
О подражании Христу (лат.).
37
Век толерантности. 2001. № 1. С. 16.
38
Поло, Марко. Книга о разнообразии мира. СПб., 1999. Гл. 161. С. 255.
39
Журнал Московской Патриархии. 1978. № 10. С. 55.
40
Доклад, положенный в основу настоящей статьи, был прочитан в ноябре 2001 г.
41
См.: Акафист святому благоверному царю и великомученику Николаю Второму. СПб., б.г.
42
Гроян Т. Мученик за Христа и за царя // Русский вестник. 2002. 20 марта.
43
Иоанн [Снычёв], митр. Самодержавие духа: Очерки русского самосознания. СПб., 1994. С. 151.
44
Там же. С. 162.
45
Там же. С. 133.
46
Платонов О. Русская цивилизация. М., 1995. С. 127.
47
Там же.
48
Цит. по: Платонов О. Терновый венец России. История русского народа в XX веке. Т. 2. М., 1997. С. 756.
49
Там же.
50
Цит. по: Платонов О. Терновый венец России. История русского народа в XX веке. Т. 2. М., 1997. С. 756..
51
Там же. С. 757.
52
Нилус С. Близ есть, при дверех. М., 2000.
53
Макеев А., Бычков Р. За духовное и биологическое спасение Русской нации //Царскiй опричник. 1999. № 9.
54
Иоанн [Снычёв], митр. Самодержавие духа: Очерки русского самосознания. СПб., 1994. С. 340, 342. С. 340, 342.
55
См.: Платонов О. Терновый венец России. Святая Русь. Ч. 2. М., 1998. Гл. 23.
56
Евангелие от Матфея на греческом, церковнославянском, латинском и русском языках с историко-текстологическими приложениями. М., 1993. Настоящее издание представляет собой первый и, к сожалению, единственный том большого проекта Российского библейского общества по изданию канонических Евангелий на четырех языках. Новозаветные тексты дополнены небольшими статьями Г.П.Чистякова, М.Г.Селезнёва, Л.А.Коробенко, священника Александра Троицкого и игумена Иннокентия (Павлова). Несмотря на прикладной характер комментария священника Георгия Чистякова мы считаем полезным опубликовать его в полном объеме.
57
[Семененко]-Басин И.В. Авторство «Откровенных рассказов странника своему духовному отцу» // Михаил (Козлов), архим. Записки и письма / Сост. И.В.[Семененко]-Басина. М., 1996. С. 123–142.