20. Книга Второзакония. Гл. 28. Ст. 1–16
[И сказал Моисей]: Если ты, когда перейдете (за Иордан в землю, которую Господь, Бог ваш, дает вам), будешь слушать гласа Господа, Бога твоего, тщательно исполнять все заповеди Его, которые заповедую тебе сегодня: то Господь, Бог твой, поставит тебя выше всех народов земли. И придут на тебя все благословения сии, и исполнятся на тебе, если будешь слушать гласа Господа, Бога твоего. Благословен ты в городе, и благословен на поле. Благословен плод чрева твоего, и плод земли твоей, и плод скота твоего, и плод твоих волов, и плод овец твоих. Благословенны житницы твои и кладовые твои. Благословен ты при входе твоем, и благословен ты при выходе твоем. Поразит пред тобою Господь врагов твоих, восстающих на тебя; одним путем они выступят против тебя, а семью путями побегут от тебя. Пошлет Господь тебе благословение в житницах твоих и во всяком деле рук твоих; и благословит тебя на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе. Поставит тебя Господь (Бог твой) народом святым Своим, как Он клялся тебе (и отцам твоим), если ты будешь соблюдать заповеди Господа, Бога твоего, и будешь ходить путями Его. И увидят все народы земли, что имя Господа (Бога твоего) нарицается на тебе, и убоятся тебя. И даст тебе Господь (Бог твой) изобилие во всех благах, в плоде чрева твоего, и в плоде скота твоего, и в плоде полей твоих на земле, которую Господь клялся отцам твоим дать тебе. Откроет тебе Господь добрую сокровищницу Свою, небо, чтоб оно давало дождь земле твоей во время свое, и чтобы благословлять все дела рук твоих: и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы, (и будешь господствовать над многими народами, а они над тобою не будут господствовать). Сделает тебя Господь (Бог твой) главою, а не хвостом, и будешь только на высоте, а не будешь внизу, если будешь повиноваться заповедям Господа, Бога твоего, которые заповедую тебе сегодня хранить и исполнять, и не отступишь от всех слов, которые заповедую вам сегодня, ни направо ни налево, чтобы пойти вслед иных богов и служить им. Если же не будешь слушать гласа Господа, Бога твоего, и не будешь стараться исполнять все заповеди Его и постановления Его, которые я заповедую тебе сегодня: то придут на тебя все проклятия сии и постигнут тебя. Проклят ты (будешь) в городе, и проклят ты (будешь) на поле.
Втор 28:1–16
Моисей говорит о том, что тот, кто слушает голос Бога и тщательно исполняет все заповеди Его, буден благословен. И наоборот:
Если же не будешь слушать гласа Господа, Бога твоего, и не будешь стараться исполнять все заповеди Его и постановления Его, которые я заповедую тебе сегодня: то придут на тебя все проклятия сии и постигнут тебя. Проклят ты (будешь) в городе, и проклят ты (будешь) на поле. Прокляты (будут) житницы твои и кладовые твои.
Втор 28:15–17
Итак, мы сталкиваемся с двумя ситуациями: один слушает и выполняет, он сподобляется благословения, другой – слушает и не выполняет, на его долю остается проклятие. Именно отсюда, из этого места Второзакония, берет Иисус те тексты, из которых вырастут потом завершающие Нагорную проповедь притчи: о человеке, который построил дом свой на камне, и о том, кто построил дом на песке. Один слушал и выполнял, другой слушал и не выполнял[133].
Благословение – это всегда результат работы вместе с Богом. Благословение – это всегда результат того, что человек откликается на тот призыв, который обращает к нему Бог. Наоборот: проклятие – это результат того, что человек не откликается на призыв Божий. Проклятие – это результат того, что между человеком и Богом рвутся взаимоотношения. А именно это происходит с тем, кто слушает и не выполняет, кто слушает и не отвечает.
Потому что: что такое жизнь согласно заповедям? Что означает выполнение человеком заповедей Бога? Это и есть наш ответ на те слова, с которыми к нам обращается Бог. Другого ответа человек дать не может. Мы можем ответить Богу только исполнением заповедей, только делом, только следованием по Его дороге. Поэтому проклятие это не есть казнь, которая обрушивается на голову нечестивого. Нет, проклятие есть результат того, что наши личные отношения с Богом порвались. И наоборот: благословение – результат того, что на Божий призыв я отвечаю. И тогда, в том случае, когда я действительно отвечаю на Божий призыв, – благословение нисходит и на мое поле, и на мои житницы, и на всё, что я делаю, на всё то, что меня окружает. Благословение – это всегда результат нашего ответа на Божий призыв. Потому что взаимоотношения человека и Бога могут быть только живым диалогом и ничем другим. Если же эти взаимоотношения превращаются в монолог, наступает катастрофа.
Вот, я сегодня предложил тебе жизнь и добро, смерть и зло. (Если будешь слушать заповеди Господа, Бога твоего), которые заповедую тебе сегодня, любить Господа, Бога твоего, ходить по (всем) путям Его, и исполнять заповеди Его и постановления Его и законы Его: то будешь жить и размножишься, и благословит тебя Господь, Бог твой, на земле, в которую ты идешь, чтоб овладеть ею. Если же отвратится сердце твое, и не будешь слушать, и заблудишь, и станешь поклоняться иным богам и будешь служить им: то я возвещаю вам сегодня, что вы погибнете…
Втор 30:15–18
Две дороги указывает Моисей: дорогу жизни, которая открывается перед тем, кто слушает и исполняет, и дорогу смерти: она открывается перед тем, кто слушает и не отвечает или же просто не слушает. Такая дорога всегда заводит в тупик, результатом такой дороги всегда становится гибель, разрушение.
Во свидетели пред вами призываю сегодня, – продолжает пророк, – небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие.
Втор 30:19
Наша задача заключается в том, чтобы из этих двух дорог выбрать дорогу жизни, чтобы не идти по той дороге, которая заводит в тупик. А для этого надо научиться отвечать на тот призыв, с которым обращается к нам Господь. Потому что только через наш личный ответ на Его слова, ответ делом, ответ, который дается самой нашей жизнью, – только через этот ответ мы сподобляемся Его благословения.
Тому, кто отвечает Богу, адресованы слова: «Благословен плод чрева твоего»[134]. Сразу вспоминается та молитва, с которой обращаемся мы к Пречистой, та молитва, которую знают и малые дети:
Богородице, Дево, радуйся, Благодатная Мария, Господь с Тобою,
благословенна Ты в женах, и благословен Плод чрева Твоего.
Христос – благословенный Плод чрева Пречистой – входит в нашу жизнь в тот момент, когда мы отвечаем на Божий призыв тем, что начинаем стараться быть другими, тем, что начинаем стараться не просто слушать, чтó говорит нам Бог, не просто читать слова Его заповедей, некогда высеченные на каменных скрижалях, но именно жить согласно тому, чтó заповедовал нам Бог через Моисея.