время разрушения Соломонова Храма (VI в. до н. э.) был спрятан пророком
Иеремией в пещере горы Нево ( Мак .-). Когда придет Помазанник, снова
явится Иеремия и поместит манну в новый Храм. Белый камешек - вероятно, камешек, служивший пропуском на мессианский пир. Новое имя - таинственное
имя Бога или имя, данное победителю Богом (.).
. Тиатира - город в Лидии, в км от Пергама. См. также прим. к Деян
.. Металл - см. прим. к ..
. Числ .,; .-; Втор . . Исх .-,-; Ис .; .; Ин .-
Hebr-Rev.p6555207.02.2005, 13:16
Откровение .–.
Я знаю твои дела и любовь, веру, служение, стойкость. Знаю, что твои
последние дела больше даже первых. Но вот что Я имею против тебя: ты
терпишь у себя эту женщину, Иезавель, что называет себя пророчицей, и
учит, и вводит в заблуждение слуг Моих: учит их развратничать и есть
пищу, посвященную языческим богам. Я дал ей время раскаяться, но она
не хочет раскаяться в своем разврате. И вот Я сделаю так, что она
сляжет, а тех, кто с ней развратничал, ввергну в великую беду, если они не
раскаются в ее делах. И детей ее поражу смертью. Тогда узнают все
Церкви, что Я — Тот, кто знает все сокровенное в сердцах и умах, и
каждому из вас Я воздам по делам его. Но остальным в Тиати-ре, тем, которые не следуют этому учению и кто не постиг так называемых бездн
Сатаны, — вам Я говорю: „Я не возложу на вас иного бремени” — если
только вы сохраните то, что у вас есть, до тех пор, пока Я не приду. А
победителю, который до конца исполняет все, что Я велю, Я дам власть над
народами, как Я сам получил ее от Моего Отца. Он будет пасти их
железным жезлом — как из глины горшки, разобьет на куски их!
И Я дам ему утреннюю звезду. У кого есть уши, пусть услышит то, что
говорит Дух Церквам!»
3 Ангелу Церкви в Сардах напиши: «Вот что говорит Тот, у кого семь духов
Бога и семь звезд: Я знаю дела твои, знаю, что, хотя ты и числишься живым, ты мертв. Пробудись и укрепи то, что еще осталось у тебя и что вот-вот
умрет. Я ведь не нашел у тебя дел, исполненных перед лицом Моего Бога.
Так помни, что ты получил и что услышал! Соблюдай это и раскайся! А если
не пробу-
2. эту женщину - в некоторых рукописях: «твою жену».
2. детей ее - т. е. ее последователей. Кто знает все сокровенное в
сердцах и
умах - дословно: «кто исследует почки и сердца»; так называется Бог. 2.
бездн Сатаны - некоторые гностики считали, что необходимо погрузиться
в пучины зла, чтобы, постигнув их, оценить полноту Божьей милости. 2.
утреннюю звезду - в . так назван Христос. з. Сарды - город в км к
востоку от Эфеса, некогда столица лидийского царя
Креза и один из самых могущественных городов Малой Азии.
2. Цар .; Цар ., 2. Пс . (); . (.); Иер .
2.- Пс .-
Hebr-Rev.p6555307.02.2005, 13:16
554.–.Евангелист Иоанн
дишься, Я приду внезапно, как вор, и ты не узнаешь, в какой час Я пойду на
тебя. Но у тебя в Сардах есть несколько человек, которые не запятнали
своих одежд и будут ходить вместе со Мной в белом, потому что они
достойны. Победитель оденется также в белые одежды, и Я не сотру его
имени из книги жизни, Я признаю его перед Моим Отцом и перед Его ангелами.
У кого есть уши, пусть услышит то, что говорит Дух Церквам!» Ангелу
Церкви в Филадельфии напиши:
«Вот что говорит Святой, Истинный,
Тот, кто владеет ключом Давида,
кто открывает — и никто не закроет,
кто закрывает — и никто не откроет: Я знаю дела твои — и вот, Я
распахнул перед тобой дверь, и никто не сможет закрыть ее, потому что, хотя у тебя и мало сил, ты сохранил Мое Слово и не отрекся от Моего имени.
И вот, Я даю тебе из собрания Сатаны тех, кто называет себя евреями, не
будучи ими, потому что они лгут. Смотри, Я сделаю так, что они придут и
падут ниц к твоим ногам и узнают, что Я полюбил тебя. Так как ты
сохранил Мое повеление быть стойким, то и Я сохраню тебя в час
испытания, что грядет для всей вселенной, чтобы испытать жителей земли.
Я скоро приду. Крепко держись того, что у тебя есть, чтобы никто не
отнял у тебя венок. Победителя Я сделаю столпом в Храме Моего Бога, и
он останется там вовеки. Я напишу на нем имя Моего Бога и имя города Моего
Бога — нового Иерусалима, который нисходит с неба от Моего Бога, и Мое
новое имя. У кого есть уши, пусть услышит то, что говорит Дух Церквам!»
з- как вор - ср. Мф .-; Лк .-; Фес .,.
3- белые одежды - символ чистоты и святости. Книга жизни*.
3- Филадельфия - небольшой город в км к юго-востоку от Сард. Ключ
Давида, вероятно, символизирует право принимать в новый Иерусалим (см.
.). з- собрания Сатаны - см. прим. к .. з- венок - см. прим. к
Кор ..
3 Мое новое имя - это новое имя Христа - Господь (см. Флп .-) или
новое имя, которое Он дает верующему и которое никому, кроме него, неизвестно (см. также прим. к .). Имя*. Новый Иерусалим - см. Евр
. и прим.
3-5 Исх . .- . ; Пс ().; Мф . ; Лк .; Откр .
з- Иов .; Ис . 3- Ис 4; 49; . 3- Ис .; 6.; Откр .
Hebr-Rev.p6555407.02.2005, 13:16
Откровение .–.
Ангелу Церкви в Лаодикее напиши:
«Вот что говорит Тот, чье имя Аминь, Свидетель Верный и Истинный, Начаток
творения Божьего:
Я знаю дела твои, знаю, что ты не холоден и не горяч. Лучше быть тебе
либо холодным, либо горячим! Но так как ты только теплый, а не холодный
и не горячий, то Я изрыгну тебя изо рта Моего! Поскольку ты говоришь: „Я богат, я разбогател, у меня ни в чем нет нужды!”, а не знаешь, что ты
несчастен, жалок, нищ, слеп и гол, Я даю тебе совет: купи у Меня
золота, очищенного в огне, чтобы разбогатеть, и белую одежду, чтобы
одеться и не выставлять напоказ срам своей наготы. Купи также мазь, чтобы
помазать глаза и прозреть. Я обличаю и наказываю тех, кого Я люблю: так будь ревностным и раскайся. Вот, Я стою у двери и стучу. Кто
услышит Мой голос и откроет Мне дверь, Я войду к тому человеку, и мы сядем
с ним вместе ужинать. Победителю Я дам место рядом с собой на престоле, потому что и Я победил и сел рядом с Отцом Моим на Его престоле. У
кого есть уши, пусть услышит то, что говорит Дух Церквам!»
4 После этого я увидел: вот отворилась в небе дверь, и голос, тот самый
трубный голос, что я слышал вначале, заговорил со мной. Он сказал: — Поднимись сюда, Я покажу тебе, чему надлежит свершиться потом. Я
тотчас был вознесен Духом. И вот, стоит престол на небе и на престоле
Сидящий. И от Сидящего исходило сияние, 3- Лаодикея - самый богатый город Фригии, в км к юго-западу от
Филадельфии. Аминь (евр. амен) - верно, истинно. В Ветхом Завете так
назван Бог (Ис .). Здесь в значении «истинный свидетель» (ср. .).
Начаток творения - т. е. через Него был сотворен мир (ср. Кол .-).
3- Лучше быть тебе либо холодным, либо горячим - известно, что в км
от Лао-дикеи рядом с городом Иераполем были целебные горячие источники.
Когда вода дотекала до Лаодикеи, она становилась еле теплой и противной
на вкус, возможно, этим объясняется ст. . Холодная же вода горных
родников близ Колосс, что в км от Лаодикеи, освежала и утоляла жажду.
3- Притч . з- Притч .; Евр . 4-- Иез .-; .
Hebr-Rev.p6555507.02.2005, 13:16
5$6.–. Евангелист Иоанн
подобное сиянию драгоценных камней яшмы и сердолика, и вокруг престола
словно бы изумрудная радуга. И вокруг престола еще двадцать четыре
престола, на престолах сидят двадцать четыре старейшины, одетые в белые
одежды, на головах у них золотые венцы. И от престола исходят молнии, клики и громы. Перед престолом семь светильников, горящих огнем, — это
семь Духов Божьих. Напротив престола словно бы стеклянное море, подобное хрусталю. И посреди престола, и вокруг престола четыре живых
существа с множеством глаз спереди и сзади. Первое существо похоже на
льва; второе — на молодого быка; у третьего лицо, как у человека; четвертое подобно парящему орлу. И у каждого из этих четырех существ по
шесть крыльев, которые со всех сторон, снаружи и внутри, покрыты глазами.
И непрестанно, днем и ночью, они восклицают: — Свят, свят, свят
Господь Бог Вседержитель,
Тот, кто был, есть и придет!
4. яшмы и сердолика - древние и современные названия драгоценных камней
не совпадают, здесь, вероятно, под яшмой имеется в виду алмаз или горный
хрусталь (см. .), а сердоликом называется рубин.
4. двадцать четыре старейшины - вероятно, ангелы Небесного Совета ( Цар
.-; Ис ), а не представители искупленного человечества, хотя
позднейшие рукописи (см. прим. к .) предполагают именно такое
понимание.
4.- четыре живых существа - существует множество предположений: четыре
стороны света; самые царственные и могучие представители животного мира и
человечества; четыре евангелиста. В Иез четыре серафима несут престол
Бога. Вероятно, и здесь они - стражи, хранители престола Божьего и Его
Царства; то, что их четыре, символизирует царствование Бога над четырьмя
сторонами света, т. е. над всем творением. Посреди престола и вокруг
престола - вероятно, четыре существа несут престол Бога и являются частью
самого престола (ср. Цар .; Цар ., а также Кол ., где один