великой столицей?» И они посыпали головы пеплом и кричали, плача и
рыдая:
«Горе, горе, столица великая!
Все, у кого в море есть корабли,
нажились на ее богатствах.
В одночасье она стала пустыней!» Но ты, небо, ликуй!
Ликуйте, святые, апостолы и пророки, за вас покарал ее карою Бог! А затем могучий ангел поднял камень
размером с огромный мельничный жернов и швырнул его в море со словами: — С той же силой швырнут Вавилон,
столицу великую!
Ее больше не будет! Звуков музыки больше не будет, никто не услышит арфистов,
флейтистов и трубачей.
Ни ремесленников, ни ремесел
больше в тебе не будет.
i8. Тончайший лен, или виссон - это драгоценная льняная ткань, в одежду
из
которой одевались цари и богачи. i8. Эти слова не входят в погребальный
плач по Вавилону, а являются словами
самого пророка или ангела.
18. Иез ., 18. Ис .; Иез 2 .- 18.1SHe327.3 18. Иез
.- 18. Втор .; Иер . 18. Иер .-64; Иез .
18.- Иер .; . 18. Ис .; Иез .
Hebr-Rev.p6557907.02.2005, 13:16
580.–. Евангелист Иоанн
Шума мельничных жерновов
больше никто не услышит. Света светильника в городе
больше никто не увидит.
Голосов жениха и невесты
больше никто не услышит.
Потому что купцы твои были вельможами мира; потому что ввело в обман все народы
твое чародейство; потому что кровь святых и пророков — всех, кто убит на земле, — в городе этом!
19 Потом я услышал словно бы гул огромной толпы в небе, восклицавшей: — Аллилуйя!
Спасение, слава и сила у нашего Бога, потому что верны и правы его
приговоры: Он осудил Великую Шлюху
за то, что всю землю растлила она своим развратом; Он воздал ей за кровь
Своих слуг! И вновь толпа воскликнула: — Аллилуйя!
И дым ее поднимается во веки веков! Двадцать четыре старейшины и четыре
существа пали ниц, преклонясь перед Богом, сидящим на престоле, говоря: — Аминь! Аллилуйя!
И раздался голос с престола, говоривший: — Хвалите Бога нашего, все слуги Его, все чтущие Бога, и малые, и великие! Я услышал словно бы гул огромной
толпы, или шум водопада, или грохот могучих громов, говоривший: ig. Аллилуйя (евр. халлелуйя) - «Хвалите Бога». 19. наш Бог - в
некоторых рукописях: «Бог».
1 . Втор М ; Цар . 19. Ис . 19. Пс . (.) 19. Пс
().; ().; ().; Иез .24
Hebr-Rev.p6558007.02.2005, 13:16
Откровение .–.
— Аллилуйя!
Воцарился Господь,
наш Бог Вседержитель! Будем радоваться и ликовать, воздадим Ему славу,
потому что свадьба у Ягненка!
И невеста Его уже подготовилась: ей одежда дана — тонкий лен, блестящий и чистый! (Тонкий лен — это праведные дела святого
народа Божьего.) Потом он говорит мне: — Запиши: «Счастливы те, кто позван к Ягненку на свадебный пир!»
И говорит мне:
— Вот истинные слова Бога!
Я пал ниц к его ногам, чтобы преклониться. Но он говорит мне: — Смотри, не делай этого! Я такой же слуга, как ты и твои братья, что
свидетельствуют об Иисусе! Поклонись Богу! Ведь свидетельство Иисуса — это
дух пророчества.
И я увидел раскрытое небо — и вот белый конь и Всадник на нем. Его
называют Верный и Истинный, Он судит и воюет по справедливости. Его
глаза как пылающий огонь, на голове у Него множество корон. У Него имя, написанное на Нем, которого никто не знает, кроме Него самого. На Нем
плащ, окрашенный кровью; и имя, которым Он зовется — Слово Божье.
Небесное воинство следовало за Ним на белых конях, одетое в тонкий лен, белый и чистый. Из уст Его исходит острый меч, чтобы поразить им
народы; Он будет пасти их железным жезлом; Он топчет в давильне вино
ярого гнева Бога Вседержителя. У Него на плаще и на бедре написано
имя: ЦАРЬ ЦАРЕЙ И ГОСПОДЬ ГОСПОД.
ig.- невеста - т. е. Церковь Христова (ср. Еф .-; Кор .).
Свадьбу считали самым радостным событием в жизни, поэтому жизнь в
мессианском веке часто изображается в виде свадебного пира.
19. окрашенный кровью - здесь имеется в виду кровь Его врагов, а не Его
собственная жертвенная кровь.
19. Мф .- 19. Откр .- 19. Пс ().; Ис .; Иез .
19. Дан . 19. Пс .; Ис .; Иоиль .; Откр .
Hebr-Rev.p6558107.02.2005, 13:16
.iy–.6 Евангелист Иоанн
i7 И я увидел ангела, стоявшего на солнце, он громким голосом кричал всем
птицам, что летали в поднебесье: — Эй, собирайтесь сюда на великий ужин у
Бога! is Будете есть мясо царей, военачальников, воинов, мясо коней и их
всадников, мясо свободных и рабов, малых и великих.
г9 И я увидел, что зверь, цари земли и их войска собрались, чтобы вступить
в войну со Всадником и Его войском. 20 Зверь был схвачен, а с ним
лжепророк, совершавший перед ним знамения, которыми он ввел в обман тех, кто поставил себе клеймо зверя и поклонялся его изображению. Оба они были
брошены живыми в озеро с горящей серой. 2i Остальные были убиты мечом
Всадника, исходящим из Его уст, и все птицы насытились их мясом.
ZAj i И я увидел, что с неба спускается ангел с ключом от Бездны, в руке у
него большая цепь. 2 Он схватил дракона — это древний Змей, то есть Дьявол
и Сатана, — связал его на тысячу лет, з бросил в Бездну, запер и сверху
запечатал печатью, чтобы он не вводил народы в обман, пока не пройдет
тысяча лет. Потом его надо будет освободить ненадолго. 4 И я увидел
престолы, на которые сели те, кому дана власть судить. Это души
обезглавленных за свидетельство об Иисусе и за Слово Божье; они не
поклонились зверю и его изображению и не поставили себе клейма на лоб и
на руку. Они возвратились к жизни и царствовали с Христом тысячу лет. 5 А
остальные мертвые не возвратились к жизни, пока не пройдет тысяча лет.
Это первое воскресение. б Счастлив и свят тот, кто получит жизнь при
первом воскресении! Над ними вторая смерть не имеет власти, и они будут
священниками Бога и Христа и будут царствовать вместе с Ним тысячу лет.
19.17 на солнце - на самой верхней точке неба, откуда ему все видно.
20.4 Учение о тысячелетнем царствовании Христа на земле в Новом Завете
нигде больше не встречается, кроме Откровения, нет также никаких указаний
на него и в Ветхом Завете. Однако оно было очень широко распространено в
древней Церкви; его разделяли Папий, Юстин, Ириней, Тертуллиан, Ипполит, Климент Александрийский и др. Были христиане, полагавшие, что это будет
время необыкновенного плодородия и необузданных плотских наслаждений.
Против него резко выступили Евсевий, Иероним, Августин.
ig.i-/-i8Иез .- 19.20 Откр .- 20.2Быт . 20.4 Дан .,
Hebr-Rev.p6558207.02.2005, 13:16
Откровение .–. 5 3
А когда пройдет тысяча лет, Сатану выпустят из тюрьмы, и он опять
отправится обманывать народы со всех четырех концов земли, то есть Гога и
Магога, чтобы собрать их всех на войну. Число их как песок морской. Они
покрыли собой всю землю и окружили стан святого народа и любимый город
Божий. Но с неба сошел огонь и пожрал их. Дьявол, обманывавший их, был
брошен в озеро с горящей серой, где уже находится зверь с лжепророком. И
будут их мучить днем и ночью во веки веков.
И я увидел огромный белый престол и Сидящего на нем. От лица Его земля
и небо обратились в бегство, и уже не найти их! Я увидел мертвых, великих и малых, стоявших у престола. Открыли книги, затем была открыта
еще одна книга. Это книга жизни. И судили мертвых по их делам, согласно
записям в книгах. Море отдало мертвецов, что были в нем, а смерть и ад
отдали мертвецов, что были у них, и каждого судили по его делам. Затем
смерть и ад были брошены в огненное озеро. Это и есть вторая смерть — огненное озеро. Кого не нашли записанным в книге жизни, того бросили в
огненное озеро.
Zd. И я увидел новое небо и новую землю. Ведь первое небо и первая земля
ушли навсегда, и моря больше нет. Я увидел Святой Город — новый
Иерусалим, он спускался с
2о. В Иез - Гог - это правитель земли Магог; здесь это символические
фигуры, представляющие народы земли, объединившиеся для последней битвы
с Богом. 20. с неба - в некоторых рукописях: «с неба от Бога».
ге земля и небо - так в Библии называется вся вселенная. И уже не найти
их -эти слова могут указывать на уничтожение старой вселенной и начало
творения Богом «нового неба и новой земли» (.), но могут быть и
поэтической метафорой, говорящей о благоговейном ужасе, который
испытывает все творение, встречаясь лицом к лицу с Творцом.
20. Открыли книги - в еврейской апокалиптической литературе говорилось о
двух ангелах: один записывал все добрые дела, а другой - все дурные.
20. Море отдало мертвецов - в древности люди верили, что посмертная
участь людей во многом зависит от правильности их погребения. Но на Суд
встанут все, даже утопленники, лишенные погребения.
2.0. смерть и ад - см. прим. к .. Ад.
2I. моря больше нет - море*.
го. Иез .; .,, 20.- Дан .- 21. Ис .; .; Петр
. 2I. Ис .; .; Откр .
Hebr-Rev.p6558307.02.2005, 13:16
.–. Евангелист Иоанн
неба, от Бога, убранный, как невеста, поджидающая мужа. Я услышал
громкий голос, говоривший с престола: — Вот жилище Бога, Он будет жить вместе с людьми! Они будут Его народом, и сам Бог будет с ними и будет им Богом. И Он отрет с их глаз каждую