Он, обернувшись и глядя на учеников, оборвал Петра: — Прочь с глаз, Сатана! Ты думаешь не о Божьем — о человеческом!
Подозвав к себе народ и учеников, Иисус сказал: — Кто хочет следовать за Мной, пусть забудет о себе, возьмет свой крест — и тогда следует за Мной. Кто хочет спасти свою жизнь, тот ее потеряет.
А кто свою жизнь потеряет ради Меня и Радостной Вести, тот ее спасет.
Что пользы человеку, если он приобретет весь мир, а жизни своей
повредит? Разве не все отдал бы он, лишь бы вернуть себе
. Некоторые рукописи добавляют: «и никому в деревне не рассказывай».
. Кесария Филиппова - см. прим. к Мф .. . Илья*. .
Помазанник*. . старейшины*, старшие священники* и учителя Закона* -
члены Совета*.
Через три дня - в некоторых рукописях: «на третий день». . возьмет свой
крест - см. прим. к Мф .. жизнь*.
.- 0 Мф .-; Лк -I- . Мк .- ; Лк -” . Ин
.- . 1--*Мф .-28; Лк -22- . Мк .; .-; Лк .-
. Мф .; Лк .2 . Мф .; Лк 7-33! Ин .
Gospel.p6510307.02.2005, 10:50
.–. Евангелист Марк
жизнь?! А кто постыдится признать Меня и Мои слова перед этим
безбожным и грешным поколением, того и Сын человеческий постыдится
признать, когда придет облеченный в Славу Отца Своего с Божьими ангелами.
9 Иисус сказал:
— Верно вам говорю, есть среди стоящих здесь люди, которые не успеют
узнать смерти, как увидят, что Царство Бога явилось в полной силе.
Через шесть дней Иисус берет Петра, Иакова и Иоанна и ведет их на
высокую гору. Они были там одни. Вдруг Его облик изменился у них на
глазах. Одежда Его стала сверкающей, ослепительно белой, как никто не
смог бы отбелить на земле. Явились перед ними Илья с Моисеем и
разговаривали с Иисусом. И Петр говорит Иисусу: — Рабби! Как хорошо нам здесь! Давай мы сделаем три шалаша: один Тебе, один Моисею и один Илье.
Ведь он не знал даже что сказать — так они были перепуганы. И тут
явилось облако, покрывшее их своей тенью, и из облака раздался голос: — Это Мой любимый Сын. Его слушайте!
Они вдруг оглянулись и видят: никого больше нет, с ними один Иисус.
Когда они спускались с горы, Иисус велел, чтобы они никому не
рассказывали о том, что видели, до тех пор, пока Сын человеческий не
воскреснет из мертвых. Они это исполнили, но между собой толковали: «Что значит „воскреснуть из мертвых”?» Они спросили Его: — Почему учителя Закона говорят, что сначала должен прийти Илья?
— Действительно, Илья должен прийти первым и все подготовить, — ответил Иисус. — А почему в Писании говорится, что Сыну человеческому
предстоит много страданий и унижений? Я вам говорю: Илья уже пришел, и
с
. Моисей*. . Рабби*! Как хорошо нам здесь! - см. прим. к Мф .. .
облако - см. прим. к Мф .. . Илья*.
.- Мф .- ; Лк .- .- Петр .- . Пс .; Втор
.; Мф .; Мк .; Лк . .и- Мал .; Мф .
Gospel.p6510407.02.2005, 10:50
Радостная Весть .–.
ним поступили так, как им захотелось. Так о нем говорит Писание. Когда
они вернулись к ученикам, то увидели, что вокруг них собралась большая
толпа и с ними спорят учителя Закона. Увидев Иисуса, изумленная толпа
тут же побежала Его приветствовать. Иисус спросил учеников: — О чем вы с ними спорите?
Один человек ответил из толпы:
— Учитель, я привел к Тебе своего сына: он немой, в нем нечистый дух.
Когда бес нападает на него, он валит его на землю, на губах у мальчика
выступает пена, он скрипит зубами, а потом все тело цепенеет. Я просил
Твоих учеников изгнать беса, но они не смогли.
— О люди без веры! — сказал им тогда Иисус. — Долго ли
Мне еще с вами быть?! Долго ли еще вас терпеть?! Ведите
его ко Мне! Его привели к Иисусу. Бес, увидев Иисуса, тотчас затряс
мальчика, и тот упал и стал кататься по земле с пеной на
губах. — И давно это с ним случилось? — спросил Иисус отца.
— С детства, — ответил тот. — Много раз хотел бес его погубить: то в
огонь бросал, то в воду. Но если Ты можешь что-нибудь сделать, сжалься над
нами, помоги!
— Что значит «если можешь»? — сказал ему Иисус. — Все
может тот, у кого есть вера. И тотчас отец мальчика воскликнул: — Верю! Помоги, если веры мало!
Иисус, видя, что сбегается народ, приказал нечистому духу: — Дух немоты и глухоты, Я приказываю тебе: выйди из него и больше не
входи!
Бес, сильно сотрясая тело мальчика, с воплем вышел. Тот лежал как
мертвый; многие даже говорили, что он умер. Но
. увидели - в некоторых рукописях: «Он увидел».
. Что значит «если можешь»? - в некоторых рукописях: «Если можешь
поверить». . воскликнул - в некоторых рукописях: «воскликнул со
слезами».
.- Мф .-; Лк .-
Gospel.p6510507.02.2005, 10:50
ю6.–. Евангелист Марк
Иисус, взяв его за руку, поднял — и тот встал. Когда Иисус вошел в дом, ученики, оставшись с Ним наедине, спросили: — А почему мы не смогли его изгнать?
— Таких бесов можно изгнать только молитвой, — ответил Иисус.
Они ушли оттуда и теперь шли по Галилее. Иисус не хотел, чтобы об этом
знали, потому что Он наставлял Своих учеников. Он говорил им: — Сына человеческого скоро отдадут в руки людей и убьют. Он умрет, но
через три дня воскреснет.
Они не понимали сказанного Им, но спросить Его боялись. Они
вернулись в Капернаум. Дома Иисус спросил их: — О чем вы спорили по дороге?
Они молчали, потому что по дороге спорили о том, кто из них главнее.
Иисус сел, подозвал к себе двенадцать учеников и сказал им: — Тот, кто хочет быть первым, пусть станет последним и служит всем.
Он взял ребенка и поставил его перед ними. Обняв его, Он сказал
ученикам:
— Кто одного из таких детей примет ради Меня, тот примет Меня. А кто
примет Меня, тот не только Меня примет, но и Того, кто Меня послал.
— Учитель, — сказал Ему Иоанн, — мы видели одного человека, который
Твоим именем изгонял бесов, и мы ему запретили, раз он с нами не ходит.
Иисус ответил:
— Не мешайте ему! Кто совершит чудо, призвав Мое имя, не сможет сразу же
начать Меня чернить. Кто не против нас, тот за нас! Кто вас кружкой
воды напоит, потому что вы — ученики Помазанника, верьте Мне: не останется
он без награды! А для того человека, кто поколеблет веру у одного
9. молитвой - в некоторых рукописях: «молитвой и постом». 9. через три
дня - в некоторых рукописях: «на третий день». 9. простых и малых - см.
прим. к Мф ..
9.- Мф .-; Лк .- 9. Мк . 1; . -; Лк .; .- .- Мф .-; Лк9. - - Лк .24 9. М 20.-
; .; Мк .4 - ; Лк . . Мф 0-4°; Лк ю.; Ин .20 9.-
Лк — 9- Мф .; Лк . 9. Мф . 9.- Мф .-; Лк 7-1-
Gospel.p6510607.02.2005, 10:50
Радостная Весть .–.
из этих простых и малых, было бы лучше, если бы мельничный жернов на шею
ему надели и бросили в море. Если рука твоя тебя вводит в грех, отруби
ее! Лучше тебе войти одноруким в Жизнь, чем с обеими руками войти в
геенну, в неугасимый огонь! Если нога твоя вводит тебя в грех, отруби
ее! Лучше тебе войти в Жизнь одноногим, чем с обеими ногами оказаться в
геенне. Если твой глаз тебя вводит в грех, вырви его! Лучше тебе
одноглазым войти в Царство Бога, чем с обоими глазами оказаться в геенне, где «непрестанно точит червь и где огонь не гаснет». Каждый будет
очищен огнем, словно жертва солью. Соль — хорошая вещь. Но если соль
несоленой станет, чем вы вернете ей вкус? Имейте в себе соль! И будьте в
мире друг с другом.
10 Оттуда Иисус направляется в Иудею и в земли за Иорданом. И снова с Ним
шли толпы людей, и Он их учил, как обычно. И вот пришли к Нему фарисеи и
задали вопрос, желая испытать Его: — Может ли по Закону мужчина развестись
с женой?
— А что вам заповедал Моисей? — спросил Иисус.
— Моисей позволил развестись с женою, дав ей разводное свидетельство, — ответили они.
— Моисей написал вам такую заповедь, потому что сердца у вас черствы и
упрямы, — возразил Иисус. — Но с самого начала, со времен сотворения
мира, Бог «создал мужчину и женщину. Поэтому оставит человек отца и мать
и привяжется к жене, и станут двое одной плотью». Итак, их уже
9. войти … в Жизнь - см. прим. к Мф .. Геенна*. д.(,) В ряде
рукописей имеются ст. и : «где непрестанно точит червь и где огонь не
гаснет».
9. в геенне* - в некоторых рукописях: «в геенне, в неугасимом огне».
9. в геенне - в некоторых рукописях: «в огненной геенне». 9. очищен
огнем -дословно: «посолен огнем». В этом стихе много разночтений: «Каждый
будет очищен огнем, и каждая жертва будет очищена солью», «Каждая жертва
будет посолена солью» и т. д.
io. в Иудею и в земли за Иорданом - в некоторых рукописях: «в земли Иудеи
за Иорданом». 10. Развод*.
9. Мф 5-3 9. Мф -29 9. Ис . 9. Мф .; Лк .- ю.-
Мф .- ю. Втор .-; Мф 5- ю. Быт .; .
Gospel.p6510707.02.2005, 10:50
ю8.–. Евангелист Марк
не два человека, а одно существо. То, что соединил Бог, пусть человек не
разлучает.
А в доме ученики спросили Его о том же.
— Кто разведется с женой и женится на другой, тот согрешит, нарушив
супружескую верность, — ответил Иисус. — И если женщина разведется с