человек, который не осуждает себя, поступая по своим убеждениям. А если
он сомневается, можно ли ему что-то есть, но все же ест, он уже осужден, потому что поступает не по вере. А все, что делается не по вере, есть
грех.
15 Мы, сильные в вере, должны помогать слабым нести их бремя, а не
считаться только с собой. Пусть каждый из
14. перед Судом Божьим - в некоторых рукописях: «перед судом Христа».
14. мы должны стремиться - в некоторых рукописях: «мы стремимся». 14.
ты вводишь брата в грех - в некоторых рукописях: «и ничего не делать
такого, от чего брат впадает в грех или в соблазн или ослабевает». 14.
После этого стиха некоторые рукописи помещают текст .-.
ц. Ис .
Paul.p6536407.02.2005, 12:54
Христианам Рима .–.
нас считается с тем, что нравится брату, для его блага и укрепления в
вере. Ведь и Христос не думал о себе, потому что в Писании сказано: «Оскорбления тех, кто оскорблял Тебя, пали на Меня». Все, что написано в
Писании, написано для того, чтобы, благодаря терпению и мужеству, которое
оно дает нам, мы не теряли надежды. Пусть Бог, источник терпения и
мужества, дарует вам полное согласие друг с другом, чтобы вы, следуя
Иисусу Христу, единым сердцем и едиными устами славили Бога, Отца Господа
нашего Иисуса Христа. Поэтому принимайте друг друга, как принял вас
Христос, ради Славы Божьей. Ведь Христос стал слугой обрезанных, чтобы
показать верность Бога и подтвердить, что Бог выполнил Свое обещание их
праотцам, а также для того, чтобы и язычники могли славить Бога за Его
милость к ним, как об этом говорится в Писании: «Поэтому буду восхвалять Тебя среди язычников и буду петь Тебе хвалу».
И еще говорится:
«Радуйтесь, язычники, с Его народом!» И еще: «Восхваляйте Господа, все язычники! Пусть все народы вознесут Ему хвалу!»
И еще Исайя говорит:
«Явится побег Иессеев, придет править язычниками, и на Него они будут
надеяться». Пусть Бог, источник надежды, исполнит вас радостью и миром
через вашу веру, чтобы надежда ваша неустанно возрастала силой Божьего
Духа. Братья мои, я совершенно уверен в том, что вы исполнены добра, все знаете сами и способны наставлять друг друга. И все же я позволил
себе написать вам, желая напомнить некоторые вещи, потому что мне
поручено Богом быть
15. побег Иессеев - титул Мессии (см. Ис .-; Сир .; Откр .; .).
15- Пс6 . (.) 15. Пс . (.); Цар . 15. Втор
. I5. Пс (). 15. Ис .ю
Paul.p6536507.02.2005, 12:54
.–. Апостол Павел
служителем Иисуса Христа для язычников, чтобы, исполняя свой
священнический долг проповедью Радостной Вести, принести их Богу как
угодную Ему жертву, освященную Духом Святым.
И я, в единении с Христом Иисусом, могу гордиться своими трудами для
Бога. Думаю, я смело могу это сказать, потому что говорю только о том, что сделал через меня Христос, чтобы привести язычников к послушанию Богу, — сделал словом и делом, силой дивных знаков и чудес и силой Духа
Божьего. От Иерусалима до самой Иллирии возвестил я Радостную Весть о
Христе. Я всегда старался проповедовать там, где об имени Христа еще
не слышали, чтобы не строить на фундаменте, заложенном другими, а
исполнить слова Писания:
«Те, кому о Нем не возвестили, увидят, и те, кто не слышал, поймут».
Это и было причиной того, что я до сих пор не побывал у вас, хотя много
раз собирался. Но теперь я завершил свои труды в этих краях и надеюсь, что мне удастся исполнить многолетнее желание и по пути в Испанию
увидеть вас и хотя бы отчасти насытиться общением с вами. А потом, надеюсь, вы окажете мне помощь в том, что мне понадобится для этого
путешествия. Теперь же я направляюсь в Иерусалим, чтобы послужить там
святому народу Божьему. Дело в том, что общины Македонии и Ахайи
решили оказать помощь нуждающимся братьям в Иерусалиме. Они приняли
хорошее решение, а впрочем, они у них в долгу: если те поделились с ними
своими духовными богатствами, то и язычники должны помочь им в их земных
нуждах.
15. свой священнический долг - здесь апостол сравнивает себя со
священником иерусалимского Храма, приносящим жертву Богу. Такой «жертвой»
являются обращенные им язычники.
15. силой дивных знаков и чудес - см. Деян .-; .-; .-, -; .-; Кор .. Иллирия (или Иллирик) - горная страна на
восточном побережье Адриатического моря (примерно совпадает с совр.
Хорватией, Боснией, Черногорией и Албанией). 15. по пути в Испанию - в
некоторых рукописях: «после того как побываю в Испании, приду к вам».
15. святому народу Божьему - см. прим. к Деян ..
15. Ис . 15. Рим . 15.- Кор .- 15. Кор .-
15. Кор .
Paul.p6536607.02.2005, 12:54
Христианам Рима .–.
Когда я это исполню и лично доставлю им то, что было для них собрано, я
направлюсь в Испанию и по пути навещу вас. И я знаю, что, когда я приду
к вам, я принесу вам в изобилии благословенные дары Христа.
Прошу вас, братья, — ради Господа нашего Иисуса Христа и ради любви, даруемой Духом, — усердно молитесь за меня Богу, чтобы неверующие в
Иудее не причинили мне вреда, а помощь, которую я несу в Иерусалим, была
благосклонно принята там святым народом Божьим. И тогда, если будет на
то Божья воля, я буду счастлив побывать у вас и отдохнуть душой с вами.
Пусть Бог, источник мира, будет со всеми вами. Аминь.
16 Представляю вам нашу сестру Фебу, служительницу общины в Кенхреях.
Примите ее во имя Господа, как подобает верующим, и окажите помощь, если
она будет в чем нуждаться. Она сама многим помогала, в том числе и мне.
Привет от меня Приске и Аквиле, которые вместе со мной служат Христу
Иисусу. Они рисковали за меня собственной головой, и им не один я
благодарен, а все церкви из язычников. Передавайте мой привет и церкви, которая собирается у них дома. Привет от меня моему дорогому Эпе-нету, который первым в Азии поверил Христу. Привет Марии, которая так много
для вас потрудилась.
Привет Андронику и Юнии, моим соплеменникам, которые были со мной в
тюрьме, они широко известны среди апостолов и поверили Христу раньше
меня. Привет Амплиа-ту, с которым Господь связал меня узами любви.
Привет Урбану, служащему со мной Христу, и дорогому моему Ста-хису.
Привет Апеллесу, чья верность Христу испытана. Привет домочадцам
Аристобула. Привет моему соплемен-
15. дары Христа - в некоторых рукописях: «дары Радостной Вести о
Христе».
J5. В древнейшем папирусе Р46 отсутствует слово аминь, а дальше следует
текст .-. I6.- Это короткое рекомендательное письмо для Фебы, которая, вероятно, должна была отнести письмо Павла в Рим. Кенхреи - см.
прим. к Деян .. 16. Приска и Аквила - см. Деян .- и прим. к Деян
..
16. Юнии - в ряде рукописей: «Юнию». i6. домочадцы Аристобула - слуги и
рабы внука Ирода Великого, жившего в Риме.
16. Деян .
Paul.p6536707.02.2005, 12:54
368.–. Апостол Павел
нику Геродиону. Привет христианам из домочадцев Наркис-са. Привет
Трифене и Трифосе, которые потрудились для Господа. Привет дорогой
Персиде, много потрудившейся для Господа. Привет Руфу, избраннику
Господа, и его матери, которая и мне стала матерью. Привет Асинкриту, Флегон-ту, Гермесу, Патробасу, Гермасу и всем остальным братьям, которые с
ними. Привет Филологу и Юлии, Нерею и его сестре, Олимпасу и всем
христианам с ними. Приветствуйте друг друга братским поцелуем. Привет
вам от всех церквей Христовых.
Прошу вас, братья, остерегайтесь тех, кто вносит разлад и сбивает с
пути, — наперекор тому учению, которое вы получили. Держитесь от них
подальше. Эти люди не Господу нашему Христу служат, а собственным
похотям. Своей лестью и красивыми речами они обманывают простодушных.
Ваша верность Радостной Вести известна всем, и это меня радует. Желаю вам
быть мудрыми на добро и несмышлеными на зло. А Бог, источник мира, скоро сокрушит Сатану вам под ноги. Милость Господа нашего Иисуса да будет
с вами.
Вам передают привет Тимофей, мой сотрудник, Лукий, Ясон и Сосипатр, мои
соплеменники. И я, Тертий, писавший это письмо, приветствую вас в
Господе. Привет передает вам Гай, мой гостеприимный хозяин, в доме
которого собирается вся церковь. Привет вам от Эраста, городского
казначея, и от брата нашего Кварта.
Воздадим славу Тому, кто может укрепить вас в вере, как
i6. Юлии - в ряде рукописей: «Юлию». \Ь. Приветствуйте друг друга
братским (буквально: святым) поцелуем - во время христианских богослужений
собравшиеся обменивались поцелуем. Письмо апостола должно было читаться
во время собрания. См. также Кор .; Кор .; Фес .; Петр
..
i6. Иисуса - в некоторых рукописях: «Иисуса Христа». Милость Господа
нашего Иисуса да будет с вами - в некоторых рукописях эти слова
отсутствуют.
16. Тертий был секретарем Павла. О том, что апостол диктовал свои письма
секретарю, свидетельствуют также Кор .; Гал .; Флм .
1б. В целом ряде рукописей после этого стиха следует ст. : «Милость
Господа нашего Иисуса Христа да будет со всеми вами. Аминь», но
отсутствуют ст. -.
16. Мк . 1б. Деян . 16. Деян .; Кор .; Тим .