Библия. Популярно о главном — страница 4 из 6

Иисус воскрес на третий день. Мария Магдали́на пришла к нему в усыпальницу и обнаружила, что гробница пуста, а к вечеру того же дня он явился всем своим ученикам, чтобы говорили они об этом чуде, проповедуя его учение всему миру.

В Новом Завете много раз упоминается второе пришествие Мессии, и сам Иисус, прощаясь с учениками, после Воскрешения говорил что придет: «таким же образом».

4.3. Состав Нового Завета

Новый завет включает 27 книг.

– Евангелия от Матфея; от Марка; от Луки; от Иоанна;

– Деяния Святых Апостолов;

– Послание к Римлянам;

– Два послания к Коринфя́нам;

– Послания к Гала́там, Ефеся́нам, Филиппи́йцам, Колосся́нам, два послания к Фессалоники́йцам;

– Два послания к Тимофею

– Послания к Ти́ту, Филимо́ну

– Послание к Евреям

– Послание Иа́кова

– Два послания Петра

– Три послания Иоанна

– Послание Иуды

– Откровение Иоанна Богослова.

4.4. Притчи и апо́крифы христиан

Всего известно 50 апокрифов, относящихся к Новому Завету. В основном эти книги хорошо дополняют учение Христа и его последователей. Однако отцы Церкви не могли прийти к соглашению насчет них, поскольку эти тексты отличаются бо́льшей мистичностью, чем того требует христианство. Самые известные новозаветные апокрифы: «Апокалипсис Петра» (он считается каноническим в Эфиопской православной церкви), «Евангелие от Марии» (Магдалины), «Евангелие 12 апостолов», «Евангелие от евреев», «Евангелие от Петра», «Евангелие от Иуды», «Евангелие от Фомы», «Евангелие от Варра́вы», «Евангелие от Ессе́ев», «Тайное Евангелие от Ма́рка», «Евангелие от Египтян», «Успе́ние Блаженной Девы Марии», «Послание к Лаодики́йцам».

Наиболее известным апокрифом считается «Апока́липсис Петра». В отличие от «Апока́липсиса Иоанна Богослова», он рассказывает не о втором пришествии Мессии, а об устройстве Ада и Рая, о том, что ждет людей после смерти. Полный текст Апокалипсиса был обнаружен в Эфиопской Библии лишь в 20-ом веке, до этого было известно только, что он существует. Судя по раннехристианским источникам, сам текст был написан во втором веке нашей эры и был достаточно популярным среди религиозных деятелей.

Библейские притчи – достаточно распространенная форма повествования в Новом Завете. Притча как жанр – это короткий рассказ с поучительным сюжетом, сродни новелле. В Новом Завете притчи рассказывал Иисус Христос своим слушателям. Самые известные – о работниках в винограднике, о пастухе, о блудном сыне, о добром самаритя́нине, о заблудившейся овце, о двух сыновьях.

Они рассказывают о благих поступках людей, о справедливости и доброте. Даже спустя много веков новозаветные притчи очень популярны, особенно в изданиях для детей.

Глава пятаяРаспространение Библии

5.1. Распространение Библии в период эллини́зма

Во времена эллини́зма, поздней Римской империи, от Константинополя до Александрии – все разговаривали на древнегреческом языке, поэтому Новый завет так быстро распространился от Иудеи в другие уголки Империи. Буквально за 20 лет после появления первые евангелия распространились по всему Средиземноморью и нашли отклики в сердцах людей, которые не боялись того, что будут преследоваться официальной властью.

Первый век нашей эры считается апостольским, поскольку тогда в Риме проповедовали Петр и Павел, а также Иоанн Богослов. В это время многие называли себя пророками, апостолами, писали собственные евангелия и окружали себя последователями. Конечно же, большинство из этих «писателей» были лжепророками, обещавшими каждому последователю прощение всех грехов, особые мистические познания и обретение смысла жизни с помощью Бога.

В период правления императора Неро́на христиан преследовали, пытками заставляя отказаться от своей веры. Сделано это было не во славу эллинисти́ческих богов, а из-за боязни христианского мятежа. Такую политику Нерона в отношении христиан продолжали императоры Трая́н и Марк Авре́лий. Как видим, эти правители не понимали, что гонения не разрушают Церковь, а только усиливают и без того крепкие религиозные отношения между христианами тех времен. Первое десятилетие четвертого века ознаменовалось массовым истреблением последователей Христа.

Во время первых христиан в Риме также был очень популярен культ Ми́тры. Изначально Митра был ведическим божеством, спутником верховного бога Вару́ны. Это было антропомо́рфное существо с головой льва и ногами, обвитыми змием, прошедшее путь из Индии через Армению, где стал богом Солнца Ми́хрой, через Ближний Восток, где осел в зороастризме и, появившись уже в Риме как верховный бог отдельного культа – митраи́зма, он стал напоминать греческого Персе́я и изображался верхом на тельце. Иногда отождествлялся с Аполло́ном и Гермафроди́том. Культ Митры в Риме был скрыт от посторонних, а поклонение ему обещало жизнь после смерти, прощение грехов и путь к Солнцу. Со временем эллинистический Ми́тра стал все больше походить чертами на Мессию, а затем и вовсе растворился в нем.

Так постепенно эллинистические боги – хаотический симбиоз греческих, римских и египетских богов – отошли на второй план. Христианство заменило всех богов и стало официальной религией в Риме. Первым римским императором, назвавшим христианство своей религией, был Константи́н. Вмешательство правительства в дела веры породило такой феномен как монашество – аскеты от религии были не согласны с е́ресями правительства и отказывались от светской жизни.

В 480-ом году нашей эры Западная Римская Империя пала, закончив тем самым время эллинизма, и начался период Темных веков, веков абсолютной власти христианских церквей.

Восточная Римская империя – Византия просуществовала еще 10 веков как православное государство.

5.2. Первые переводы Библии

Библия переведена полностью на 422 языка мира, частично переведена – еще на тысячу 955 языков, как ныне существующих, так и вымерших. Сначала появился перевод на греческий – Септуаги́нта, он был первым, затем, в конце четвертого века был сделан канонический в католицизме перевод на латынь – Вульга́та. В начале пятого века основатель армянского алфавита Месро́п Машто́ц перевел тексты на древнеармянский, который до сих пор является языком армянской церкви.

В шестомом веке был сделан перевод на более чем 500 языков мира, однако в Западной Европе они были запрещены. В католических странах была разрешена только Вульгата – как знак верхове́нства Священной Римской Империи. Переводы Библии на другие языки были приравнены к е́реси и жестоко наказывались.

С изобретением книгопечати Иога́нном Гуттенбе́ргом в 15-ом веке больше не требовались монахи для переписывания книг. Библия стала дешевле и доступнее, по ней занимались в школах, и научиться читать могли даже крестьяне. А уже спустя 60 лет реформатор Ма́ртин Лю́тер перевел Библию на немецкий и основал новую ветвь христианства – протестанти́зм.

Крещение Руси произошло достаточно поздно по европейским меркам – в 988-ом году, и имело не столько религиозный, сколько политический подтекст – Западная Европа не хотела иметь дело с языческим государством. Тогда же болгарские просветители Кири́лл и Мефо́дий создали два алфавита на основе славянского языка. Глаголица была достаточно сложна, тогда, позаимствовав буквы из греческого алфавита и взяв глаголицу за основу, они разработали кириллицу, которой мы в модернизированном варианте пользуемся до сих пор. Сначала Библия была переведена на глаголицу, а затем и на кириллицу.

Не только для Руси и Армении, но и для многих других государств Библия была одной из причин для создания собственного алфавита.

5.3. Появление ислама

Ислам – мировая религия, основанная на Библии, появилась в седьмом веке нашей эры. «Ислам» переводится с арабского как «покорность» (имеется в виду покорность Аллаху и законам ислама). Священные писания мусульман собраны в Кора́не. Пророк Муха́ммед почитается как верховный пророк, хотя всего проповедников учения Аллаха было 124 тысячи.

Ислам проповедует, что пророки разошлись по миру, но последователи их со временем исказили учение, и так появился иудаизм и христианство. Мусульмане считают эти религии ложными.

Мусульманство впитало в себя не только авраа́мические религиозные системы, но и доисламские арабские верования, и даже зороастри́зм, который был основной религией Персии и древнего Ирана.

Легенда гласит, что в 610-ом году ангел Джебраи́л спустился с небес на землю и попросил Мухаммеда записать первые пять ая́тов Корана. Затем, после того, как Мухаммеда выгнали из Ме́кки за его проповеди, он поселился в Меди́не и основал там свою общину.

Арабы пришли в Египет и Византию, они не только завоевали эти земли, но и распространили ислам по всему Ближнему Востоку от Туниса через Сицилию и Византию до самой Индии. Таким образом была образована новая религиозная империя – халифа́т.

С исторической точки зрения ислам как новая религия был необходим для арабов, поскольку учения зороастризма были близки богатым, но не простым людям, а другие системы уже устарели и были похожи, скорее, на первобытную мифологию. Однако иудаизм или христианство в первоначальном виде было совершенно не близко большинству арабов в силу менталитета, а вот учение Мухаммеда пришлось по душе и быстро завоевало симпатии.

Ислам не признает Иисуса (И́су) как Мессию, но чтит его историю и учения. Эта религия является полностью монотеистическим учением с достаточно суровыми догмами. Сегодня ислам – самая активно распространяющая религия в мире. В основном это происходит благодаря иммиграции арабов в Европу. Кроме того, бо́льшая часть чернокожего населения США также приняла мусульманство.

5.4. Как появились католицизм и православие

Раскол христианской церкви пришелся на 1054-й год, до этого, несмотря на разницу в латинском и греческом обряде, она считалась единой. Дело в том, что у христианства было два силовых центра – Рим и Константинополь, каждый из которых до этого шел на компромисс друг с другом в политических отношениях. Но в 1054-ом произошел конфликт из-за селений в Италии, жители которых проводили только латинский обряд, совсем отказавшись от греческого. Византия была с этим не согласна. Пути примирения не нашлись: Византия закрывала церкви с латинским обрядом, а Рим – с греческим. Этот конфликт усугубил разницу в канонах веры, и вместо перемирия произошел раскол на католицизм с Вульга́той и православие с Септуаги́нтой.