Библия. Современный перевод — страница 7 из 8

Иакова

Введение

Вопрос о том, кто является автором этого послания, всё еще остается открытым. Вероятно, это один из трех, наиболее известных по Новому Завету христиан первого века, носивших имя Иаков. Когда ранние христианские церкви пришли к согласию о включении этого послания в канон Нового Завета, они, в большинстве своем, признавали автором послания того Иакова, которого в то время было принято называть «братом Господа».

Вводная часть послания дает основание считать, что оно было написано широко известным и признанным руководителем Церкви. Иаков, «брат Господа», был одним из таковых. Если автором был именно он, то послание появилось на свет в период между 45 и 49 гг. по Р.Х. Место же, где оно писалось, к сожалению, неизвестно.

Послание Иакова было предназначено для тех верующих, которые, как это видно из текста, столкнулись с большими трудностями при попытках воплотить принципы своей веры в жизнь. Иаков подробно рассматривает некоторые вопросы, связанные с проявлением естественных человеческих слабостей в поведении членов ранних христианских общин. Некоторые из них кичились своим богатством и были высокомерны по отношению к бедным. Другие делали много зла клеветой и сплетнями, были заносчивы и полны предубеждений. Иаков говорит о том, что вера, не подтвержденная делами, не ведет к спасению. Он задает вопрос: «Что пользы в том, братья мои, когда говорит кто — то, что верует, а делом этого никак не подтверждает? Спасет ли его такая вера?» Здесь автор говорит о христианах, которым недостает желания искренне следовать по пути, открытому для них Иисусом Христом. Иаков внушает своим читателям, что тот, кто действительно верит в Бога, непременно и делает то, что¯ Богу угодно.

Глава 1

Я, Иаков, Бога и Господа Иисуса Христа раб, приветствую живущих в рассеянии двенадцать колен Израиля!

Вера и испытания

² Братья мои, если выпадают на вашу долю какие — то испытания, пусть это будет вам в радость, так об этом думайте³ и знайте, что в испытаниях веры вашей обретаете вы стойкость. ⁴ А стойкость должна получить свое полное развитие в вас, чтобы стать вам людьми зрелыми, характера цельного, без всякого недостатка. ⁵ Если же кому — то из вас недостает мудрости, пусть просит у Бога, и будет дано ему (Бог всем ее дает просто и без упреков). ⁶ Только просит пусть с верой, без малейших сомнений — сомневающийся волне морской подобен, ветром гонимой и в разные стороны бросаемой. ⁷ Такой человек пусть и не думает хоть что — то получить от Господа — ⁸ человек колеблющийся всегда будет проявлять свое непостоянство.

⁹ Те из братьев, кто в бедности пребывает, пусть радуются этому: им открывается подлинная высота; ¹⁰ богатый же да поймет, что его — то как раз положение и есть низкое: увянет он скоро, как цветок полевой. ¹¹ Стоит показаться палящему солнцу — трава иссыхает, цвет ее опадает, гибнет краса ее; так и богатый пропадет в суете дел своих.

¹² Блажен, кто стойко переносит испытания! Выдержав их, он обретет венец жизни, который обещал Господь любящим Его.

¹³ В искушении пусть никто не говорит: «Бог послал мне искушение». Невозможно искусить злом Бога, но и Сам Он никого им не искушает. ¹⁴ Искушается всякий, когда собственная его похоть прельщает и обольщает его. ¹⁵ Зачав, похоть рождает грех, а грех, войдя в силу, приводит к смерти.

¹⁶ Не обманывайтесь, братья мои возлюбленные. ¹⁷ Всё, что есть доброго на земле, и всякий дар во всей его полноте даруются свыше, нисходят от Отца светов, Который вне изменений, Которому неведомо непостоянство. ¹⁸ Пожелал — и родил Он нас словом истины, чтобы стали мы начатком нового Его творения.

Истинное благочестие

¹⁹ Помните, братья мои возлюбленные: всякий скорее других слушать должен, нежели сам говорить, и, уж во всяком случае, не быть запальчивым, ²⁰ в ярости ведь человек не может прийти к праведности Божией. ²¹ А потому отрешитесь от всякой скверны, от последних остатков зла и с кротостью примите слово Божие, которое уже посеяно в сердцах ваших и может спасти ваши души.

²² Но вам надлежит не только внимать этому слову, но и делать то, к чему оно зовет вас, иначе сами себя обманете. ²³ Всякий, слово слушающий, но не исполняющий, похож на человека, который разглядывает свое собственное лицо в зеркале, ²⁴ но после этого уходит и сразу забывает, как же он всё — таки выглядит. ²⁵ Но кто внимательно смотрит в совершенный закон, в закон, дающий нам свободу, и не забывает об услышанном, но живет и действует по закону этому, блажен тот будет во всем, что делает.

²⁶ А кто языка своего обуздать не может, тот, хоть и думает, что служит Богу, на самом деле обманывает себя — ничего не стоит его благочестие. ²⁷ Заботиться о сиротах и вдовах, в нужде пребывающих, ограждать себя от скверн мира сего — вот что значит быть действительно благочестивым, чистым и непорочным пред Богом, Отцом нашим.

Глава 2

Возлюби ближнего своего, как самого себя

Братья мои, пусть вера ваша в Господа нашего Иисуса Христа, Господа славы, будет свободна от всякой предвзятости по отношению к людям. ² Придут, скажем, к вам на собрание два человека: один — богато одетый и с золотым перстнем, а другой — бедный, в поношенной одежде. ³ Если, глядя на наряд богатого, скажете ему: «Сюда садись, пожалуйста, здесь лучше», а бедному скажете: «Стань в сторонке или сядь здесь, у меня в ногах», — ⁴ если так по — разному относитесь вы к братьям, не оказываетесь ли судьями, да к тому же еще и со скверными мыслями?

⁵ Подумайте сами, братья мои возлюбленные: не бедных ли этого мира наделил Бог богатством веры? Не их ли избрал, чтобы наследовали Царство, которое Он обещал любящим Его? ⁶ А вы худо обходитесь с бедными! Но разве не богатые притесняют вас и таскают вас по судам? ⁷ Не они ли хулят доброе имя, каким вы стали теперь называться.

⁸ Если всегда исполняете Закон вышний так, как в Писании сказано: «Возлюби ближнего своего, как себя самого», — хорошо делаете. ⁹ Но если по одежке людей встречаете и по — разному к ним относитесь, то грешите и перед Законом вы преступники. ¹⁰ Кто, соблюдая Закон в целом, согрешает хотя бы в одном чем — то, тот и во всем виновным оказывается. ¹¹ Ведь Тот, Кто сказал: «Не прелюбодействуй», Он же заповедал: «Не убивай». Так что даже если не прелюбодействовал ты, случись тебе убить — перед Законом ты преступник.

¹² Говорите и действуйте всегда как люди, которые по закону свободы судимы будут. ¹³ Не будет снисхождения на Суде тому, кто сам не знает милости. Ей, которую отвергли они, — торжествовать на Суде.

Вера и дела

¹⁴ Что пользы в том, братья мои, когда говорит кто — то, что верует, а делом этого никак не подтверждает? Спасет ли его такая вера? ¹⁵ Если брат или сестра ваши нуждаются в одежде и голодают, ¹⁶ а кто — то из вас скажет им: «Всего доброго вам, одевайтесь теплей да питайтесь получше», но сам не даст им того, в чем у них нужда, что пользы в словах его? ¹⁷ Так и с верой: без дел она мертва, сама по себе ничто.

¹⁸ Если попробует кто — то возразить на это: «Одному дается вера, а другому — дела», отвечу ему: «Покажи мне эту веру твою, которая без дел, а я тебе свою в делах моих представлю». ¹⁹ Ты веришь, что только один есть Бог? Хорошо делаешь. Однако ведь и бесы веруют и трепещут притом.

²⁰ Но не угодно ли тебе, жалкий ты человек, признать, что вера без дел тщетна? ²¹ Когда Авраам, отец наш, возложил Исаака, сына своего, на жертвенник, разве не за это свидетельство веры был он признан праведным? ²² Ты и сам знаешь, что именно вера Авраама явила себя в делах его и совершенной она в делах этих стала. ²³ Тут всё вышло по Писанию: «Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность». И назван был Авраам другом Божьим. ²⁴Так что видите, будет признан человек праведным или нет — от дел его зависит, а не от одной только веры.

²⁵ Вот и Раав, блудница, разве не делами по вере ее угодила она Богу, когда приняла в дом свой вестников и проводила их другой, безопасной дорогой? Так что снова скажу: вера без дел, как тело без духа, мертва.

Глава 3

Своеволие языка

Не каждому из вас, братья мои, следует становиться учителем, вы ведь сами знаете, что если других учим мы, то с большей строгостью будем судимы. ² Все мы то и дело ошибаемся. А кто в речах своих не согрешает, тот уже человек совершенный и может всё тело свое обуздать.

³ Удила, которыми управляем лошадью, кладутся ей в рот, но повинуется она нам всем телом своим. ⁴ Так и с кораблями: как бы ни велики они были и какими бы сильными ветрами ни носило их, управляют ими с помощью небольшого руля, который во власти кормчего. ⁵ Вот и язык: мал он в теле человека, но сколь многим может похваляться! Подумайте только, какой большой лес загорается от одной малой искры. ⁶ Язык — что огонь. Расположенный между другими частями тела нашего, он может стать средоточием зла, которым оскверняется всё тело и от которого сгорает порой вся жизнь человека — язык от огня геенны возжигается.

⁷ Человек может укротить и укротил уже всякую тварь (зверей и птиц, пресмыкающихся и обитателей моря), ⁸ а вот язык никто из людей укротить не может. Зло неодолимое, он полон яда смертоносного.

⁹ Языком славим мы Господа, Отца нашего; им же проклинаем человека, рожденного по образу и подобию Божию. ¹⁰ Хвалы и проклятия с одних и тех же уст сходят. Не должно такого быть, братья мои. ¹¹ Льется ли из одного источника и пресная вода, и соленая? ¹² Может ли, братья мои, смоковница принести маслины, а виноградная лоза — смоквы? Не может и соленый источник дать пресную воду.

Истинная мудрость

¹³ Кто среди вас мудр и учен? Пусть докажет он это примерной жизнью своей, делами, в коих явит себя его кротость, за которой мудрость. ¹⁴ Если же в сердце вашем поселился дух черной зависти и самовлюбленности, не хвалитесь и ложью своей не заслоняйте истину: ¹⁵ нет тут мудрости, которая свыше, а только земная, бездуховная, бесовская. ¹⁶ Ибо, где зависть и себялюбие, там неустройство, там всякие злые дела.

¹⁷ А мудрость, что от Бога, она, прежде всего, чиста, и она — в миролюбии, снисходительности, готовности уступать, она свободна от пристрастия и лицемерия, исполнена милосердия и приносит добрые плоды истинной праведности. ¹⁸ Но праведность эта есть плод того семени, что спокойно сеется миротворцами.

Глава 4

К миру и святости через смирение

Откуда же у вас эти раздоры и стычки? Не от прихотей ли, что порабощают вас и сталкивают друг с другом? ² Вы всё время чего — то хотите, а не получаете; смертельно завидуете, а всё не можете достичь желаемого, отсюда ваши ссоры и стычки. Потому и не удается вам ничто, ведь вы не просите. ³А если и просите, то всё равно не получаете, потому что не на добро просите, а чтобы одним только удовольствиям предаваться.

4 Прелюбодеи и прелюбодейки, разве не знаете вы, что, привязывая себя к этому миру, вы, по сути, враждуете с Богом? Всякий, кто становится другом миру сему, оказывается врагом Богу. ⁵ Или вам кажутся пустыми слова Писания, что Дух, Которого Бог дал нам, ревниво жаждет безраздельной преданности Ему? ⁶ И Он же дает нам большую благодать. Потому Писание говорит:

«Противостоит Бог высокомерным,

но милостив к смиренным».

⁷ Так что покоритесь Богу и ни в чем не уступайте дьяволу — тогда он отступит от вас. ⁸ Будьте вы к Богу ближе, и Он приблизится к вам. Омойте руки, грешники, и вы, двоедушные, очистите сердца свои. ⁹Ужаснитесь и скорби предайтесь, восплачьте и возрыдайте. Смех ваш да обратится в плач, и радость — в скорбь. ¹⁰ Смиритесь пред Господом, и Он возвысит вас.

¹¹ Перестаньте наговаривать друг на друга, братья. Кто хулит брата своего или осуждает его, тот о Законе злословит, Закон осуждает. А если судишь ты Закон, то уже не исполняешь его, а в заносчивости своей становишься судьей над ним. ¹²Но ведь один только есть Законодатель и Судья, Который решает, кого спасти, а кого покарать. А ты, кто ты такой, что берешься судить своего ближнего?

Пустая похвальба

¹³ Теперь вот еще о чем задумайтесь. Вы говорите: «Сегодня или завтра мы отправимся в такой — то город, будем там целый год торговать и вернемся с прибылью». ¹⁴Говорите вы это, а сами не знаете, что принесет вам завтрашний день. И вообще, что такое жизнь ваша? Пар, который появляется ненадолго, а затем исчезает. ¹⁵ Вам следовало бы говорить по — другому: «Если угодно то будет Господу, мы будем жить и сделаем то — то и то — то». ¹⁶ Вы же в самомнении своем хвалитесь, а всякая такая похвальба — зло. ¹⁷ В общем, кто знает, как делать добро, но не делает, тому — грех.

Глава 5

Что ждет богатых

Теперь о вас, богатые. Плачьте, рыдайте, ибо ждет вас беда. ²Считайте, что пропало ваше богатство и одежды ваши побиты молью, ³ изъедены ржавчиной даже золото ваше и серебро — ржавчина эта изобличит вас и спалит вашу плоть, как огонь. Собрали вы сокровища, но в мире собрали вы их, дни которого сочтены уже. И плата, которую вы не отдали работникам, собравшим хлеб с полей ваших, взывает к отмщению, и крики жнецов дошли до слуха Господа Саваофа. ⁵ Вы роскошествовали на земле и всем желаниям своим потакали. Так утучнили вы себя на день заклания. ⁶ Вы и теперь продолжаете судить и убивать праведников, хотя они и не противятся вам.

Нужно терпение: справедливость будет восстановлена

⁷ Вы же, братья мои, не впадайте в уныние и будьте терпеливы в ожидании пришествия Господня. Посмотрите на земледельца, как он ожидает драгоценного плода земли, дождей ранних и поздних с каким терпением ждет он! ⁸ Будьте и вы столь же терпеливы и стойки — близко уже пришествие Господне. ⁹ Не вините никого в своих бедах, братья, чтобы самим не быть осужденными — уже у дверей Судья.

¹⁰ Пусть будет для вас примером то долготерпение, какое явили в страданиях своих пророки, говорившие во имя Господне. ¹¹ Помните, что блаженными мы называем тех, которые терпели. Вы слышали о стойкости Иова и знаете, какое намерение о нем было у Господа, ведь исполнен Он сострадания и милости.

¹² Но главное, не клянитесь, братья мои, — ни небом, ни землей и ничем иным не клянитесь; просто пусть «да» у вас будет «да», а «нет» точно будет «нет», тогда не навлечете на себя осуждения.

Сила молитвы

¹³ Страдает ли кто из вас — пусть молится, радостен ли кто — пусть поет псалмы. ¹⁴ Болен кто — пусть призовет пресвитеров церкви, чтобы те помолились над ним, совершив помазание елеем во имя Господа. ¹⁵ И молитва, с верой вознесенная, спасет больного — Господь восстановит его здоровье. И если согрешил он, прощено ему будет. ¹⁶ Так что признавайтесь друг перед другом в грехах своих и молитесь друг о друге, чтобы исцелиться. Велика сила горячей молитвы праведного.

¹⁷ Илия был такой же человек, как и мы, однако когда помолился он усердно о том, чтобы не было дождя, за три года и шесть месяцев в стране ни разу не пролился дождь, ¹⁸ когда же снова помолился, пошли дожди, и земля произрастила плод свой.

¹⁹ Братья мои, если уклонится кто из вас от истины и кто — то поможет ему вернуться, ²⁰ пусть знает вернувший грешника с ложного пути его, что спас он его от смерти и что множество тому будет прощено грехов.

1-е Петра

Введение

Первое послание апостола Петра было написано им, по всей видимости, в Риме, в 63 или 64 г. по Р.Х. Оно адресовано всем христианским общинам Малой Азии. Поводом для его написания послужило тяжелое положение первых христиан: за свою веру им приходилось терпеть насмешки и издевательства. Они постоянно оказывались перед искушением: приспосабливаться к сложившимся обстоятельствам или противиться властям. Петр напоминает им, что они должны быть готовы нести страдания за свою веру, ибо жизнь христианина часто является вызовом для окружающих. Кроме этих основных утверждений послание содержит и практические советы, как поступать христианам в подобных ситуациях. Надежное основание для всех рекомендаций Петра есть то главное упование, которым живут все христиане. Апостол говорит своим читателям: «Радуйтесь, что и вы сподобились разделить страдания Христовы: когда откроется слава Его, радости вашей не будет конца» (4:13).

Глава 1

Петр, апостол Иисуса Христа, скитальцам, живущим на чужбине, рассеянным в землях Понта, Галатии, Каппадокии, Асии и Вифинии, всем, кто избран ² по предведению Бога Отца и освящается Духом для послушания Иисусу Христу и очищения кровью Его:

желаю, чтобы вы всё более и более исполнялись благодатью и миром!

Через веру — ко спасению

³ Прославлен да будет Бог, Отец Господа нашего Иисуса Христа! По великой Своей милости через воскресение Иисуса Христа из мертвых вернул Он нас с вами к жизни, к живой надежде, ⁴ к тому наследию, что неподвластно ни тленью, ни оскверненью, ни увяданию, что сберегается на небесах для вас. ⁵ Вас же хранит, по вере вашей, сила Божия, чтоб достигли вы спасения, что предуготовлено уже и явится в последний День. ⁶ Радуйтесь этому, даже если вам и приходится нести какое — то время невзгоды или испытания. ⁷ Как золото огнем испытывается, так и подлинность веры вашей — неизмеримо драгоценнейшей, нежели обреченное на уничтожение золото, — в испытаниях явит себя к похвале, и славе, и чести вашей в день, когда придет Иисус Христос. ⁸ Хотя вы и не видели Его, любите Его; и ныне, всё еще не видев Его, всё равно верите в Него и исполнены чудной, неописуемой радости, ⁹ достигая цели веры _вашей — спасения своего.

¹⁰ Всё, что было связано с этим спасением, ревностно изучали и исследовали пророки, предсказавшие уготованную вам благодать. ¹¹ Они пытались постичь, на какое время и на какие обстоятельства указывал говоривший в них Дух Христов, когда предвозвещал Христовы страдания и славу, что последует за ними. ¹² Им было открыто при этом, что служение их совершалось не столько им самим во благо, сколько вам. Ныне вам поведали об этом те, кто силою Духа Святого, посланного с небес, принес вам Благую Весть. И даже ангелы устремляют к этому взоры свои.

Призыв к святости

¹³ Так что пусть не блуждают мысли ваши, вы, как люди рассудительные, возложите все свои надежды на благословения, ниспосылаемые вам в откровении Иисуса Христа. ¹⁴ Как послушные дети Божии, не допускайте, чтобы жизнь ваша ныне складывалась под влиянием похотей, владевших вами, когда вы были еще в неведении. ¹⁵ Свят Призвавший вас. Будьте же и вы, подобно Ему, святы во всем, что бы ни делали вы. ¹⁶ В Писании так и говорится: «Будьте святы, ибо свят Я».

¹⁷ И если Отцом зовете вы Того, Кто каждого по делам его судит, судит невзирая на лица, проводите время скитания своего на земле в страхе Божьем. ¹⁸ Вы же знаете, что не тем, что преходяще, как серебро или золото, выкуплены вы из суетной жизни, которую унаследовали от отцов, ¹⁹ но драгоценною кровью Христа, Агнца чистого и непорочного. ²⁰ Он был предназначен к сему еще до сотворения мира, а явлен во спасение ваше в конце времен. ²¹ Через Христа вы уверовали в Бога, который Его и воскресил из мертвых, и прославил, чтобы и вера ваша, и надежда покоились в Боге.

²² Послушанием истине очистились вы для братолюбия нелицемерного, так продолжайте от _{чистого} сердца горячо любить друг друга, ²³ ведь не от тленного семени рождены вы вновь, но от нетленного, через живое и вечно пребывающее слово Божие. ²⁴ Ибо воистину

люди все — что трава,

и вся славаих — словно цвет на траве полевой:

засыхает трава, и опадает цвет,

²⁵но слово Господне вовек пребывает.

И «слово» это — Благая Весть, возвещенная вам.

Глава 2

Отрешитесь же от всякой злобы и обмана, от лицемерия и зависти, от всякого злословия отрешитесь; ² с жаждой новорожденных тянитесь к настоящему, духовному молоку и, насыщаясь им, возрастайте, чтобы прийти к спасению, ³ коль скоро постигли вы, что благ Господь.

Новое священство

⁴ Он — камень живой; людьми Он отвергнут, но Богом избран, камень драгоценный. К Нему приходя, ⁵ послужите и вы, как камни живые, возведению духовного дома, чтоб быть вам священством святым и приносить через Иисуса Христа жертвы духовные, угодные Богу. ⁶ В Писании сказано:

«Вот Я полагаю на Сионесейкамень избранный,

драгоценный, краеугольныйкамень;

и верующий в Него посрамлен не будет».

⁷ Для вас, верующих, Он — драгоценность; а для тех, кто не уверовал, –

камень, отвергнутый строителями, хоть илег Онпотомво главу угла, –

⁸камень, о который спотыкаются,

и скала, у которой падают.

Но спотыкаются те, кто не повинуется слову Божию, — такова уж их участь.

⁹ Но вы — род избранный, вы — царственное священство, святой народ, люди, которых Бог признал Своими, и вам возвещать о совершенствах Того, Кто призвал вас из тьмы в дивный Свой свет. ¹⁰ Когда — то вы вообще не были «народом», а теперь вы — народ Божий; лишенные некогда милости Божьей, теперь вы помилованы.

Обязанности христианина

¹¹ Дорогие братья мои, я прошу вас, странников, людей, этому миру чужих, не поддавайтесь греховным влечениям плоти, посягающим на ваши души. ¹² Пусть ваша жизнь среди язычников отличается благородством и честностью, чтобы они, хоть ныне и оговаривают вас как злодеев, смогли, видя ваши добрые дела, прославить Бога в день посещения.

¹³ Ради Господа покоряйтесь всякому людьми установленному начальству: царю как верховной власти ¹⁴ и наместникам его, которых он посылает для наказания делающих зло и для поощрения тех, кто творит добро. ¹⁵ Богу угодно, чтобы, делая добро, вы в молчание повергли невежество и безумие. ¹⁶Живите как свободные люди, не пользуясь свободой словно ширмой для сокрытия зла — живите как слуги Божии. ¹⁷ Ко всем относитесь с почтением, любите собратьев по вере, перед Богом благоговейте, чтите царя.

¹⁸ Слуги, подчиняйтесь господам со всяческим уважением, и не только тем, кто добр и снисходителен, а и суровым. ¹⁹ Ведь это одобрения достойно, если человек терпеливо сносит обиды и страдает несправедливо, страдает за то, что совесть свою выверяет по Богу. ²⁰ Много ли чести в том, если вы сносите побои за действительные свои проступки? Если же, делая доброе, страдаете и терпите, то в милости вы у Бога.

Христос — нам пример

²¹ К тому вы и призваны: Христос пострадал за вас, подав тем пример вам, чтобы вы шли по стопам Его.

²²А ведьне совершил Онникакогогреха,

и в устах Его не было лжи.

²³ На злословие не отвечал Он злословием, страдая, не угрожал. Он всякий раз вверял Себя Тому, Кто судит справедливо. ²⁴ Он Сам вознес наши грехи в теле Своем на древо креста, чтобы, умерев для греха, могли мы жить для праведности — так ранами Его исцелены вы. ²⁵Когда — то блуждали вы, как овцы, а теперь вернулись к Пастырю, ваших душ Попечителю.

Глава 3

О супружеских отношениях

Так же и вы, жены, повинуйтесь мужьям своим, дабы те из них, кто не верит Благой Вести, безо всяких слов, самим поведением вашим обращены были в веру² при виде чистой вашей, богобоязненной жизни. ³ Не внешним должно быть ваше украшение: оно не в искусном плетении волос, не в золоте, не в нарядных одеждах. ⁴ Нет, в глубине сердца ему быть должно, в нетленной прелести тихого и кроткого духа оно. Вот что дорого Богу. ⁵ Именно так украшали себя когда — то жены святые, на Бога уповавшие: они мужьям своим повиновались. ⁶ Сарра, почитавшая Авраама, называла его господином. Вы дочери ее, если творите добро и не поддаетесь никаким страхам и угрозам.

⁷ Так же и вы, мужья, должны обходиться со своими женами разумно. Каждый оказывай честь жене. Пусть она и слабее телесно, однако по вере она сонаследница благодатного дара жизни. Тогда ничто не будет мешать вашим молитвам.

«Если и страдаете — блаженны вы»

⁸ И вот что еще: будьте едины все в мыслях и чувствах своих, преисполнены будьте братской любви, милосердия и смирения. ⁹ За зло не воздавайте злом, за оскорбление — оскорблением; наоборот, обидчиков своих благословляйте: к этому призваны вы и только так обретете благословение. ¹⁰Сказано ведь:

«Кто хочет радоваться жизни

и видеть добрые дни,

пусть языксвойудерживает от зла

и уста — от речей лживых,

¹¹от зла пусть отвернется он и творит добро,

пусть мира ищет и к миру стремится.

¹²Ибо на праведных — взор Господа,

их моленьям внимает Он,

но Он всегда против делающих злое».

¹³ Кто сможет причинить вам зло, если о добром вы радеете? ¹⁴ Но если и страдаете праведности ради, то блаженны вы. Пусть не страшат вас ничьи угрозы, и пусть ничто не пугает вас. ¹⁵ Только чтите свято в сердце своем Христа, Господа нашего. И всегда будьте готовы ответить всякому, кто спросит вас, в чем суть вашей надежды. ¹⁶ Кротко отвечайте и почтительно. Не поступайтесь чистой совестью своей, дабы хулящие доброе ваше христианское поведение устыдились своей клеветы. ¹⁷ Лучше, если это Богу угодно, за добрые страдать дела, чем за злые. ¹⁸ Ведь и Христос однажды претерпел муки за грехи: Праведник, Он за неправедных пострадал, чтобы привести вас к Богу; умерщвленный во плоти, Он к жизни был возвращен в духе Своем. ¹⁹ Таким и ходил Он, когда проповедовал тем, чей дух погибал в темнице греховного мира, ²⁰ тем, кто был непокорен во дни Ноя. А Бог в те дни ждал терпеливо, пока строился ковчег, в котором немногие (всего только восемь душ), пронесенные через воды, спасены были. ²¹ Тут прообраз того крещения, через которое и вы теперь спасаетесь. Не в том здесь, конечно, дело, чтобы с тела грязь смыть, но в готовности с чистой совестью жить перед Богом, через воскресение Иисуса Христа, ²² Который после вознесения Своего на небо пребывает по правую руку Бога, и Ему подчинены ангелы, и власти, и силы.

Глава 4

Претерпевший телесные муки порвал с грехом

Как Христос, когда был на земле, во плоти, страдания претерпел, так и вам следует вооружиться тем же решением, потому что тот, кто во плоти своей земной пострадал, — со грехом порвал, ² чтобы остаток дней своих во плоти прожить не в угоду страстям человеческим, но по воле Божьей. ³ Довольно и того уже, что в прошлом вы делали то, что делают язычники: предавались распутству, похотям, пьянству, разгулу, оргиям и мерзкому идолопоклонству. ⁴А теперь, когда не участвуете вы вместе с ними в погоне за удовольствиями, их удивляет это, и они злословят вас; ⁵ но им придется, конечно, держать ответ перед Тем, Кто готов судить живых и мертвых. ⁶ Потому — то Благая Весть и была тем возвещена, кого нет уж в живых, чтобы они, хотя и подлежат Суду, как люди из плоти и крови, в духе своем могли бы жить по воле Божьей.

⁷ Близится конец всему. Будьте же здравы умом и трезвы, чтобы могли вы молиться. ⁸ Главное, горячо любите друг друга, ибо «любовь покрывает многие грехи». ⁹ Принимайте друг друга в домах своих без досады, а только радушно. ¹⁰ Пусть каждый из вас пользуется тем даром, какой получил от Бога, чтобы служить другим, верно распоряжаясь всяким даром благодати Божьей. ¹¹ Если проповедует кто — пусть слова его звучат как слова Божии; кто служит — пусть совершает это силой, которой Бог наделяет его, дабы во всем был прославлен Бог через Иисуса Христа, Которому слава и власть во веки веков! Аминь.

¹² Дорогие мои, пусть не покажется вам странным, что постигает вас огонь страданий для испытания вашего; не думайте, что нечто необычайное с вами происходит. ¹³ Напротив, радуйтесь, что и вы сподобились разделить страдания Христовы: когда откроется слава Его, радости вашей не будет конца. ¹⁴ Если злословят вас за имя Христово, блаженны вы, ибо Дух Божий, Дух славы, пребывает с вами. ¹⁵ Только не был бы кто из вас наказан как убийца или как вор, или еще какой преступник, или как тот, кто нос свой сует в чужие дела. ¹⁶ Если кто — то страдает из — за того, что он христианин, нечего ему стыдиться, пусть славит Бога, что может носить это имя. ¹⁷ Ибо теперь самое время начаться Суду, и начнется он с народа Божьего. Если первыми мы будем судимы, то какой же конец ждет не покоряющихся Благой Божьей Вести? Как написано:

¹⁸ «Если даже праведник с трудом может быть спасен,

что же станется с нечестивым и грешным?»

¹⁹ Так что те, кто страдает по воле Божией, пусть полностью доверятся Творцу, всегда верному, и продолжают творить добро.

Глава 5

Пастырь и паства

Сам пастырь, я обращаюсь теперь к вам, пастыри, как свидетель страданий Христовых и участник той славы, которая откроется, когда Он явится: ²ревностно пасите Богом доверенное вам стадо, [заботьтесь о нем] не по обязанности только, но по велению сердца, как то Богу угодно; не корысти ради, а из любви; ³ не властвуя над теми, кто вверен вашей заботе, но подавая пример пастве. ⁴ Когда же явится главный Пастырь, увенчаны вы будете неувядаемой славой.

⁵ Вы, младшие, так же старшим будьте покорны. И все в отношениях друг с другом облачитесь в смирение, ибо

выступает Бог против высокомерных,

но милостив к смиренным.

⁶ А потому смиренно склонитесь перед всесильной дланью Божьей, и в Свое время возвысит вас Бог. ⁷ Он печется о вас, потому все ваши тревоги возложите на Него.

⁸ Будьте трезвы умом и бодрствуйте: враг ваш, дьявол, ходит вокруг вас, как рыкающий лев, и ищет жертву свою. ⁹ Не уступайте ему, оставайтесь твердыми в вере и помните, что те же страдания претерпевают и братья ваши в этом мире.

¹⁰ Страдать вам недолго придется: Бог всякой благодати, призвавший вас в Христе _Иисусе к вечной Своей славе, Сам восставит вас, укрепит и утвердит на прочном основании. ¹¹ Ему — вся власть вовеки. Аминь.

¹² Это короткое письмо я написал вам (Силуан, верный, как я знаю, брат наш, помогал мне в этом), чтобы ободрить вас и засвидетельствовать еще раз: то, о чем сказано в этом письме, есть истинная благодать Божия; стойте же в ней твердо.

¹³ Шлет вам свой привет избранная, как и вы, церковь в Вавилоне, а также сын мой Марк. ¹⁴ Приветствуйте друг друга целованием христианской любви.

Мир всем вам, кто во Христе.

2-е Петра

Введение

Свое второе послание апостол Петр написал, вероятно, незадолго до смерти, в Риме, в 66 г. по Р.Х. Оно вновь адресовано общинам в Малой Азии. Там появились лжеапостолы, которые своими напыщенными речами вводили верующих в соблазн, подталкивая их к безудержному удовлетворению низменных страстей. Они злоупотребляли христианской свободой в угоду своей плоти. Их жизнь и слова бросали тень на Иисуса и представляли Бога лжецом. Божие обещание, что Иисус однажды придет вновь, чтобы навсегда воссоединиться со Своей Церковью, не принималось ими всерьез. Своим посланием Петр хочет предостеречь христианские общины Малой Азии от этих якобы апостолов и положить конец их влиянию на верующих. Он призывает христиан не поддаваться сомнениям, которые расшатывают их веру. Им следует и впредь вести богоугодную жизнь и связывать все свои надежды с Богом.

Глава 1

Симон Петр, Иисуса Христа раб и Его апостол, –

всем, кто по справедливости Бога нашего и Спасителя нашего Иисуса Христа обрел ту же, что и мы, драгоценную веру:

²желаю, чтобы вы всё более и более исполнялись благодатью и миром в познании Бога и Иисуса, Господа нашего.

Возрастание в христианских добродетелях

³ Всё, что нужно для жизни и благочестия, даровано нам Божественной силой Иисуса в познании нашем Того, Кто призвал нас к Себе Своей собственной славой и превосходством, ⁴пленив нас ими, дал Он нам великие, бесценные обещания, чтобы благодаря им стали вы сопричастны Божественной природе и избежали растления, которое царит в мире из — за похоти человеческой. ⁵ Приложите же все усилия, чтобы вера ваша несла в себе добродетель, а добродетель сопровождалась знанием, ⁶ знание — самообладанием, самообладание — стойкостью, стойкость — благочестием, ⁷ а оно, в свою очередь, — братолюбием, братолюбие же — любовью. ⁸ Если есть у вас это и приумножается, не будет напрасным и бесплодным ваше познание Господа нашего Иисуса Христа. ⁹ У кого же этого нет, тот слеп или близорук: забыл он, что был очищен когда — то от своих грехов. ¹⁰ Так что старайтесь, братья, подтвердить делом, что Богом вы призваны и избраны; усердствуя в этом, никогда не преткнетесь, ¹¹ и верно откроются для вас врата в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа.

¹² И я не устану напоминать вам об этом, хотя вы и сами всё это знаете и утвердились в той истине, которой ныне обладаете. ¹³ Считаю долгом своим, пока не оставил я бренного моего тела, своими напоминаниями не дать вам уснуть. ¹⁴ Я знаю, что скоро уже расстанусь с земным пристанищем своим (мне Господь наш Иисус Христос открыл это). ¹⁵ Пока же буду делать всё, что могу, чтобы и после моей смерти вы во всякое время вспоминали об этом.

Свидетели славы Христовой

¹⁶ Мы поведали вам о могуществе Господа нашего Иисуса Христа и о пришествии Его. Не хитроумным вымыслам следовали мы при этом, а говорили как свидетели Его величия. ¹⁷ Честь и славу принял Он от Бога Отца, когда прозвучали над Ним слова Высочайшей Славы: «Вот — Сын Мой, Возлюбленный Мой, в Нем радость Моя». ¹⁸ Этот голос, донесшийся с неба, мы сами слышали, когда были с Ним на святой горе.

¹⁹ Тогда окончательно утвердились мы в своей вере в пророческое слово. И вы правильно делаете, что держитесь его, как светильника, что сияет во тьме до рассвета, до тех пор, пока не начнется День и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших. ²⁰ Только прежде всего помните, что ни одно из пророчеств Писания невозможно толковать самому, ²¹ ибо никогда эти пророчества не произносились по воле человека. Если же изрекали их люди, то всегда от имени Бога, движимые Духом Святым.

Глава 2

Лжеучителя понесут наказания

Как в прошлом и лжепророки бывали в народе Божием, так и среди вас появятся лжеучителя. Они тайно внесут в церковь пагубные ереси, отвергая искупившего их Владыку. Навлекут они этим на себя скорую гибель. ² Тогда многие так же, как и они, предадутся распутству. А истины Путь будет из — за таких учителей в поношении. ³ Люди корыстные, они станут наживаться на вас, обманывая вас всякими выдумками. Но приговор им уже давно вынесен, он непреложен, и гибель их неотвратима.

⁴ Бог ведь и ангелов не пощадил согрешивших: низверг Он их в бездну и сковал там цепями мрака, чтобы оставались они под стражею до суда. ⁵ Не пощадил Он и древнего мира, когда навел потоп на нечестивых, и только Ноя, глашатая праведности, да с ним еще семь душ сохранил. ⁶ Содом, Гоморру и города окрестные Бог обрек _{на разрушение}, превратив их в пепел. Это предостережение всем будущим нечестивцам. ⁷ А праведного Лота, томившегося среди неистовых развратников, Он спас. ⁸ Ибо праведник сей терзался каждодневно праведной душой своей, живя среди них, ведь ему приходилось и видеть, и слышать, что они творят в своем беззаконии. ⁹Так что знает Господь, как спасать благочестивых, когда подвергаются они искушению, и как до Судного Дня обходиться с неправедными, несущими уже ныне на себе наказание, ¹⁰ в особенности с теми из них, кто идет на поводу у низких похотей плоти и не признает владычества Христова.

Дерзкие и своенравные, не боятся они злословить даже славы неземные, ¹¹ тогда как ангелы, превосходящие их силой и могуществом, и те не хулят и не судят их пред Господом.

¹²Люди эти скотам уподобляются, что инстинктом живут и для того только рождаются, чтобы ловили их и уничтожали. Они злословят то, чего не понимают, и как те уничтожаются, так и они уничтожены будут. ¹³ Поплатятся они за неправду свою. Оргии среди бела дня представляются им главным удовольствием; люди бесчестные и порочные, они тешатся своими обманами, когда пируют с вами. ¹⁴ В глазах их одно ненасытное вожделение, сплошной грех. Они уловляют нестойкие души, сердца их изощрились в алчности — прокляты они! ¹⁵ Оставив прямой путь, заблудились они. Идут эти люди по стопам Валаама, сына Восора, который польстился на бесчестную награду, ¹⁶ но был обличен в своем преступлении: ослица, тварь бессловесная, возопив человеческим голосом, воспрепятствовала безумию пророка.

¹⁷ Источники без воды, туманы, вихрем гонимые, — вот что такое эти люди. Непроглядная тьма уготована им. ¹⁸ Они совращают своим надутым пустословием, уловляют в сети плотских похотей, в распутство тех слабых, которые только начали удаляться от живущих в заблуждении. ¹⁹ Они обещают им свободу, а сами при этом остаются рабами погибели — кем кто побежден, того он и раб. ²⁰ Ведь если люди эти смогли когда — то, узнав Господа _нашего и Спасителя Иисуса Христа, избавиться от скверн мира сего, а потом снова погрязли в них и побеждены ими были, то они оказались в еще худшем положении, чем были сначала. ²¹ Лучше бы им вообще не знать пути праведного, чем, узнав его, повернуть вспять, отвернуться от святой заповеди, что передана им. ²² Они подтверждают древние пословицы: «возвращается пес к изблеванному им», и «свинья, только что вымытая, идет опять валяться в грязи».

Глава 3

Иисус вернется

Дорогие мои, пишу вам уже второе письмо — я снова хочу напоминанием своим побудить вас мыслить здраво, ² чтобы не забывали вы слов, сказанных некогда святыми пророками, и заповедь Господа и Спасителя, которую передали вам апостолы ваши.

³ Знайте прежде всего, что в дни последние появятся глумливые насмешники, идущие вслед похотей своих. ⁴ Будут говорить они: «Иисус обещал вернуться. Где же Он? С тех пор, как умерли отцы, всё осталось по — прежнему в мире, как было от сотворения его». ⁵ В угоду себе они забывают, что словом Своим издревле Бог сотворил небеса, Он же и землю образовал из воды и водою. ⁶ Водою же по слову Божьему тогдашний мир и был погублен во дни потопа. ⁷ А нынешние небо и земля, тем же словом до поры сохраняемые, огню предназначены, коему преданы будут в День Суда, в день гибели нечестивцев.

⁸ И не забывайте, дорогие мои: у Господа один день — что тысяча лет и тысяча лет — как день один. ⁹ Не медлит Господь с исполнением обещанного, хотя и говорят иные о промедлении. Он очень терпелив к вам и хочет, чтобы никто не погиб, но все покаялись.

¹⁰И всё же придет День Господень, когда никто не будет ждать его. Тогда с шумом великим обрушатся и исчезнут небеса, распадутся раскаленные стихии и вся земля с делами людскими будет предана суду.

¹¹ А раз так всё это будет, если всё будет уничтожено, какой же святой и благочестивой жизнью должно жить _вам¹² в ожидании и стремлении приблизить наступление Дня Божия, когда рухнут пылающие небеса и расплавятся раскаленные стихии! ¹³ Но мы ожидаем, что явятся, как обещал Сам Христос, новое небо и новая земля — праведности обитель.

¹⁴ В чаянии сего живите, дорогие мои, стремитесь к тому, чтобы нашел Он вас в тот День незапятнанными и непорочными, исполненными мира. ¹⁵ И помните, что во спасение ваше долготерпелив Господь. Об этом и писал вам Павел, возлюбленный брат наш, по мудрости, дарованной ему свыше. ¹⁶ Он во всех своих посланиях пишет об этом. Это не всегда легко понять, и иные невежды и люди, нетвердые в вере, даже извращают — себе на погибель — как написанное Павлом, так и другие Писания.

¹⁷ Но вы ведь уже знаете, друзья мои, обо всем об этом, так что остерегайтесь, чтобы не обольстили вас нечестивцы какие собственным заблуждением и не изменили бы вы своей твердости. ¹⁸ Возрастайте, напротив, в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа. Ему же и ныне, и в День Его слава! [Аминь.]

1-е Иоанна

Введение

Свое первое послание Иоанн написал, как полагают исследователи, между 90 и 100 гг. по Р.Х. К сожалению, ни место написания, ни адресат послания (конкретная община) нам неизвестны. Поэтому послание читается как обращенное ко всем христианам того времени. В конце первого столетия там же, где недавно прозвучала Благая Весть, стали широко распространяться всякого рода ложные учения о личности Иисуса Христа и о самой новой вере. Даже в христианских общинах они воспринимались с неоправданным доверием. Некоторые лжеучителя отрицали, например, то, что Иисус Христос — Сын Божий! — был на земле человеком из плоти и крови. Поэтому апостол Иоанн в своем послании обстоятельно говорит о том, в чем суть христианской веры, и по каким признакам можно узнать истинных христиан: они возвещают, что Бог стал Человеком и явил нам Свою любовь, отдав за нас Свою жизнь. Они сами познали эту любовь и хотят дарить ее другим. Иоанн напоминает и о добрых плодах, которые приносит такое познание Бога: «Кто говорит, что в Нем пребывает, тот и жить должен, как Христос жил» (2:6).

Глава 1

Апостольское свидетельство

Мы пишем вам о Слове Жизни, Которое было от самого начала. Мы сами слышали Его, видели своими собственными глазами, да, мы видели Его и прикасались к Нему руками своими. Явной Жизнь эта стала, мы увидели ее и вот свидетельствуем о ней, возвещаем вам Жизнь вечную, Которая вместе с Отцом была в начале всего и наконец открылась нам. ³ О том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы могли разделить общение с нами, а вместе с нами — и с Богом Отцом общение и Сыном Его, Иисусом Христом. ⁴ Пишем это, чтобы преисполнились мы все радости.

К жизни во свете

⁵ И вот весть, которую услышали мы от Сына и теперь возвещаем вам: Бог — это свет, и нет в Нем никакой тьмы. ⁶ Если мы говорим, что в общении с Ним, а сами во тьме живем, то лжем и об истине забыли. ⁷ Если же во свете живем, подобно Ему, Который во свете, то остаемся в общении друг с другом, и кровь Иисуса, Сына Его, очищает нас от греха, каким бы он ни был.

⁸ Когда говорим, что мы без греха, обманываем самих себя, и нет в нас истины. ⁹ Если же мы свои грехи признаём, то Бог, верный и праведный, прощает нам их и очищает нас от всякого нечестия. ¹⁰ Говоря, что никогда не грешили, мы Его Самого лжецом представляем, и нет в нас слова Его.

Глава 2

Христос — наш Заступник

Дети мои, пишу вам это, чтобы вы не грешили. А если бы и согрешил кто из вас, то ведь есть у нас Заступник — Иисус Христос, Праведник, Который рядом с Отцом. ² Он — само умилостивление за грехи наши, да и не только за наши, но также и за грехи всего мира.

³ Когда соблюдаем заповеди Его, мы уверены, что знаем Его. ⁴ Если же говорит кто: «Я знаю Бога», а заповедей Его не соблюдает, лжец он, и нет истины в сердце его. ⁵ А кто Божье слово соблюдает, тот воистину проникся Божественной любовью; по сему узнаем, что мы с Богом. ⁶ Кто говорит, что в Нем пребывает, тот и жить должен _так, как Христос жил.

Новая заповедь

⁷ То, о чем я пишу здесь, не новая заповедь для вас, друзья мои. Это древняя заповедь, которая давно была дана вам, это то самое слово Божие, которое вы уже слышали. Но то, что я пишу вам, есть в то же время и новая заповедь. Ее правда в Нем и в вас видна: уходит тьма, и истинный свет уже светит.

⁹ Кто говорит, что он во свете, а брата своего ненавидит, тот всё еще во тьме остается. ¹⁰Лишь тот, кто любит своего брата, во свете пребывает, и нет в нем ничего, что могло бы кого — то толкнуть в погибель. ¹¹ А кто брата своего ненавидит, тот — во тьме; тьмою окруженный, не знает он, куда идет, потому что тьма ослепила его.

¹² Пишу вам, дети,

что ради имени Его

прощены вам грехи ваши.

¹³ И вам, отцы, пишу,

потому что узнали вы Того,

Кто изначально есть.

Пишу и вам, юноши,

потому что вы сатану победили.

¹⁴ Я написал вам, дети,

потому что вы узнали Отца.

Вам, отцы, я написал

потому что узнали вы Того,

Кто изначально есть.

Написал я вам, юноши,

потому что вы сильны –

слово Божье в вас пребывает

и вы сатану победили.

¹⁵ Не обольщайтесь ни миром, ни тем, что в мире. Кто этот мир любит, тот не любит Отца. ¹⁶ Ибо всё, что ни есть в мире: необузданное желание плоти, вожделение очей и надменность богача — не от Отца это, но от мира. ¹⁷ Проходит мир и вожделения его, но вовек пребывает человек, исполняющий волю Божию.

Отступники последних дней

¹⁸ Дети мои, ныне последнее время! Вы слышали, что придет антихрист, и вот пришли — многие антихристы. И мы понимаем: настало последнее время. ¹⁹ Они ушли от нас, но нашими они не были никогда, если бы в самом деле нашими были, с нами бы и остались, но они ушли — и так открылось то, чему и надлежало стать явным: ни один из них не был нашим.

²⁰Впрочем, на вас помазание от Бога, и все вы сами знаете истину. ²¹ Я и написал вам не потому, что не знаете вы истину, но потому как раз, что вы ее знаете, и ведомо вам то, что всякая ложь — не от истины. ²² Кто же тогда лжец, если не тот, кто отрицает, что Иисус — Мессия? Антихрист это, отвергающий Отца и Сына. ²³ Кто Сына отвергает, у того и Отца нет. У того же, кто признаёт Сына, есть и Отец.

²⁴ Пусть то, что вы слышали изначально, остается с вами; если останется в вас то, что слышали вы изначально, пребудете в Сыне и в Отце. ²⁵ А обещание, которое Он дал нам, — жизнь вечная.

²⁶ Я много написал вам о тех, кто хотел бы ввести вас в заблуждение.

Дети Божии

²⁷ А что до вас, то помазание, которое вы получили от Него, в вас и остается, и вас не нужно учить — само помазание Божие учит вас всему; оно истинно, лжи нет в нем. Оставайтесь же, как научило оно вас, во Христе.

²⁸ Итак, дети мои, пребывайте в Нем, чтобы, когда придет Он, не убояться нам и не оказаться посрамленными перед Ним в пришествие Его.

²⁹ Зная, что Он праведен, знайте и то, что всякий, живущий праведно, от Него рожден.

Глава 3

Смотрите, как сильно любит нас Отец! Мы вправе называться детьми Его, да мы уже и теперь дети Божьи! Мир не признаёт нас лишь потому, что Бога не узнал. ² Дорогие мои, теперь мы дети Божьи. Нам не открыто пока, кем станем мы, но знаем: когда придет Он, мы уподобимся Ему, ибо увидим Его таким, какой Он есть. ³ Всякий, кто живет этой надеждой, надеждой на Него, очищается, ибо Христос чист.

⁴ Всякий, совершающий грех, беззаконие совершает, грех, собственно, и есть беззаконие. ⁵ Но Христос, вы знаете, для того и явился, чтобы грехи упразднить; в Нем же Самом нет греха. ⁶ Потому всякий, кто с Ним, не грешит; а всякий, кто не видел и не познал Его, тот грешит.

⁷ Дети мои, пусть никогда не введет вас никто в заблуждение. Кто праведно живет, тот праведен, как праведен Христос. ⁸ А кто грех совершает, от дьявола тот, ибо это дьявол, как начал когда — то, так и не перестает грешить. Но явился Сын Божий, чтобы разрушить козни его. ⁹ Всякий, кто от Бога рожден, не для греха живет, ибо в нем — семя Божие. Он и не может грешить, потому что рожден от Бога.

Братская любовь

¹⁰ Кто не живет праведно и не любит брата своего, тот не от Бога. Тем и отличаются дети дьяволовы от детей Божиих. ¹¹ Ведь с самого начала весть, которую вы услышали, звала нас всех любить друг друга ¹² и не уподобляться Каину, который был от сатаны, — убил он брата своего. За что он убил его? Да за то, что его собственные дела были злы, а дела брата его — праведны. ¹³_{Так что} не удивляйтесь, братья, если мир ненавидит вас. ¹⁴ Мы знаем с вами, что уже перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев наших, а кто не любит, тот мертв. ¹⁵ Всякий, кто брата своего ненавидит, разве не убийца он? А вы знаете, что ни у какого убийцы нет жизни вечной, в нем пребывающей.

¹⁶ Узнали мы, что есть истинная любовь, когда жизнь Свою Христос отдал за нас. Так и мы должны жизнь свою отдавать за братьев наших. ¹⁷ А если живет человек в достатке, но при виде брата своего, который в нужде, сочувствия к нему не проявляет, может ли быть в таком человеке любовь Божия? ¹⁸ Дети мои, давайте любить не на словах и не языком, а на деле, по — настоящему. ¹⁹ Тогда узнаем, что от истины мы, и успокоятся пред Ним сердца наши, ²⁰ в чем бы они ни обвиняли нас — Бог больше нашего сердца, Он знает всё.

²¹Братья дорогие, если не осуждают нас сердца _наши, смело можем обращаться к Богу. ²² И чего бы мы у Него ни попросили, от Него получим, ибо соблюдаем заповеди Его и Ему угодное делаем. ²³ А заповедовал Он нам веровать во имя Сына Его, Иисуса Христа, и любить друг друга — вот Его заповедь. ²⁴ И кто соблюдает заповеди Божьи, тот пребывает в Боге, и Бог — в нем. А то, что воистину пребывает Он в нас, о том нам Дух говорит, Которого нам Он дал.

Глава 4

Дух истины и заблужденья дух

Возлюбленные дети мои, не всякому духу верьте — испытывайте их, от Бога ли они (много лжепророков появилось в мире). ²Говорит ли то Дух Божий, узнавайте так: дух, который признаёт Иисуса Христа, пришедшего во плоти, — от Бога. ³ А дух, что Иисуса Христа не признаёт, — не от Бога; дух сей от антихриста, о котором слышали вы, что он придет. Вот, он в мире уже.

⁴ Дети мои, вы от Бога: устояли вы перед духами лжи, ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто правит сегодня в мире. ⁵ Слуги его — от этого мира, потому и говорят они, как повелось в этом мире, и мир слушает их. ⁶ Мы же — от Бога. Кто Бога знает, внимает нам, а кто не от Бога, тот нас не слушает. Вот как отличаем Духа истины от духа заблуждения.

Бог — это любовь

⁷Братья дорогие, будем любить друг друга, ведь любовь от Бога. Кто любит, тот от Бога рожден и знает Бога. ⁸ А кто не любит, тот совсем не знает Бога, потому что Бог и есть любовь. ⁹ Эту любовь Он открыл нам, послав Сына Своего единственного в мир наш, чтобы через Него обрели мы вечную жизнь. ¹⁰Истинная любовь проявилась не в нашей любви к Богу, а в том, что Бог полюбил нас так, что Сына Своего послал как жертву искупительную за грехи наши. ¹¹ Но если Бог нас так полюбил, то и мы, дорогие мои, должны любить друг друга. ¹² Бога никто и никогда не видел. Но если мы любим друг друга, Бог пребывает в нас, и любовь Его достигла в нас своей цели.

¹³ Он наделил нас дарами Духа Своего, и поэтому мы знаем, что и мы в Нем, и Он в нас. ¹⁴ Мы сами видели и свидетельствуем, что Отец послал Сына спасти мир. ¹⁵ Кто признаёт Иисуса Сыном Божьим, в том пребывает Бог, и он сам в Боге. ¹⁶ Мы познали любовь Божию к нам и доверились ей.

Бог — это любовь, и всякий, в любви пребывающий, в Боге пребывает, как и Бог в нем. ¹⁷ Любовь столь многого достигла в нас, что без страха встретим мы День Суда, ибо даже в этом мире уже живем подобно Ему. ¹⁸ В любви нет страха. Истинная любовь изгоняет страх. Ведь страх — это наказание в себе самом, и мучаются им те, кто не проникся до конца любовью.

¹⁹ А мы любим, благодаря тому что сначала Он возлюбил нас. ²⁰ Если говорит кто: «Я люблю Бога», а сам брата своего ненавидит, лжец он: кто брата своего не любит, которого видит, Бога, которого не видел никогда, тем более не может любить. ²¹ Заповедь, которую оставил нам Христос, о том и говорит: любящий Бога должен и брата своего любить.

Глава 5

Торжество веры

Всякий, кто верит, что Иисус — Мессия, от Бога рожден; и всякий, кто Родившего любит, любит _и дитя Его. ² О том, что в самом деле любим детей Божьих, узнаём из того, что любим Бога и заповеди Его соблюдаем. ³ Ведь любить Бога и значит соблюдать Его заповеди. А заповеди Его не тяжки, ⁴ ибо всё, от Бога рожденное, одерживает верх над миром. И всякая такая победа над миром — победа веры нашей. ⁵ Не тот ли побеждает мир, кто верит, что Иисус — Сын Божий?

Свидетельство о Сыне Божьем

⁶ Вот Кто пришел водой крещения и кровью распятия — Иисус Христос; не одной лишь водой пришел, но водою и кровью; Дух тому свидетель, а Дух ведь сама истина. ⁷ Итак, три есть свидетеля: ⁸ Дух, вода и кровь — и в свидетельстве своем эти три едины. ⁹ Если свидетельство людей принимаем, то еще больше верим свидетельству Божию, тому свидетельству, которое Бог Сам дал о Сыне Своем. ¹⁰ Кто верит в Сына Божьего, в себе самом несет это свидетельство. Кто же Богу не верит, тот лжецом Его выставляет, не принимая свидетельства, которое дал Бог о Сыне Своем. ¹¹ Вот это свидетельство: Бог вечную жизнь дал нам, и жизнь эта — в Сыне Его. ¹² Кто верою Сына обрел, тот жизнь обрел; а кто отвергает Сына Божьего, тот отвергает жизнь. ¹³ Я написал всё это вам, верующим во имя Сына Божия, чтобы знали вы, что обрели вы жизнь вечную.

Последние наставления

¹⁴ Мы смело обращаемся к Нему в уверенности, что Он слышит нас, о чем бы ни просили мы Его, сообразуясь с волей Его. ¹⁵ И если знаем, что Он слышит нас, когда мы просим Его о чем — либо, знаем и другое: стоит попросить у Него что — то — оно уже наше.

¹⁶ Если увидит кто из вас брата своего, грех совершающего, но не к смерти ведущий грех, пусть молится за него, и Бог даст ему жизнь. Но это только тех касается, кто согрешает грехом, не к смерти ведущим. Есть смертный грех: не такой я имею в виду, говоря, чтобы вы молились.

¹⁷ Хотя всякая неправда— грех, однако не всякий грех к смерти ведет. ¹⁸ Рожденный от Бога, как нам известно, не грешит, ибо хранит его Сын Божий, и лукавый не смеет прикасаться к нему. ¹⁹О себе мы знаем, что от Бога мы. А весь мир — во власти дьявола. ²⁰ Но знаем также, что Сын Божий, когда приходил, даровал нам разумение, чтобы познали мы Истинного. И вот мы — в Нем, в Истине самой, и в Сыне Его, Иисусе Христе. Он есть истинный Бог и жизнь вечная.

²¹ Бегите ложных богов, дети мои.

2-е Иоанна

Введение

Это короткое послание, направленное (как и первое) неизвестной общине, было написано апостолом Иоанном между 90 и 100 гг. по Р.Х. (место написания до сих пор неизвестно).

Иоанн и здесь призывает христиан быть бдительными по отношению к ложным учениям. По — видимому, проблемы неназванной общины были аналогичны тем, о которых апостол писал в своем первом послании. Потому здесь опять более всего говорится о Том, Кто является главным в христианском исповедании, а именно: Христос — Сын Божий, ставший Человеком из плоти и крови.

Глава 1

Старец –

Богом избранной госпоже и детям ее:

я люблю всех вас, пребывающих в истине, и не только я, но и все, познавшие истину. ²Мы любим вас, побуждаемые к тому истиной, которая в нас пребывает и будет с нами вовеки.

³ Благодать да пребудет с нами, и милость, и мир в истине и любви от Бога Отца и от Иисуса Христа, Сына Его.

⁴ Я очень обрадовался, узнав, что иные из детей твоих в истине живут, по заповеди, которую мы получили от Отца. ⁵ И вот, госпожа, прошу тебя ныне (не новую заповедь давая, но о той напоминая, которая давно уже, от самого начала, была у нас): будем и впредь любить друг друга христианской любовью.⁶ Жить по заповедям Его — вот что значит любить. Сама эта заповедь была дана вам от начала, чтобы ей вы следовали.

⁷ В мире появилось много обманщиков, которые не признают Иисуса Христа, приходившего во плоти. Всякий такой человек — обманщик и антихрист. ⁸Так вот смотрите же, чтобы не потерять вам того, над чем мы трудились, и быть вполне вознагражденными. ⁹ Кто не держится учения Христова, полагая, что открыл для себя нечто большее, тот Бога теряет; а кто этим учением жив, у того есть и Отец, и Сын. ¹⁰ Если кто — то приходит к вам в дом не с Христовым учением, не принимайте его и даже не приветствуйте его, ¹¹ потому что приветствующий такого сам приобщается к злым делам его.

¹² О многом еще хотел бы я сказать вам, но решил, что не стоит делать этого на бумаге, чернилами. Я надеюсь скоро прийти к вам, тогда мы поговорим обо всем лично, и это будет настоящая радость.

¹³ Приветствуют тебя дети богоизбранной сестры твоей.

3-е Иоанна

Введение

Третье послание апостола Иоанна написано, по — видимому, как и два предыдущих, между 90 и 100 гг. по Р.Х. (о месте его написания также ничего неизвестно).

По всей вероятности, данное послание представляет собой краткое личное письмо апостола, в котором он призывает своего друга Гая поддерживать странствующих миссионеров, проповедующих Евангелие. Иоанн связывает эту просьбу с рассуждением о том, что подлинный христианин не должен превозноситься перед другими членами общины. Христианам следует во всем помогать друг другу, особенно в распространении Благой Вести Иисуса Христа.

Глава 1

Старец — Гаю.

Люблю тебя, дорогой друг, как познавшего истину.

² Любезный мой, желаю тебе здоровья и чтобы всё у тебя было хорошо, как и в душе твоей. ³ Я очень радовался, когда приходили ко мне братья наши и, рассказывая о твоей жизни, говорили, что ты по — прежнему верен истине. ⁴ Нет большей радости для меня, как слышать, что дети мои в истине живут.

⁵ Ты правильно делаешь, дорогой друг, что заботишься о странствующих братьях наших, хотя они и незнакомы тебе.⁶ Они и поведали церкви о твоей любви. Ты хорошо поступишь, если и проводишь их как должно, как подобает то служителям Божьим. ⁷ Ведь они ради Христа в путь отправились и ничего не берут у язычников. ⁸ Мы должны поддерживать таких людей, становясь вместе с ними соработниками истины.

⁹ Я писал церкви, но только вот Диотреф, склонный к властолюбию, не хочет иметь с нами дела. ¹⁰ Так что, если я приду, то напомню о том, что он делает, злобно клевеща на нас. Не довольствуясь этим, он не только сам не принимает братьев, но и препятствует другим, желающим делать это, и даже изгоняет таковых из церкви.

¹¹ Друг мой, следуй доброму примеру, а не злому. Кто делает добро, тот от Бога; кто делает зло, тот Бога не знает. ¹² О Димитрии все хорошо отзываются, также свидетельствует о нем и сама истина. Присоединяем к тому и мы свое свидетельство; ты знаешь, оно истинно.

¹³ Обо многом еще хотел бы я рассказать тебе, но не стану делать этого на бумаге, пером и чернилами; ¹⁴ надеюсь вскоре тебя увидеть, и тогда мы лично обо всем поговорим.

¹⁵ Мир тебе. Приветствуют тебя здешние твои друзья. Приветствуй и ты там у себя всех наших друзей поименно.

Иуды

Введение

Настоящее послание было написано Иудой (еще одним братом Иисуса Христа) в период между 65 и 70 гг. по Р.Х. Где Иуда писал свое послание и кому конкретно оно было адресовано, нам неизвестно. Но суть вопроса, который поднял в нем автор, ясна. Иуда призывает христианскую общину к бдительности по отношению к тем ее членам, которые были поглощены своекорыстными интересами и рассуждениями о Божьей благодати пытались прикрыть свою распущенность и беспорядочный образ жизни. Произнося напыщенные речи, они приобретали себе сторонников. Поэтому Иуда просит общину оставаться верной Богу и возлагать все свои надежды на Того, «Кто может спасти… от падения и поставить перед славой Своей непорочными и торжествующими» (ст. 24).

Глава 1

Иуда, Иисуса Христа раб, брат Иакова, тем, кто призван, кто возлюблен Богом Отцом и храним Иисусом Христом:

² милость, мир и любовь да будут всё более и более даруемы вам.

Необходимые предостережения

³ Возлюбленные мои, вознамерившись написать вам про общее наше спасение, я счел необходимым этим письмом поддержать вас в готовности подвизаться за веру, раз и навсегда дарованную народу Божьему, дабы блюсти ее. ⁴В ваш круг проникли некоторые люди, об участи которых давно уже написано. Нечестивцы, они вкривь и вкось толкуют благодать Бога нашего, чтобы оправдать свое распутство, и отвергают единого Владыку Бога и Господа нашего Иисуса Христа.

Лжеучителя и ожидающее их возмездие

⁵ Я же хочу напомнить вам, хотя _вы и сами всё это знаете, что Господь, выведя некогда народ израильский из Египта, тех, кто не верил, обрек впоследствии на погибель. ⁶ И ангелов, потерявших свое достоинство и власть, оставивших небесное свое жилище, Он содержит в узах вечных, содержит во мраке, на день Великого Суда. ⁷Или вспомните Содом и Гоморру вместе с окрестными городами, в которых люди также предавались блуду и извращениям, они вечным наказаны огнем и служат для всех предостережением.

⁸ Подобным же образом и нынешние ваши обольстители своим бредом оскверняют себя, не признают власти Господа и поносят силы невидимые. ⁹ А ведь даже архангел Михаил, когда спорил с дьяволом о теле Моисея, не позволил себе злословить и осуждать его, но сказал лишь: «Господь пусть будет тебе судьей!» ¹⁰ Они же хулят то, чего не понимают, а если что по природе своей и знают, подобно животным, не имеющим разумения человеческого, тем себя растлевают.

¹¹ Горе им! Путем Каина пошли они, корысти ради, как Валаам, погрязли в заблуждениях и, восстав, как Корей, на гибель обрекли себя.

¹² В них тайная угроза вашим вечерям любви: только поесть приходят они к вам, не стыдясь о себе лишь заботиться. Это тучи бездождные, ветром носимые; деревья осенние без плода, выкорчеванные — дважды умерли они. ¹³ Это бурные волны морские, срамотами своими пенящиеся; это звезды блуждающие, которым навеки уготована глубокая тьма.

¹⁴ О них пророчествовал еще Енох, седьмой от Адама, говоря: «Вот грядет Господь со святым воинством Своим, ¹⁵ чтобы совершить суд над всеми и изобличить нечестивцев во всех их делах беззаконных, которые они безбожно творили, и во всех дерзких словах, которые эти нечестивые грешники говорили против Него». ¹⁶Вечно ропщущие, всегда и всем недовольные, они идут на поводу у похотей своих. Уста их говорят слова надменные, и ради выгоды они готовы льстить другим.

Призыв к верности и заботе о ближних

¹⁷ А вам, возлюбленные мои, надо помнить слова, сказанные апостолами Господа нашего Иисуса Христа. ¹⁸ «В последние времена, — говорили они, — появятся насмешники злобные, потакающие своим нечестивым страстям». ¹⁹ Таковые всюду расколы производят, они живут естеством своим — Дух в них не пребывает.

²⁰ Вы же, возлюбленные мои, постоянно должны возрастать в святейшей вере вашей, молясь во Святом Духе, ²¹ и всегда должны пребывать в любви Божией, ожидая, что Господь наш Иисус Христос по милости Своей даст вам жизнь вечную.

²² Будьте милостивы к тем, кто колеблется; ²³ других спасайте, вырывая прямо из огня; с иными, однако, и в самом сострадании своем будьте осмотрительны, гнушаясь даже одеждой, оскверненной их телами.

Прославление Бога

²⁴ Тому же, Кто может спасти вас от падения и поставить перед славой Своей непорочными и торжествующими, ²⁵ единому Богу, Спасителю нашему, через Иисуса Христа, Господа нашего, — слава и величие, сила и власть прежде всех веков, ныне и вовеки. Аминь.

Откр