Библия (Современный перевод Российского библейского общества 2011)
Современный перевод Библии Российского библейского общества 2011 года представляет собой современное изложение Священного Писания. Перевод отличается точностью передачи смысла и доступностью изложения.
В нём отражено смысловое, стилистическое, жанровое и художественное многообразие книг Библии. Текст адаптирован для современного читателя, что делает его понятным и интересным.
Вы можете читать Библию (Современный перевод Российского библейского общества 2011) онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания.
Читать полный текст книги «Библия (Современный перевод Российского библейского общества 2011)» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (9,05 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Год издания: 2011
- Автор(ы): Библия
- Жанры: Религия, религиозная литература
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 9,05 MB
«Библия (Современный перевод Российского библейского общества 2011)» — читать онлайн бесплатно
Дорогой читатель, наконец–то ты держишь в руках Библию в современном русском переводе, над которым Российское Библейское Общество трудилось более 15 лет. Это второй в отечественной истории (после Синодального перевода XIX века) полный перевод Библии на русский язык, осуществленный в России.
Что означает определениесовременныйв его названии? Прежде всего, оно касается современного подхода к переводу Библии, которого Библейские Общества во всем мире придерживаются уже около полувека. Его основное положение сводится к тому, что при переводе в первую очередь необходимо литературными средствами передавать точный смысл Священного Писания, а не воспроизводить его словесную форму. При этом также нужно сохранять выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к различным историческим эпохам, различным литературным жанрам и языковым стилям. Основной задачей такого перевода является его доступность для понимания и восприятия обычных людей, не имеющих специальной лингвистической и богословской подготовки.