Библия. Ветхий Завет. РБО 2011 — страница 141 из 255

колеса, когда существа ос­танавливались – колеса останавливались, когда

существа поднима­лись над землей – вместе с ними поднимались и колеса, ибо

и в ко­лесах был Дух существ.

22 А над головами существ были очертания свода. Он сверкал, словно ледник, наводящий ужас, и распростирался над их голова­ми. 23 А под ним, касаясь

друг друга, вздымались их распрямлен­ные крылья. Двумя другими крыльями

каждое существо прикры­вало свое тело.

24 Когда они двигались, я слышал гул крыльев, подобный мор­ской буре, голосу Всесильного, – словно гул толпы, словно шум воинства. Когда же

существа остановились, они опустили крылья.

25 Когда существа остановились, они опустили крылья. И тогда над сводом, что был распростерт над их головами, раздался голос.

26 Там, над сводом, распростертым над их головами, был слов­но бы лазурит; там виднелись очертания трона. А над очертания­ми трона – словно бы фигура

человека. 27 И видел я выше очерта­ний поясницы словно бы янтарь, объятый

огнем. А ниже очертаний поясницы я видел словно бы огонь, окруженный

сиянием. 28 Как радуга, появившаяся на небе во время дождя, так окружало

Его сияние.

2 1 Таким предстал мне образ Славы Господней. Когда я уви­дел это, я пал

ниц и услышал голос. Он сказал мне: – Встань, человек! Я буду говорить с

тобою.

2 И когда он сказал это, вошел в меня Дух, поднял меня и по­ставил на

ноги. И услышал я Того, кто обращался ко мне.

3 Он сказал мне:

– Человек! Я посылаю тебя к сынам Израилевым, к племени бунтовщиков, которое против Меня восстало. Как отцы их против Меня бунтовали, так и

сами они до сих пор против Меня бунтуют! 4 О сыно­вья упрямые и дерзкие! Я

посылаю тебя к ним, обратись к ним со

2:1 Слава Господня — обычный в Ветхом Завете термин для обозначения

види­мого присутствия Господа (Исх 16:10; 24:17; Числ 16:42; 3 Цар 8:11; 2

Пар 7:3 и др.).


13


ИЕЗЕКИИЛЬ 3


словами: «Так говорит Господь Бог!» 5 И будут они тебя слушать, или нет – все равно уразумеет это своевольное племя, что был среди них пророк.

6 А ты, человек, не бойся их и речей их не бойся, хотя вокруг тебя тернии и шипы

и живешь ты среди скорпионов!

Речей их не бойся,

никого не страшись

из этого своевольного племени!

7 Возвещай им Мое слово, будут тебя слушать или нет эти своевольные люди!

8 А ты, человек, слушай, что Я говорю тебе, не будь своеволь­ным, как это

своевольное племя.

Открой уста и ешь то, что Я даю тебе.

9 И увидел я: простерта ко мне рука, а в ней – свиток. 10 Он раз­вернул

передо мной свиток, и оказалось, что свиток исписан с обеих сторон, и с

лицевой, и с обратной, и записаны в нем плач, крик и стон.

3 1 Он сказал мне: – Человек! Ешь то, что ты видишь, ешь этот свиток! А

потом иди и говори с родом Израилевым!

2 Я открыл уста, и Он заставил меня съесть свиток.

3 Он сказал мне:

– Человек! Ешь досыта, наполни чрево этим свитком, который Я даю тебе!

Я ел, и свиток был в моем рту сладок, как мед.

4 Он сказал мне:

– Человек! Иди к роду Израилеву и возвещай им Мои слова! 5 Ты послан не к

иному какому-то народу, чей язык темен и речь непонятна, а к роду

Израилеву. 6 Ты послан не к тем многочислен-


2:10 …и записаны в нем плач, крик и стон. — То есть в плачах и стонах и

заключа­ется пророческое послание Иезекииля, ср. Иез 19:1; 26:17; 27:2. С

другой стороны, эти слова могут быть поняты и так, что пророк должен

возвестить о грядущих не­счастьях, ср. Ис 16:7 (Иер 48:31).


14


ИЕЗЕКИИЛЬ 3


ным народам, чей язык темен и речь непонятна, чьи слова ты не в силах

разобрать. Но даже эти народы – если бы Я послал тебя к ним – выслушали бы

тебя! 7 А род Израилев слушать тебя не захо­чет, потому что не хочет он

слушать Меня! Весь род Израилев уп­рям и дерзок. 8 Но и тебя Я сделаю

упрямым, как они упрямы, и тебя сделаю дерзким, как они дерзки. 9 Сделаю

тебя как алмаз, твер­же кремня, и потому не бойся, не страшись никого из

этого свое­вольного племени!

10 Он сказал мне:

– Человек! Все, что Я скажу тебе, храни в своем сердце, слушай

внимательно! 11 Иди к переселенцам, к сынам твоего народа, и – будут они

тебя слушать или нет – обратись к ним со словами: «Так говорит Господь

Бог!»

12 И поднял меня Дух, и я услышал позади гул страшного зем­летрясения – это Слава Господня поднималась над землей – 13 и шум хлопающих крыльев, и

грохот колес, и гул страшного землетрясе­ния… 14 Дух поднял меня и унес

оттуда.

И пошел я, преисполненный горечью и гневом, ибо тяжела была рука Господня, простертая надо мною.

15 Я пришел к переселенцам, жившим у реки Кевар, в Тел-Авиве. Семь дней

сидел я перед ними, в оцепенении, – там, где они жили.

16 А когда прошли эти семь дней, было мне слово Господне: 17 – Человек! Я поставил тебя дозорным для рода Израилева! Ты будешь

слушать слово из Моих уст и будешь предупреждать род Израилев о приговорах

Моих.

18 Если Я вынес злодею приговор: «ты умрешь», а ты, человек, не

предупредишь его, не предостережешь от преступного пути, чтобы спасти его

жизнь, – этот злодей умрет за свои преступле­ния, а тебя Я призову к

ответу за его смерть! 19 Если же ты предос­терегал злодея, а он все равно

не оставил своих злодеяний, пре­ступного своего пути, – он умрет за свои

преступления, но ты избежишь кары.

20 Если праведник оставил свою праведность, стал делать зло, Я поставлю

камень на его пути, он споткнется об него и погибнет. Если ты не

предостерег праведника от греха – и потому он погиб и

3:15 Тел-Авив — упоминается только здесь. Местоположение неизвестно (не

пу­тать с современным израильским городом Тель-Авив). Возможно, это

поселение находилось близ Ниппура.


15


ИЕЗЕКИИЛЬ 4


не зачлись ему добрые дела, которые он совершал раньше, то Я призову тебя

к ответу за его смерть! 21 Если же ты предостережешь праведника, чтобы он

не грешил, и он не станет грешить, то и он будет жив – благодаря твоему

наставлению – и ты избежишь кары.

22 Там Господь простер надо мной Свою руку. Он сказал мне: – Ступай в

Долину, там Я буду говорить с тобой.

23 Я вышел в Долину и увидел: там стоит Слава Господня. Она была такой же, какой я видел ее при реке Кевар. И пал я ниц. 24 Дух вошел в меня, поднял, поставил на ноги, и Господь говорил со мною.

Он сказал мне:

– Иди, запрись в своем доме. 25 Человек! Свяжут тебя веревка­ми, опутают, и ты не сможешь выходить к людям. 26 Твой язык Я заставлю прилипнуть к

нёбу, ты онемеешь и не сможешь обличать это своевольное племя! 27 Но когда

Я заговорю с тобою, то открою твои уста, и ты обратишься к ним со словами: «Так говорит Гос­подь Бог!» Кто хочет слушать, пусть услышит, а кто не

хочет слу­шать – пусть не слышит, из этого своевольного племени!

4 1 А ты, человек, возьми кирпич, положи его перед собой и начертай на нем

город – Иерусалим. 2 Устрой против него осаду: воздвигни осадные

сооружения, насыпь вал, окружи город военным станом и поставь вокруг него

стенобитные орудия. 3 Возьми желез­ный противень и поставь его, как

железную стену, между собой и городом. Обрати свой взор против города, и

пусть город будет в оса­де, ты будешь осаждать его! Все это – знамение для

рода Израилева. 4 Ляг на левый бок и возложи на себя грехи рода Израилева; все время, пока ты будешь лежать на левом боку, на тебе будут грехи

3:22 …Господь простер надо мной Свою руку. Он сказал мне… — Далее, до

Иез 5:4, перечисляются те символические действия, которые должен совершить

пророк: за­переться в собственном доме (3:24), нарисовать на кирпиче карту

Иерусалима и изображать осаду города (4:1), сделать из противня железную

стену между собой и символическим Иерусалимом (4:3), лежать в течение

длительного времени снача­ла на левом, затем на правом боку (4:4-8), готовить пищу на экскрементах (4:12), остричь волосы на голове и бороду

(5:1).

4:1 …и начертай на нем город… — В конце книги пророк будет делать еще

один чертеж: чертеж будущего Храма, ср. Иез 43:11.

4:3 Возьми железный противень и поставь его, как железную стену, между

собой и городом. — Действие символизирует то, что между Богом и Его

народом теперь су­ществует непреодолимая преграда, ср. Ис 59:2; Иер 1:18; Плач 3:44.

• Обрати свой взор против города… — Эта формула в книге Иезекииля часто

пред­варяет собою пророчества осуждения (Иез 4:7; 6:2; 13:17 и др.).


16


ИЕЗЕКИИЛЬ 4


рода Израилева. 5 Я назначаю тебе столько дней, сколько лет он грешил, – триста девяносто дней ты будешь нести грехи рода Из-раилева. 6 Когда

исполнишь это, снова ляг – теперь на правый бок. Сорок дней ты будешь

нести грехи рода Иуды. Каждый день Я буду тебе засчитывать за год. 7

Обрати свой взор против осажденного Иерусалима, засучи рукава, занеси руку

и пророчествуй против него. 8 Я свяжу тебя веревками, и ты не сможешь

повернуться с бока на бок, пока осада твоя не закончится.

9 Возьми себе пшеницы, ячменя, бобов, чечевицы, проса, полбы и смешай все

в одном сосуде. Это будет твоей пищей все то время, пока ты будешь лежать

на боку – триста девяносто дней ты будешь есть это. 10 И еду свою ты

станешь отмерять на вес, в день – по двадцать шекелей, и есть будешь лишь

от случая к случаю. 11 Воду будешь пить по глотку, в день – по одной

шестой гина, и пить будешь лишь от случая к случаю. 12 Вот такие ячменные

лепешки ты и будешь есть, а печь их будешь на человеческом кале. Пусть все

это видят!

13 И сказал Господь:

– Так и сыны Израилевы будут есть нечистую пищу средь наро­дов, к которым