Библия. Ветхий Завет. РБО 2011 — страница 167 из 255

кровью, 19 дай жрецам-левитам из числа потомков Садока, которым позволено

приближаться ко Мне, – говорит Господь, – и служить Мне, дай им тельца для

очиститель­ной жертвы. 20 И возьми кровь тельца и окропи ею четыре рога и

четыре угла площадки и бортик вокруг желоба. Так совершишь над

жертвенником очистительные обряды и очистишь его. 21 И возьми тельца, принесенного в качестве очистительной жертвы, и сожги его в особом месте, вне Святилища. 22 На другой день принеси в качестве очистительной жертвы

козла без телесных изъянов, и пусть совершают над жертвенником

очистительные обряды так же, как это делали при жертвоприношении тельца.

23 И после этой очи­стительной жертвы, принеси в жертву тельца без

телесных изъя­нов и барана без телесных изъянов. 24 Принеси их в жертву

Госпо­ду – пусть жрецы посыплют их солью и сожгут их как жертву

всесожжения Господу. 25 Каждый день в течение семи дней прино­си козла в

качестве очистительной жертвы. И каждый день пусть приносят в жертву

тельца без телесных изъянов и барана без теле­сных изъянов. 26 Семь дней

пусть совершают над жертвенником эти очистительные обряды и очистят его, и

освятят. 27 А после это­го, на восьмой день и далее жрецы могут приносить

на жертвен­нике ваши жертвы – всесожжения и пиршественные жертвы, что­бы Я

был к вам благосклонен, – говорит Господь Бог.

44 1 Он повел меня обратно, ко внешним восточным воротам Храма. Они были

заперты.


43:21 …в качестве очистительной жертвы… — В Синодальном переводе этот

вид жертвоприношений называется «жертвой за грех». Об очистительных

жертвах см. примечание к Исх 29:14.

• …и сожги его в особом месте, вне Святилища. — Согласно жреческим

текстам Пятикнижия, таким образом следовало поступить с мясом

очистительной жертвы при очищении или освящении жертвенника (Исх 29:14; Лев 8:17), а также в некото­рых особых случаях (Лев 4:11, 21; 6:30). В

других случаях мясо очистительной жер­твы съедалось жрецами и называлось

святыней святынь (Лев 6:26-27; ср. Иез 42:13).

43:26 Семь дней пусть совершают над жертвенником эти очистительные обряды

и очистят его… — Столько же дней предписывается совершать над

жертвенником очистительные обряды в книге Исхода (Исх 29:37).

43:27 …пиршественные жертвы… — В Синодальном и многих других

перево­дах Ветхого Завета этот вид жертвоприношений называется «мирными

жертвами».


120


ИЕЗЕКИИЛЬ 44


2 И сказал мне Господь:

– Эти ворота будут заперты и не откроются, и не пройдет через них человек.

Господь Бог Израилев прошел через них, и потому они будут заперты. 3 И

лишь правитель, только правитель может воссесть в них, чтобы совершить

трапезу пред Господом. Он должен входить в них через притвор и таким же

образом выходить обратно.

4 Проводник через северные ворота провел меня к Храму. И я увидел, что

Храм Господа наполнен Славой Господней. Я пал ниц.

5 И сказал мне Господь:

– Человек! Внимай, смотри и слушай! Запомни все то, что Я го­ворю тебе об

уставах дома Господня и правилах его. Запомни, кто может войти в Храм, а

кто должен покинуть Святилище. 6 И скажи своевольному роду Израилеву: Так говорит Господь Бог:

– Хватит тебе творить мерзости, о род Израилев! 7 Тем, что вы привели в

Святилище Мое чужаков, не обрезанных ни сердцем, ни плотью, вы оскверняете

Святилище Мое! И это в то время, как вы приносите Мне пищу Мою – жир и

кровь! Мерзостями своими вы нарушили Договор со Мною. 8 Вместо того, чтобы

самим нести

44:2 …и потому они будут заперты. — Запертые ворота символизируют собой

еще и то обстоятельство, что отныне Бог навсегда останется в Своем жилище.

В Иез 46:1 говорится, что и внутренние восточные ворота большую часть

времени должны быть закрыты и лишь в некоторые дни (субботы и новомесячия) – открыты.

44:3 И лишь правитель… — Словом («вельможа», «сановник») пророк

на-aycin:

зывает будущего правителя Иудеи. Показательно, что Иезекииль не

употребляет в этой связи слово «царь». Более подробно о культовых

обязанностях правителя го­ворится в Иез 45:21 – 46:12.

• …входить в них через притвор… — То есть со стороны храмового

двора, поскольку притворы внешних ворот были обращены внутрь внешнего

двора Храма (см. Иез 40:7).

• …и таким же образом выходить обратно. — Следовательно, и в этом

случае правитель не проходит через ворота, и они остаются запертыми. В Иез

46:2 гово­рится, что правитель должен совершать поклонение Господу в

притворе внутрен­них восточных ворот.

44:4 Проводник через северные ворота провел меня к Храму. — Здесь уже

говорит­ся о воротах внутреннего двора.

44:7 …чужаков… — Дословно сказано: «сыновей чужака» (о конструкциях

по­добного типа см. примечание к Иез 2:3). Синодальный перевод «сыновьям

чужой» (то есть тем, чья мать была чужеземка) является грубым искажением

оригинала в угоду позднейшим иудейским правовым нормам, согласно которым

национальная принадлежность определяется по матери.


121


ИЕЗЕКИИЛЬ 44


службу в Святилище Моем, вы сделали служителями при Святи­лище Моем

чужеземцев.

9 Так говорит Господь Бог:

– Никто из чужеземцев, необрезанных сердцем и плотью, не должен входить в

Мое Святилище, в том числе и те чужеземцы, что живут среди сынов

Израилевых.

10 А левиты, что покинули Меня, отступились от Меня во время

отступничества Израилева и стали служить своим идолам, поне­сут наказание

за свое преступление. 11 Они станут прислужниками при Моем Святилище, будут нести стражу при храмовых воротах и прислуживать в Храме. Они будут

закалывать животных, при­водимых народом для всесожжений и других жертв.

Они будут, как слуги, прислуживать народу. 12 Они прислуживали народу

пе­ред идолами их, они ввели род Израилев в гибельный грех, вот за это Я

занесу на них Мою руку, – говорит Господь Бог, – и понесут они наказание

за свое преступление! 13 Не будут они впредь при­ближаться ко Мне, не

будут Моими жрецами, не будут прибли­жаться к Моим святыням и к Святыне

Святынь! Понесут они свой позор и наказание за все мерзости, которые

совершали. 14 Я велю им прислуживать в Храме, возложу на них обязанности

по всем работам в Храме.

15 Лишь жрецам-левитам из потомков Садока, которые продол­жали служить в

Святилище Моем в то время, как сыны Израиле-вы от Меня отступились, лишь

им будет позволено приближаться ко Мне. Они будут служить Мне, будут

предстоять предо Мною, чтобы приносить Мне жир и кровь, – говорит Господь

Бог. – 16 Они будут входить в Мое Святилище и будут прислуживать за Моим

столом, будут нести службу Мою.


44:10 А левиты, что покинули Меня, отступились от Меня во время

отступниче­ства Израилева и стали служить своим идолам, понесут наказание

за свое преступ­ление. — Далее говорится, что левиты будут исполнять

различные работы по Храму, но будут лишены возможности непосредственного

служения Господу. Почетная обя­занность предстоять пред Господом и

приближаться к Нему возложена лишь на потомков Садока. Схожее

противопоставление левитов и потомков Аарона содер­жится в 18-й главе

Чисел. Согласно 4 Цар 23:5, 8-9, после реформы царя Иосии, в результате

которой были ликвидированы местные святилища в Иудее, жрецы этих святилищ

допускались в иерусалимский Храм (видимо, для исполнения вспомога­тельных

служб, так как «им разрешалось есть пресный хлеб с другими жрецами»).

Однако, как и левиты в Числ 18 и Иез 44:10-14, эти жрецы не могли

совершать глав­ные религиозные обряды (ср., однако, Втор 18:6-8).


122


ИЕЗЕКИИЛЬ 44


17 Когда жрецы входят в ворота внутреннего двора, они должны быть одеты в

льняные одежды. Ничего шерстяного не должно быть на них во время служения

в воротах внутреннего двора и в Храме. 18 На головах у них должны быть

льняные повязки, на бедрах – льня­ные штаны. Жрецы не должны опоясываться

ничем таким, от чего могли бы вспотеть. 19 Перед тем как выйти на внешний

двор, к наро­ду, они должны снять с себя одежды, в которых служили, оставить их в служебных помещениях при Святилище и облачиться в другие

одеж­ды, чтобы народ через их одежду не соприкоснулся со священным.

20 Жрецы не должны брить головы, но не должны и отпускать длинных волос, они должны стричь волосы. 21 Ни один жрец не дол­жен пить вина перед тем, как войти на внутренний двор. 22 В жены жрецы не должны брать ни вдовы, ни

разведенной, но только деви­цу из рода Израилева, или же вдову жреца могут

они взять в жены.

23 Пусть они учат Мой народ тому, что есть священное, а что несвященное, пусть объясняют народу Моему, что чисто, а что не­чисто. 24 Жрецы должны

разбирать судебные тяжбы и судить по Моим законам. Они должны исполнять

все наставления Мои, все предписания о праздниках Моих и свято чтить

субботу.

25 Жрец не должен оскверняться приближением к мертвому телу. Только ради

отца, матери, сына, дочери, брата или сестры, если она не была замужем, может он допустить такое оскверне­ние. 26 После этого, совершив обряд

очищения, он обязан ждать еще семь дней, 27 а затем, когда пойдет к

Святилищу, на внутрен­ний двор, чтобы нести службу при Святилище, он

должен принес­ти очистительную жертву, – говорит Господь Бог.

44:18 На головах у них должны быть льняные повязки, на бедрах – льняные

шта­ны. — Ср. Исх 28:40-42; 39:28.

44:19 …в служебных помещениях при Святилище… — Эти залы описываются в

Иез 40:46.

• …чтобы народ через их одежду не соприкоснулся со священным. — Дословно

ска­зано: «…чтобы не освятить народ своими одеждами…». Согласно