Библия. Ветхий Завет. РБО 2011 — страница 205 из 255

помилует их,

к Богу нашему пусть вернутся — многомилостив Он.

8 — Мысли ваши — не Мои мысли,

Мои пути — не ваши пути, — говорит Господь. — 9 Насколько небо выше земли,

настолько Мои пути и мысли выше, чем ваши пути и мысли.

10 Как дождь или снег, с неба пав, не вернется туда, а будет поить землю, чтобы та породила растенья

и дала зерно для сева и в пищу,

11 так и слово, что выйдет из уст Моих, неисполненным ко Мне не вернется: оно выполнит волю Мою,

свершит все то, для чего оно послано Мной.


135


ИСАЙЯ 56


12 С радостью вы пойдете,

ведомы будете с миром. Горы и холмы возликуют шумно пред вами, и все

деревья в поле будут рукоплескать.

13 Вместо колючих кустов вырастут кипарисы, вместо крапивы — мирт; славой Господа это станет, знамением вечным, непреходящим.

56 1* Так говорит Господь:

— Праведны будьте,

поступайте по правде! Скоро Я ниспошлю избавленье, скоро явится спасенье, посланное Мною.

2 Счастлив тот, кто поступает по правде, кто держится за нее, кто хранит субботу, кто ее не оскверняет, руки свои

хранит — не делает зла.

3 Пусть иноплеменник, чтущий Господа, не говорит: «Отторгнет меня Господь

от народа Своего!»

Пусть евнух не говорит: «Иссохшее дерево я!»

4 Ибо так говорит Господь:

— Тем евнухам, что хранят субботы Мои, избирают угодное Мне и держатся

договора со Мной,

5 Я дарую, каждому, памятник и имя* в Храме Моем, в Моих стенах, и это

будет лучше, чем сыновья с дочерьми.

Каждому из них Я дарую вечное имя, которое не исчезнет.

6 А иноплеменников, что Господа чтут, служат Ему, имя Его возлюбили, стали

Ему рабами, хранят субботу, не оскверняют ее, держатся договора со Мной, — 56:1 Отсюда начинается последняя часть книги Исайи — «Тритоисайя». 56:5

…памятник и имя… — Букв.: «руку и имя» (евр. яд вашем). Ср. Втор 23:1, где говорится, что евнух не может быть принят в культовую общину Израиля.


136


ИСАЙЯ 57


7 их приведу Я на гору святую Мою,

в Доме молитвы Моем дарую им радость.

Будут угодны Мне всесожженья и жертвы их, принесенные на жертвеннике Моем;

у всех народов Мой Храм называться будет Домом молитвы.

8* Так говорит Владыка Господь,

собирающий изгнанных сынов Израиля:

— Кроме тех, кто здесь уже собран, соберу Я сюда и других.

9 Дикие звери, приходите и ешьте,

приходите, звери лесные!

10 Сторожа здесь слепы и неразумны, все они — псы немые, неспособные

лаять. Разлеглись и дремлют, поспать они любят…

11 Жадные псы, ненасытные! Они — пастухи, лишенные разуменья, каждый идет

по своей дорожке, каждый лишь собственной выгоды ищет.

12 «Приходите, я выставлю вина, напьемся хмеля!

И завтрашний день проведем так же, повеселимся на славу!»*

57 1 Умер праведник — и никто не обратил вниманья. Уходят из жизни

благочестивые люди, и никто не понимает почему. Уходит праведник прочь от

зла — 2 и покой обретает! Те, кто идет путем прямым, возлягут и отдохнут.

3 — Сюда подойдите, вы, отпрыски колдуньи, отродье развратника и

блудницы!*

56:8-9 Возможно, что те, кого Господь соберет в Иерусалим («другие», «дикие звери», «звери лесные»), — это евнухи и принявшие религию Израиля

иноплеменники, о которых говорится выше. Если же стих 56:9 примыкает не к

предыдущему, а к пос­ледующему тексту, то образ диких животных, которые

могут беспрепятственно найти добычу, подчеркивает лень пастырей

(«пастухов») Израиля.

56:12 Очевидно, это реплика одного из пастырей Израиля.

57:3 …и блудницы! — Конъектура по Септуагинте, Вульгате и Пешитте. Мас.: «…и ты блудил!» (или: «…и она блудила!») 137


ИСАЙЯ 57


4 Над кем насмехаетесь вы?

Над кем зубоскалите, кому показываете язык? Вы — порожденье греха, отродье

лжи!

5 Возле деревьев разгорается ваша похоть,* под каждым деревом зеленым! Вы

приносите в жертву детей — в ущельях, под нависшими скалами.

6 Гладкие камни* ущелья — твой удел; они, они стали твоей судьбой! Им совершала ты возлиянья, дарила хлебные приношенья. После этого — неужели Я отменю Свой приговор?

7 На горе большой, высокой, ты устроила ложе себе, ты поднималась туда — приносила жертвы.

8 За дверью своей, за дверным косяком, ты поставила изваянье.* Изменяла ты

Мне — обнажалась, на ложе взбиралась, широко расстелила ты ложе! С теми

вступала ты в союз, с кем на ложе было тебе хорошо, жадно на срам глядела

ты!

9 К Молоху* ты приходила, в дар ему приносила оливковое масло, благовонные

мази расходовала не скупясь. Далеко отправляла ты посланцев своих, отправляла их вниз, в Шеол!

10 Долгие странствия тебя утомили, но в отчаянье ты не впала: вновь

разгорелось твое сладострастье, и оно придавало тебе силу.

57:5 Возле деревьев разгорается ваша похоть… — Имеется в виду поклонение

свя­щенным дерeвьям. Языческие культы в Ветхом Завете часто называются

блудом.

57:6 Обращение к условной «блуднице», которая олицетворяет впавший в

идоло­поклонство народ Израилев.

• Гладкие камни… — Мас. текст неясен. Возможно, речь идет о культе, связанном со священными камнями или гробницами.

57:8 …изваянье. — Букв.: «…воспоминанье». Скорее всего, имеется в виду

какой-то ритуальный предмет.

57:9 К Молоху… — Конъектура (в масоретском тексте сказано мелех, т. е.

«царь»). Молох (Молех) — имя западносемитского божества, которому, как

сказано в Библии, приносили в жертву детей (ср. ст. 5). По другому

толкованию, это не имя божества, а название обряда.

138


ИСАЙЯ 57


11 Кого же ты устрашилась, кого испугалась, зачем предала Меня?

Ты даже не вспомнила, не подумала обо Мне. Я долго оставался безмолвен, и

поэтому ты Меня не боишься?

12 Но Я возвещу об этих делах твоих праведных, и пользы они тебе не

принесут!

13 На помощь станешь звать — и пусть тебя спасают собранные у тебя!* Все

они будут сметены ветром,

их унесет прочь даже легкое дуновенье.

А те, кто на Мою защиту уповал, овладеют землей, получат во владение гору святую Мою.

14 Тогда сказано будет:

— Проложите путь, приготовьте дорогу, с пути народа Моего уберите

преграды!

15 Так говорит Высокий, Вознесенный, Пребывающий вечно, Тот, чье имя — Святой:

— Я пребываю на святых высотах, но Я — со скорбящими, с теми, чей дух

удручен. Дух удрученных Я оживлю,

оживлю сердца скорбящих!

16 Не вечно буду Я обвинять людей,

не бесконечен Мой гнев, а не то изнемог бы предо Мною их дух, изнемогли бы души, созданные Мной.

17 За греховную их корысть Я разгневался на них, карал Я их, отворачивался

в гневе, но они, отступники, делали то, что хотели.

18 Я вижу, что делают они, и все же Я их исцелю! Я Сам поведу и утешу их — утешу скорбящих —

19 вложу в их уста хвалу. Мир, мир — и далеким, и близким!

— говорит Господь. — Я исцелю их! 57:13 …собранные у тебя! — Т. е.

идолы.


139


ИСАЙЯ 58


20 Но злодеи — как бурливое море, которое не знает покоя и выносит на

берег илистую грязь.

21 «Нет мира злодеям!» — говорит мой Бог.*

58 1 — Кричи во весь голос, не сдерживай крика, пусть он будет громким, как звук трубы! Возвести Моему народу его грех, возвести сынам Иакова их вину!

2 Каждый день они взывают ко Мне,

хотят постичь Мои пути — словно народ, что поступает по правде, не забывает законов Бога своего. Просят они у Меня справедливых решений, хотят, чтобы Бог был ближе.

3 «Мы постимся — а Ты и не смотришь, мы смиряем себя — а Ты и знать не желаешь?!»

Вы и в день поста творите, что хотите, угнетаете работников своих.

4 Вы поститесь — и множатся раздоры и распри, вы жестоко бьете людей

кулаками. Пока вы поститесь так, не будет голос ваш услышан на высотах!

5 Разве таков пост, которого Я хочу, день, когда человек смиряет себя?* Склонять голову, словно тростник, лежать на дерюге, в пыли, — вы зовете это постом, днем, что угоден Господу?

6 Пост, которого Я хочу, таков: снимите узы несправедливости с человека, с его шеи снимите ярмо!

57:21 См. комментарий к 48:22.

58:5 Разве таков пост, которого Я хочу, // день, когда человек смиряет

себя? — Или: «Разве пост, которого Я хочу, // это день, когда человек

мучает себя?»


140


ИСАЙЯ 58


Порабощенным даруйте свободу, всякое ярмо уничтожьте!

7 С голодным поделись едой,

бедняков бездомных к себе домой приведи.

Увидишь нагого — одень его;

не отворачивайся от своих родных.

8 Тогда воссияет твой свет, как заря, и быстро наступит твое исцеленье. Перед тобою пойдет избавленье твое, а позади — слава Господа, как защита.*

9 Тогда ты к Господу воззовешь — и Он ответит, позовешь на помощь — и Он

скажет: «Я здесь!»

Если всякое ярмо ты у себя уничтожишь, перестанешь показывать пальцем и

клеветать,

10 и ради голодного пожертвуешь всем, и дашь угнетенным все, что им нужно, — вот тогда вспыхнет во тьме твой

свет

и твой мрак превратится в яркий полдень.

11 Будет Господь вести тебя всегда, даже на землях сухих Он даст тебе всё, укрепит Он тело твое.

Ты станешь как орошенный сад, как неиссякающий источник.

12 Ты отстроишь города на месте древних развалин, вновь возведешь строенья былых времен. Тебя нарекут: Починивший

проломленную стену, Восстановивший улицы для жилья.

13 Если не станешь ты попирать ногами субботу, не будешь в день Мой святой творить, что вздумается тебе, если Радостью

назовешь субботу,

если Чтимым наречешь святой этот день Господень, станешь его чтить, воздерживаясь от обычных дел,

от погони за выгодой, от разговоров своих, — 14 тогда о Господе ты радоваться будешь!