13 Вот слово, которое возвестил Господь пророку Иеремии, – о том, что
Навуходоносор, царь Вавилона, придет и разорит Египет.
14 Расскажите об этом в Египте, в Мигдоле объявите, объявите в Нофе и
Тахпанхесе, говорите так: «Становитесь, готовьтесь, ибо меч всё вокруг
пожирает!»
15 – Почему же Бык ваш повержен, почему не устоял он?
– Это Господь его низринул.
16 Поверг Он многих, падают они один на другого и говорят друг другу: «Вставайте, к народу нашему вернемся, на землю нашу родную, спасемся от
мечей жестоких!»
17 Фараону, царю Египта, такое имя дайте: Болтун-Упустивший-Время.
46:15 …Бык ваш… — По-видимому, имеется в виду Апис, воплощение бога
Птаха, покровителя Мемфиса. В Септуагинте: «…Апис, избранный бык
твой…» 46:17 …такое имя дайте… — Перевод по Септуагинте и Вульгате.
В масоретском
тлеекн·снта е.я.:.Б «во..ле. втв орусенкй-лУс икпцоуасмтл итие вткшас
митей.. -.г»Влраегмоял.ь —н а Ря а фс порромсатрхаэнэевниро п(«роендп
уоплуосжтиенли»)е, пчртеод усптоавтрлеябет-собою обыгрывание имени фараона
Хофра. Очевидно, намек на какие-то политические события тех дней.
154
ieremija.p65 154
03.08.01, 10:57
ИЕРЕМИЯ 46
18 – Клянусь Собою,
– говорит Царь, чье имя Господь Воинств, – что придет к вам тот, кто – как
Фавор средь гор, как Кармел над морем!
19 Собирай свои вещи, готовься к изгнанью, жительница Египта! Ибо Ноф в
пустыню превратится, будет он разрушен, жителей в нем не останется.
20 Египет – красивая корова, с севера летит, летит к ней овод!
21 И наемники в Египте – что быки тучные, но они обратились в бегство, бегут, устоять не могут, ибо день погибели к ним пришел, час расплаты.
22 Как змея, шипит Египет, уползает, ведь идут враги на него войною, с
топорами к нему подходят, словно лесорубы.
23 Его лес они срубили,
– говорит Господь, – лес непроходимый, ведь их больше, чем саранчи, числа
им нет!
24 Опозорена дочь Египта, народу северному отдана в руки.
25 Сказал Господь Воинств, Бог Израиля: – Я покараю Амона в Но, фараона и весь Египет, 46:19 …будет он разрушен… — Или: «…будет он сожжен…» 46:23 Его
лес… — Речь идет либо о зданиях, построенных из леса, либо о
солда-тманхо· ге ог..ич.впиеесдтльсе икнхон йбыо а»лр)ь мшиие ,аи чр.ебмэ
с(а«рсаанрчаин.ч.. а—» )И. гра слов, основанная на созвучии раббу («они
4·6 Н: 2о5 —Амгоонро—д еФгиипвыетс(кВиейрх бноигй соЕлгинцпеат.), центр
почитания Амона.
155
ieremija.p65 155
03.08.01, 10:57
ИЕРЕМИЯ 47
богов и царей Египта,
фараона и всех, кто на него уповает!
26 Я отдам их в руки тех, кто жаждет их смерти, в руки Навуходоносора, царя вавилонского, и его слуг. Но после этого будет жить Египет, как в
прежние дни, – говорит Господь.
27 А ты, раб Мой Иаков, не бойся, не страшись, Израиль!
Я спасу тебя, верну из страны далекой, потомков твоих – из страны плена.
Вернется Иаков, будет жить безмятежно и мирно, и врагов у него не будет.
28 А ты, раб Мой Иаков, не бойся,
– говорит Господь, – ибо Я с тобою! Я уничтожу все народы, средь которых
тебя рассеял. Лишь тебя Я не уничтожу, но покараю тебя по заслугам, без
наказанья тебя не оставлю!
47 1 Вот слово Господне о филистимлянах, которое было пророку Иеремии, прежде чем фараон разорил Газу.
2 Так говорит Господь:
– С севера надвигаются воды,
хлынут они рекою,
затопят землю
и всё, что на ней есть,
города и жителей!
Зарыдают люди,
жители страны заплачут
47:1 …прежде чем фараон разорил Газу. — Возможно, имеется в виду поход
фараона Нехо II на север в 609 г. до н. э. Город Газа находился на
юго-западе Палестины, в 5 км от Средиземного моря. Через Газу проходил
древний путь, соединявший Египет и Азию. Согласно Нав 13:3; 1 Цар 6:17, Газа входила в число пяти важнейших филистимских городов.
156
ieremija.p65 156
03.08.01, 10:57
ИЕРЕМИЯ 48
3 от стука копыт лошадиных, от грохота колесниц, от шума колес их! И отцы
на детей не взглянут, ибо руки лишатся силы
4 в тот день, что настанет филистимлянам всем на погибель, на гибель
последним союзникам Сидона и Тира.
Господь истребит филистимлян, остаток народа с берегов Кафтора!
5 Газа голову свою обреет, Ашкелон умолкнет. Уцелевшие жители долины, доколе будете наносить себе раны?
6 – О горе! Меч Господень, когда же ты успокоишься? В ножны вернись, остановись, утихни!
7 – Но как же он успокоится? Ведь Господь ему дал повеленье, на Ашкелон, на побережье морское Господь меч Свой направил!
48О Моаве.
Так говорит Господь Воинств, Бог Израиля: – О Нево! Горе ему, он
разграблен!
47:4 Кафтор — Крит либо Кипр. В Ам 9:7 говорится, что Господь привел
филистимлян с Кафтора.
47:5 Газа голову свою обреет… доколе будете наносить себе раны? — В знак
траура.
48:1 О Моаве. — Согласно Числ 22, конфликты между Израилем и Моавом
начались еще во времена Исхода. В 4 Цар 24:2 сообщается, что моавитяне
нападали на
ИВ туод·ре ю 3Н2 пе: 4рв9ио- 5ц—0а риг ео 3 рИ4оо: 1да, кроибя мод езор
м(е6 в0са 9 ло –дп не5ро9еи8д м гс егм. н еднроот ьйн ю. гэ оз. )ер.молйю, со бкеоттоовраонйну Мю.о Ви сЧеийс,л с 3о2г:л3а7с-н3о8
сообщается, что город Нево принадлежал племени Рувима. В данном стихе и в
Ис 15:2 Нево назван в числе городов Моава. Нево упоминается в надписи
моавитс-кого царя Меши (IX в. до н. э.). Согласно этой надписи, город был
захвачен моави-тянами (ср. 4 Цар 3:4-5), а все его население (7 тыс.
человек) принесено в жертву богу Кемошу; этому же богу была отдана и
захваченная в Нево «утварь Яхве».
157
ieremija.p65 157
03.08.01, 10:57
ИЕРЕМИЯ 48
Опозорен, взят Кирьятаим, опозорена, разрушена крепость.
2 Погибла слава Моава,
против Хешбона враги замышляют злое: «Пойдем, уничтожим это племя!» И ты, Мадмен, погибнешь, меч тебя настигнет.
3 Плач из Хоронаима раздается: «Грабеж, разгром великий!»
4 Опустошен Моав,
его дети малые рыдают.
5 На подъеме к Лухиту не смолкают рыданья, на спуске к Хоронаиму слышны
горькие, скорбные стоны.
6 Бегите, жизни свои спасайте! И будете вы подобны колючему кустарнику в
пустыне.
7 На дела свои, на сокровища вы уповали, потому и попадете в неволю.
Отправится Кемош в изгнанье,
и жрецы его, и вельможи.
8 Грабитель придет в каждый город: не спасется город, погибнет долина, опустеет равнина, ибо так сказал Господь.
48:1 Кирьятаим — В Нав 13:19 сообщается, что этот город Моисей отдал
племени Рувима. В данном стихе и в Иез 25:9 Кирьятаим упоминается в числе
моавитс-ких городов.
48:2 …против Хешбона враги замышляют злое… — Игра слов, основанная на
со-зувпуоч·ми ииХн еатшое тбпсооянн ви– мч гиа о сХрл оеешд м бвоо анЗв
аиии т гос лрк адигахон лг ьоае р.х оаВдш одавав,н н(но«о з вма мИ с ыет
риш х4ле9я, : т3кь а—»к) .ви ч ви сИл се г1о5р:4одиов16А: 8м-м9о, ноан.
Согласно Числ 21:26 и Втор 2:24, во времена Моисея Хешбон был резиденцией
амо-рМеайд·смк еоИнг о тс цыг ал, раМяг о аСлдиомгмеон нт, апи, одргдаиозбмгнмреоишм ь(л.«..еп н—о нг оиИгбогнр еиашз срьла»ои)в.л ,ь Г
ото ясрнно оад вм ас и нт.наакяимнан саозвзавнучииеми тноипгодне ибмоа-лее
не упоминается.
48:3 Хоронаим упоминается только в данной главе и в Ис 15:5.
48:5 Лухит упоминается здесь и в Ис 15:5.
48:7 Кемош — божество моавитян.
158
ieremija.p65 158
03.08.01, 10:57
ИЕРЕМИЯ 48
9 Солью Моав посыпьте, будет он уничтожен! Города его станут пустыней, жителей в них не останется.
10 Проклят, кто о деле Господа не радеет, проклят, кто меч не обагрит
кровью!
11 С юных лет был Моав безмятежен, как вино, что покоится над осадком. Из
сосуда в сосуд его не переливали, в плен не угоняли – и вкус его оставался
прежним, не менялось благоуханье.
12 Потому дни настанут,
– говорит Господь, – когда Я пошлю виночерпиев, и они его выльют, опустошат сосуды, разобьют кувшины!
13 Посрамлен будет Моав из-за Кемоша, как Израиль был посрамлен из-за
Бет-Эла, своей надежды.
14 Напрасно вы говорите: «Мы сильны! Мы воины, могучие в битве!»
15 Разорен Моав, города его взяты, юноши лучшие пошли на закланье, – говорит Царь, чье имя Господь Воинств. – 16 Близка погибель Моава, спешат к нему беды.
17 Плачьте о нем, соседи, все, кто имя его знает! Говорите: «О горе!
48:9 Солью Моав посыпьте… — Посыпание земли солью – ритуал, символизирующий, что страну ждет разорение и запустение (ср. Суд 9:45).
Этот ритуал упоминается и в ассирийских источниках.
Масоретский текст не совсем ясен. Иногда это место интерпретируют иначе: «Дайте Моаву крылья, чтобы он улетел».
48:13 Бет-Эл — город к северу от Иерусалима. Согласно 3 Цар 12:26-29, в
Бет-Эле находился один из двух золотых тельцов, сделанных Иеровоамом
(второй находился в Дане). В то же время Бет-Эл — имя западносемитского
божества, культ которого был распространен, в частности, среди иудеев
Элефантины.
159
ieremija.p65 159
03.08.01, 10:57
ИЕРЕМИЯ 48
Сломан посох могучий, жезл славы».
18 О почете забудь,
на иссохшую землю сядь, жительница Дивона! Идет к тебе опустошитель Моава, он твердыни твои разрушит.
19 Стой и гляди на дорогу, жительница Ароэра, окликай беглецов уцелевших, спрашивай: «Что случилось?»
20 Опозорен Моав, уничтожен! Рыдайте и плачьте, при Арноне провозгласите, что Моав разграблен, 21 что свершился суд над равниной, над Холоном, Яхцой, Мефаатом, 22 над Дивоном и над Нево, над Бет-Дивлатаимом, 23 над Кирьятаимом,