Библия. Ветхий Завет. РБО 2011 — страница 249 из 255

живущие знают:

над царством человеческим властен Всевышний. Дает Он его, кому пожелает, и

даже низшего из людей на царство возводит».

15 Вот какой сон видел я, царь Навуходоносор; а ты, Белтешац-цар, скажи, что он означает. Ибо ни один мудрец в моем царстве не может поведать мне

разгадку, а ты сможешь, потому что в тебе есть священный божественный дух.

16 Даниил, он же Белтешаццар, какое-то время пребывал в оце­пенении – ужас

охватил его. Царь сказал:

– Белтешаццар! Пусть не ужасают тебя этот сон и его разгадка. Тогда

отвечал Белтешаццар:

– Государь мой! Недругам бы твоим такой сон, врагам твоим такую разгадку.

17 Дерево, которое ты видел, великое и могучее, высотой до са­мого неба и

видное до края земли, 18 с густой листвой, плодовитое, всех питающее, под

которым живут звери земные, а в ветвях оби­тают птицы небесные, – 19 это

ты, о царь. Ты велик и могуч; твоё величие так возросло, что достигает

неба, а власть твоя простира­ется до края земли.

20 Царь видел, как Святой Страж сошёл с неба и сказал: «Сруби­те дерево, изничтожьте, только пень с корнями пусть остается в земле, в травах

степных, окованный железом и медью, пусть омы­вается росой небесной и

ютится с дикими зверями, пока не прой­дет семь лет». 21 Это показывает, о

царь, какой удел назначил Все­вышний государю моему, царю. 22 Жить тебе не

среди людей, а с дикими зверями; будешь питаться травой, как скот, и

омываться росой небесной. Так пройдет семь лет – и ты поймешь, что над

цар­ством человеческим властен Всевышний: дает Он его, кому поже­лает. 23

Но велено оставить пень и корни дерева – значит, царство


4:13 …семь лет. – Буквально: «…семь сроков». То же относится к 4:20, 22, 29.

22


Dan_se.p65 22

17.01.02, 16:01


ДАНИИЛ 4


будет тебе возвращено, когда ты поймешь, что вся власть принад­лежит Небу.

24 Потому, о царь, соблаговоли послушать мой совет: загладь свои

прегрешения добрыми делами, а свою несправедливость – милостью к бедным; и

тогда, может быть, продлится твое благо­денствие.

25 Всё это и постигло царя Навуходоносора.

26 Двенадцать месяцев спустя шел он по царскому дворцу в Ва­вилоне.

27 – Вот он, великий Вавилон, – сказал царь, – город царский, который я

построил силой и мощью своей, во славу свою и честь!

28 Не успел он это выговорить, как с неба раздался голос: – Слушай, царь

Навуходоносор! Отныне лишен ты царства.

29 Жить тебе не среди людей, а с дикими зверями; будешь питаться травой, как скот. Так пройдет семь лет – и ты поймешь, что над царством

человеческим властен Всевышний: дает Он его, кому по­желает.

30 И тотчас же исполнилось всё это над Навуходоносором. С тех пор не жил

он среди людей, и ел траву, как скот, и омывался росой небесной; отросли у

него космы, как орлиные перья, и ногти, как когти птичьи.

31 Но прошло время; я, Навуходоносор, возвел глаза к небу – и рассудок

вернулся ко мне. Я благословил Всевышнего, восхвалил и восславил Живущего

Вовеки:

Власть Его – власть вечная,

и царство Его – на все времена.

32 Все живущие на земле – ничто;

как захочет Он, так и поступит

с силами небесными и с жителями земли.


4:26 …шел он по царскому дворцу в Вавилоне. – Буквально: «…по верху

царского дворца…» Имеется в виду, что Навуходоносор осматривает свой

город с крыши двор­ца (которая на древнем Востоке предназначалась для

прогулок и отдыха). Ср. 2 Цар 11:2.

4:30 Существует схожее предание об одном из преемников Навуходоносора, пос­леднем вавилонском царе Набониде (556 – 539 гг. до н. э.). Набонид на

несколько лет удалился из столицы и жил в отдаленном оазисе. Один из

кумранских текстов говорит от лица Набонида, что он, по воле Бога, семь

лет страдал от болезни и жил вдали от людей, пока не покаялся.

23


Dan_se.p65 23

17.01.02, 16:01


ДАНИИЛ 5


Никто не остановит руку Его и не скажет: «Что Ты делаешь!»

33 В тот миг рассудок вернулся ко мне; вернулись ко мне царс­кая слава, честь и величие. Приближенные и вельможи признали меня, я снова стал

царем, и мощь моя возросла больше прежнего. 34 И теперь я, Навуходоносор, воздаю славу, честь и хвалу Царю Небесному: Его деяния истинны,

пути Его справедливы;

Он властен унизить надменных.

5 1 Царь Валтасар устроил большой пир для тысячи своих вель­мож и вместе с

ними пил вино. 2 Захмелев, Валтасар велел принес­ти золотые и серебряные

сосуды, которые отец его Навуходоно­сор привёз из иерусалимского Храма: царь, его вельможи, жёны и наложницы будут пить из этих сосудов. 3 И когда

принесли золо­тые сосуды, привезенные из Храма, Дома Божьего в Иерусалиме, царь, его вельможи, жёны и наложницы стали пить из них. 4 Пили они вино и

славили своих богов – золотых и серебряных, медных и железных, деревянных

и каменных.

5 И вдруг появилась кисть человеческой руки и стала писать на выбеленной

стене царского дворца, напротив светильника. Увидел царь пишущую руку – 6

и изменился в лице, ужас охватил его, под­жилки у него затряслись и колени

застучали одно о другое. 7 Царь громко закричал, приказывая привести

заклинателей, мудрецов-халдеев, звездочетов, – и сказал этим вавилонским

мудрецам:

– Кто прочтет и истолкует мне эту надпись, того оденут в пур­пур, он

получит золотую цепь на шею и станет третьим человеком в государстве.


5:1 Валтасар – арам. Белшаццар ( от аккадского Бел-шарра-уцур, т. е. «Бел, царя храни»). Сын и соправитель Набонида. В тот период, когда Набонид

удалился из Вавилона, реальная власть в столице и командование войсками

были в руках Бел-шаццара (Валтасара).

5:7 … и станет третьим человеком в государстве. – Почему «третьим»?

Возмож­но, предания, на которых основывается книга Даниила, хранили память

о том, что вторым был сам Белшаццар (Валтасар) – как соправитель отца.

24


Dan_se.p65 24

17.01.02, 16:01


ДАНИИЛ 5


8 Пришли царские мудрецы, но не сумели ни прочесть надпись, ни истолковать

царю её значение. 9 Тогда царь Валтасар сильно испугался, изменился в

лице, и его вельмож охватило смятение.

10 Царица узнала, о чём говорят царь и его вельможи, и явилась в покои, где был пир. Сказала царица:

– Царь, жить тебе вечно! Напрасно ты так испугался и изме­нился в лице. 11

Живет в твоем царстве человек, в котором есть свя­щенный божественный дух.

Ещё в правление твоего отца в нём обнаружились светлый ум, прозорливость и

мудрость, подобная мудрости богов. Царь Навуходоносор, твой отец, назначил

его гла­вой магов, заклинателей, мудрецов-халдеев и звездочетов – сам

царь, отец твой! 12 У него, у Даниила, которого царь назвал

Белте-шаццаром, был дух несравненный, были знание и прозорливость в

толковании снов, разгадывании загадочного и распутывании за­путанного.

Пусть позовут Даниила – он даст толкование.

13 Привели к царю Даниила. Царь сказал ему: – Ты ли тот самый Даниил, из переселенцев, которых царь, отец мой, привел

из Иудеи? 14 Я слышал, что в тебе – божественный дух, что ты обладаешь

светлым умом, прозорливостью и несравненной мудростью. 15 Так вот, привели

ко мне мудрецов и заклинателей, чтобы они прочли эту надпись и объяснили

мне ее значение, но не могут они рассказать, что она означает. 16 А я

слышал, что ты уме­ешь давать толкования и распутывать запутанное. Итак, если смо­жешь прочитать эту надпись и объяснить мне её значение, тебя

оденут в пурпур, ты получишь золотую цепь на шею и станешь тре­тьим

человеком в государстве.

17 Даниил отвечал царю:

– Подарки оставь себе, награды отдай другим. Я и так прочи­таю царю

надпись и объясню, что она означает.

18 О царь! Навуходоносору, твоему отцу, Бог Всевышний дал царство, величие, славу и почет. 19 Перед величием, которое Бог ему


5:10 Царица – очевидно, царица-мать, а не жена царя: жены уже присутствуют

на пиру (см. выше, 5:2-3). На то, что реплика принадлежит матери царя, указывает и ее упоминание о событиях, происходивших при дворе его отца.

Кроме того, на древнем Востоке царица-мать – это, пожалуй, единственная

женщина, которая имеет право давать царю советы: ср. Притчи, гл. 31, где

царя Лемуэла поучает мать.

5:11 Царь Навуходоносор, твой отец… – Отцом Белшаццара был Набонид.

Оче­видно, в образе Навуходоносора здесь (как и в предшествующей главе) слиты об­разы нескольких нововавилонских царей.

25


Dan_se.p65 25

17.01.02, 16:01


ДАНИИЛ 5


дал, все народы, роды и племена дрожали в страхе: кого хотел, царь казнил, кого хотел – миловал, кого хотел – возвышал, кого хотел – низлагал. 20 Но

он превознесся, стал гордым и чванливым, а пото­му низвергнут был с

царского престола и лишен всей своей славы. 21 С тех пор не жил он среди

людей и стал разумом как зверь; с ди­кими ослами он обитал, питался

травой, как скот, омывался росой небесной – пока не понял, что Бог

Всевышний властен над царством человеческим и возводит на царство, кого

пожелает.

22 А ты, Валтасар, сын его, не смирился сердцем, хотя знал все это. 23 Ты

восстал против Владыки Небесного: тебе приносят сосу­ды, взятые из Дома

Его, и ты со своими вельможами, женами и на­ложницами пьешь из них вино.

Ты восхваляешь богов серебряных и золотых, медных и железных, деревянных и

каменных, которые ничего не видят, не слышат и не понимают, а Бога, в чьей

власти твоя жизнь и судьба, не славишь. 24 Потому от Него послана эта рука

и написаны эти слова.

25 Вот что здесь написано:

Мене Мене Текел у-Парсин.

26 И вот что это означает: Мене – « И счислил Бог твоё царствование и