Библия. Ветхий Завет. РБО 2011 — страница 33 из 255

· Судьба саранчи, которую Господь утопил в море Суф, предвозвещает участь

египетского войска (гл. 14). Уничтожение египтян, как и уничтожение

саранчи, происходит благодаря тому, что Господь посылает на землю ветер

(10:19; 14:21).

37

ishod.p65 37

31.07.00, 15:53

ИСХОД 11

— Идите, совершите служение Господу. Но скот ваш, и мел­кий и крупный, пусть останется. А дети пусть идут с вами.

25 Моисей ответил:

— Ты должен отпустить с нами скот, чтобы мы принесли жер­твы всесожжения и

пиршественные жертвы нашему Богу, Госпо­ду. 26 Весь наш скот, до единого

животного, должен пойти с нами, и уже там мы отберем, что принести в

жертву нашему Богу, Гос­поду. Ведь пока мы не придём туда, мы не узнаем, какие жертвы мы должны принести Господу.

27 Но Господь сделал так, что фараон всё упорствовал: не хо­тел он их

отпускать.

28 — Уходи, — сказал фараон Моисею. — И впредь ко мне не являйся. Явишься

— умрешь.

29 — Ты прав, — ответил ему Моисей. — Больше мы с тобой не увидимся.

11 1 Господь сказал Моисею:

— Новую беду обрушу Я на фараона и на Египет. Вот тогда фараон вас

отпустит, и не просто отпустит, а выгонит. 2 А ты вели сынам и дочерям

Израилевым, чтобы они просили у своих сосе­дей и соседок серебряные и

золотые вещи.

3 (И Господь сделал так, что египтяне отнеслись к сынам Из-раилевым

милостиво. К тому же все египтяне – и вельможи и простой народ — чтили

Моисея.)

4 Моисей сказал: —Господь говорит: В полночь Я пройду по Египту, 5 и умрут

все первенцы в этой стране — и первенец фараона, восседающе­го на

престоле, и первенец рабыни, которая мелет муку жерно­вами, и все первенцы

скота. 6 По всему Египту будет стоять та­кой стон, какого еще не слыхали и

не услышат впредь. 7 Но на

10:25 Жертвы всесожжения и пиршественные жертвы относятся к числу

важ­нейших видов жертвоприношения, упоминаемых в Ветхом Завете.

Жертвы всесожжения целиком отдавались Богу и сжигались на жертвеннике без

остатка (Лев 1). Напротив, пиршественные жертвы (в Синодальном переводе — «мирные жертвы») делятся между Богом и жертвователем: на жертвеннике

сжигается лишь жир и некоторые внутренние органы жертвы (Лев 3), а

оставше­еся мясо съедают во время пиршества участники жертвоприношения.

11:1-3 Этот текст вставлен повествователем внутрь диалога Моисея и

фарао­на; диалог продолжится в 11:4.

11:2 См. прим. к 3:21-22.

38

ishod.p65 38

31.07.00, 15:53

ИСХОД 12

сынов Израилевых и на их скот даже собака залаять не посмеет! Вы увидите: с сынами Израилевыми Господь не сделает того, что сделает с египтянами.

8 — Твои вельможи, — сказал Моисей фараону, —придут ко мне, падут ниц и

станут умолять, чтобы я ушел от вас, вместе с моим народом. И тогда мы от

вас уйдем.

И Моисей, разгневанный, вышел от фараона.

9 Господь сказал Моисею:

— Фараон вас не слушает: это нужно, чтобы ещё больше Моих чудес было

явлено в Египте.

10 Моисей и Аарон сотворили перед фараоном множество чу­дес! Но Господь

сделал так, что фараон упорствовал и не отпус­кал сынов Израилевых из

Египта.

12 1 Там, в Египте, Господь сказал Моисею и Аарону: 2 — Пусть этот месяц для вас будет первым из месяцев — пер­вым месяцем

года.

3 Скажите общине Израиля, что в десятый день этого месяца каждая семья

должна взять из стада по ягнёнку. 4 Если семья так

12:1 — 13:16. Исход. Предписания о Пасхе и первенцах. Внутрь

повество­вания об Исходе вставлены три серии обрядовых предписаний: о

Пасхе (12:2-11, 24-27, а также дополнительные правила о том, кому именно

разрешается есть пас­хального ягненка, — 12:43-49), об идущем за ней

следом празднике Пресных Хле­бов (12:14-20; 13:3-10) и о первенцах (13:2, 11-16). Чередование повествователь­ных отрывков с предписаниями связывает

эти обрядовые нормы с обстоятельствами Исхода.

Заключительные предписания каждой серии (12:24-27; 13:3-10; 13:11-16) объе­динены стилем и общими мотивами (грядущий приход израильтян в Землю

Обе­тованную, объяснение сыновьям смысла пасхальных обрядов), которые

сближа­ют эти тексты с Второзаконием (ср. Втор 6:10, 20-25).

12:2-11, 24-27, 43-49. О Пасхе. Важнейшим моментом еврейской Пасхи было

принесение ягненка или козленка в жертву Господу (Яхве). Словом «Пасха»

обо­значается как сам праздник, так и приносимое в жертву животное.

Пасха праздновалась в месяце авив (что значит «месяц колосьев»), ночью с

14 на 15 число. Название «месяц колосьев» указывает, как считается, на

время со­зревания ячменя (март — апрель). В книгах Эсфири и Неемии, а

также в поздней­шей еврейской традиции этот месяц носит имя нисан, заимствованное из вавилон­ского календаря. В тех текстах Библии, где

месяцы года обозначаются не именами, а порядковыми числительными, он

называется просто «первый месяц».

Поскольку все месяцы древнееврейского календаря начинались в новолуние, то

ночь с 14 на 15 всегда приходилась на полнолуние.

39

ishod.p65 39

31.07.00, 15:53

ИСХОД 12

мала, что не съест целого ягнёнка, то пусть возьмут вместе с бли­жайшими

соседями одного ягненка на всех, рассчитав нужное число людей — исходя из

того, кто сколько съест. 5 Ягнёнок дол­жен быть без телесного изъяна, годовалый, мужского пола; вме­сто ягненка можно взять козленка. 6

Дождитесь четырнадцато­го дня этого месяца и с наступлением сумерек

зарежьте ягненка: так должны сделать все, кто принадлежит к общине

Израиля. 7 Пусть возьмут его кровь и помажут ею оба дверных косяка и

притолоку в тех домах, где будут его есть. 8 Мясо должно быть съедено в ту

же ночь; есть его нужно поджаренным на огне, с пресным хлебом и горькими

травами. 9 Не ешьте это мясо сы­рым или вареным: ягненок должен быть

зажарен на огне — с го­ловой, ногами и потрохами. 10 Ничего не оставляйте

до утра: что не съедите к утру, то сожгите. 11 Ешьте его подпоясавшись и

обув­шись, с посохами в руках, не мешкая. Это Пасха Господня.

12 В эту ночь Я пройду по Египту и убью всех первенцев в этой стране, и у

людей и у скота. Всех богов Египта Я покараю: Я – Господь! 13 Но ваши дома

будут помечены кровью, и Я, увидев кровь, пройду мимо. Когда Я стану

убивать египтян, вас минует удар Несущего гибель.

14 Пусть этот день будет для вас днем памяти: празднуйте его как праздник

Господа. Празднуйте его из поколения в поко­ление — это вам предписание

навеки.

12:12 Всех богов Египта Я покараю… — Победа Господа над египтянами есть

одновременно и Его победа над богами Египта. Эта тема возникает в книге

Исхо­да неоднократно (ср. 15:11; 18:11).

12:13 …пройду мимо. — Здесь употреблен очень редкий глагол пасах

(«прохо­дить мимо, миновать»). Перед нами вновь игра слов: этот глагол

созвучен назва­нию праздника Пасхи (этимологическая связь между этими

двумя словами не доказана).

12:13 Несущий гибель (евр. машхит) — судя по 12:23, этот эпитет относится

не к Господу, а к тому, кого Он посылает убивать египтян. Ближайшей

параллелью можно считать рассказ об ангеле, несущем гибель (употреблено то

же самое сло­во — машхит), которого Господь послал покарать израильтян

чумой за грехи Давида (2 Цар 24:15-16).

12:14-20; 13:3-10. О празднике Пресных Хлебов. Сразу после пасхальной ночи

в еврейском календаре наступает праздник Пресных Хлебов. На протяжении

неде­ли (с 15 по 21 авива/нисана) вместо обычного хлеба в пищу

употребляется маца — хлеб, испеченный из пресного (т. е. незаквашенного, бездрожжевого) теста.

Возможно, этот праздник связан с тем, что именно на месяц авив («месяц

ко­лосьев») приходится начало жатвы ячменя.

40

ishod.p654031.07.00, 15:53

ИСХОД 12

15 Семь дней вы должны есть пресный хлеб. В первый же из этих дней

удалите закваску из своих домов. Всякий, кто в эти семь дней станет есть

дрожжевой хлеб, будет отторгнут от на­рода Израилева.

16 Пусть первый из этих дней будет провозглашен святым — и седьмой день

пусть будет провозглашен святым. В эти дни вы не должны выполнять никакой

работы, кроме приготовления пищи — только такую работу можно делать в эти

дни.

17 Справляйте праздник Пресных Хлебов. В этот день Я вывел вас из Египта — построенных, словно войско. Отмечайте этот день из поколения в поколение — это вам предписание наве­ки.

18 В первый месяц, с вечера четырнадцатого числа до вечера двадцать

первого, вы должны есть только пресный хлеб. 19 Семь дней в ваших домах не

должно быть закваски. Всякий, кто ест в эти дни дрожжевой хлеб, — будь то

переселенец или уроже­нец вашей страны — тот будет отторгнут от общины

Израиля.

20 Где бы вы ни жили, не ешьте в эти дни дрожжевого хлеба — ешьте пресный

хлеб.

21 Моисей созвал всех старейшин Израиля и сказал им: — Пусть каждая семья выберет себе ягненка и заколет его — приготовит

Пасху. 22 Потом возьмите пучок иссопа, обмакните в чан со слитой кровью и

помажьте этой кровью притолоку и оба

12:15 Для заквашивания теста в древности пользовались не чистыми

дрожжа­ми, как сейчас, а небольшой порцией теста, специально оставленной

от предыду­щего замеса, — закваской (евр. сеор).

· …будет отторгнут от народа Израилева. — То есть перестанет быть членом

общины и не сможет участвовать в ее культовой жизни. Из Лев 17:10; 20:3-6; 23:29-30 видно, что, по представлениям древних евреев, это наказание

осуществляется не людьми, а самим Богом.

12:16 …провозглашен святым… — Евр. текст не вполне ясен, перевод

предпо­ложителен (в его пользу говорит, в частности, Септуагинта). Другое