надевали.)
33:4 …сняли с себя украшения. — в знак траура и раскаяния.
33:7-11. Шатер Встречи в стороне от стана. Шатер Встречи, описанный в этих
строках, — не то же самое, что Скиния, которая будет воздвигнута сынами
Израилевыми в главах 35 — 40 согласно предписаниям глав 25 — 31. (Хотя
Скиния также не раз называется «Шатром Встречи» — 27:21; 28:43; 29:4, 10, 30, 32, 42, 44 и др.) Шатер, о котором идет речь в 33:7-11, разбит Моисеем
не посреди стана (как Скиния, см. Числ 2:2), а в стороне от него, без
участия сынов Израиле-вых. в отличие от Скинии, этот Шатер не является
святилищем — т. е. ни в нем, ни рядом с ним не совершаются никакие
жертвоприношения. Явление Бога также описано здесь по-иному: Бог не
пребывает таинственным образом внутри Шатра (как Он пребывает в Скинии), а
лишь приходит в виде облачного столпа ко входу в Шатер.
в книге Исхода Шатер Встречи, разбитый в стороне от стана, символизирует
отчужденность сынов Израилевых от Бога после их отступничества. Однако
этот Шатер упоминается и за пределами книги Исхода (Числ 11:16-30; 12:4-10; 14:10; Втор 31:14-15). Очевидно, в Пятикнижии сочетаются две
традиции. Согласно одной, Шатер Встречи находился вне стана и Бог
приходил ко входу в этот Шатер в виде облачного столпа. Другая же
традиция отождествляет Шатер Встречи со Скинией.
96
ishod.p65 96
31.07.00, 15:53
ИСХОД 33
7 С тех пор Моисей ставил поодаль от стана шатер, который называл Шатром
Встречи. Если кому-нибудь нужно было вопросить Господа, то Моисей выходил
из стана и шел к Шатру Встречи. 8 Он шел, а все стояли у своих шатров и
провожали его взглядом, пока он не входил в Шатер Встречи. 9 Он входил; облачный столп опускался, стоял у входа в Шатер, и Господь говорил с
Моисеем. 10 Увидев облачный столп, все падали ниц у своих шатров. 11
Господь говорил с Моисеем лицом к лицу — как человек говорит с человеком.
Потом Моисей возвращался в стан, а Иисус, сын Навина, помощник Моисея, не
покидал Шатра.
12 Моисей сказал Господу:
— Ты велел мне вести этот народ дальше, но не сказал, кого пошлешь со
мною. Ты говорил мне, что помнишь имя мое, что я угоден Тебе. 13 Если так, то поведай мне пути Твои, дай познать Тебя, чтобы я делал угодное Тебе.
Ведь эти люди —Твой народ!
14 Господь ответил:
— Я Сам пойду с вами и буду тебе помогать.
15 Моисей сказал:
— Если Ты с нами не пойдешь, то не заставляй нас уходить отсюда. 16 Каков
знак, что мы угодны Тебе — я и Твой народ? Только тот, что Ты пойдешь с
нами! Этим Ты отличишь нас от прочих народов земли.
17 И Господь ответил Моисею:
— Я выполню и эту просьбу, ибо ты угоден Мне и Я помню имя твое.
18 — Яви мне Славу Твою! — попросил Моисей.
19 И Господь обещал:
— Все Мое великолепие Я проведу пред тобою, провозглашу пред тобою имя
Господне. Я милую тех, кого Я хочу миловать, Я добр с теми, с кем хочу
быть добрым.
33:7 …Моисей выходил… — Другое понимание: «…этот человек выходил…»
33:9 …облачный столп опускался, стоял у входа в Шатер, и Господь говорил
с Моисеем. — Букв.: «…облачный столп опускался, стоял у входа в Шатер и
говорил с Моисеем». Случаи, когда имя Бога не упоминается, а лишь
подразумевается (и потому должно восстанавливаться при переводе), отнюдь
не редки в еврейской Библии. Здесь, однако, возможно и буквальное
понимание еврейского текста — ведь под видом облачного столпа к Моисею
приходит сам Господь (ср. 14:24; 16:10).
97
ishod.p659731.07.00, 15:53
ИСХОД 34
20 — Но ты не можешь взглянуть Мне в лицо, — сказал Господь Моисею. — Не
может человек увидеть Меня и остаться в живых.
21 — Здесь есть место, вблизи от Меня, —сказал Господь Моисею. — Стань
там на скале. 22 Когда Слава Моя будет проходить мимо, Я спрячу тебя в
расщелине этой скалы и накрою Своей рукой. А когда пройду, 23 то уберу
руку. Ты увидишь Меня сзади, а лица Моего не увидишь.
34 1 Господь сказал Моисею:
— Вытеши из камня две таблички, подобные прежним. Я начертаю на них те же
слова, что были на прежних табличках, которые ты разбил. 2 Будь готов к
утру. Утром взойди на гору Синай и предстань предо Мною на вершине горы.
3 Пусть никто не идет с тобою, пусть никто не показывается на горе, и скот
пусть не пасется у ее подножья.
4 Моисей вытесал из камня две таблички, подобные прежним, а на рассвете, с
табличками в руках, поднялся на гору Синай, как повелел ему Господь. 5
Спустился Господь в облаке, стал перед Моисеем и провозгласил имя
Господне.
6 Прошел Господь перед ним — и провозгласил: — Господь, Господь, Бог милосердный и добрый, терпеливый, милостивый и
верный! 7 Милость Его даже в тысячном поколении неизменна: Он терпит
провинности, грехи и преступления. Но виновного Он не признает невинным: Он карает детей за грехи отцов, карает потомков — и внуков и правнуков!
8 Моисей поспешно склонился, простерся ниц 9 и сказал: — Владыка мой! Если я угоден Тебе, то иди с нами, Владыка мой! Да, этот
народ упрям, но прости нам наши грехи и преступления! Сделай нас Твоим
достоянием!
34:1-29. Нарушенный Договор заключается заново. в главе 34 повторены, в
качестве условий возобновленного Договора, некоторые из условий прежнего
Договора. Это первое из его условий — запрет делать статуи божества (ср.
20:22-23 и 34:17), заключительные условия — календарные и обрядовые
предписания (ср. 23:14-19 и 34:18-26), а также эпилог прежнего Договора — Божье обещание изгнать жителей Ханаана и призыв к израильтянам не
заключать договоров с жителями Ханаана и с их богами (ср. 23:20-33 и
34:11-16; при возобновлении Договора этот эпилог становится прологом).
Можно предположить, что эти повторы символизируют тождество нового и
старого Договоров.
Согласно 34:1, на новых табличках начертаны те же слова, что и на прежних
табличках (24:12; 31:18). Однако здесь (34:28) уточняется, что эти слова — Десять Заповедей. Выражение «Десять Заповедей», более характерное для
Второзакония (4:12; 10:4), в книге Исхода встречается только в этом месте.
98
ishod.p65 98
31.07.00, 15:53
ИСХОД 34
10 Господь ответил:
— Я заключаю с вами Договор. На глазах у всего народа Я сотворю чудеса, каких не было на земле — ни у одного из народов! Пусть весь народ, что
тебя окружает, со страхом взирает на дела, которые Я, Господь, делаю через
тебя!
11 Соблюдайте всё, что Я ныне повелеваю вам. Я заставлю амореев и
ханаанеев, хеттов и периззеев, хиввеев и евусеев бежать от вас прочь. 12
Смотрите, не заключайте договоров с жителями той земли, куда вы идете, — это будет для вас западнёй!
13 Их жертвенники — разрушьте! Их священные камни — разбейте! Их священные
столбы — срубите!
14 Чужим богам — не поклоняйтесь!
Ибо Господу имя – Ревнивец! Он — ревнивый Бог!
15 Не заключайте договоров с жителями той земли. Они блудят со своими
богами — приносят им жертвы. Если они позовут вас к себе, то вы будете
есть мясо с их жертвенников.
16 Их дочери блудят со своими богами. Если вы станете брать их дочерей в
жены своим сыновьям, то они и ваших сыновей вовлекут в этот блуд.
17 Не делай себе статуй божества.
18 Справляй праздник Пресного Хлеба: семь дней, как Я повелел тебе, ешь
пресный хлеб — в положенное время, в месяце авиве, ибо в месяце авиве ты
ушёл из Египта.
19 Первый плод всякого материнского чрева принадлежит Мне – все первенцы
мужского пола, какие родятся у скота, и круп-34:13 Священные столбы — символы богини Ашеры (по-евр. эти культовые
столбы так и называются — ашера). Ашера — одна из главных богинь древнего
западносемитского пантеона.
34:18-26 Эти стихи повторяют 23:14-19, но в несколько измененном виде.
После упоминания о празднике Пресного Хлеба добавлено предписание о
первенцах (ср. 13:11-13). Перед предписанием о празднике Жатвы (он назван
здесь праздником Недель) вставлен слегка переработанный текст Исх 23:12
об отдыхе седьмого дня (таким образом суббота включена в список
праздников, как в Лев 23 и Числ 28). Наконец, «праздничная жертва»
(23:18б) однозначно трактуется в 34:25 как пасхальная жертва (ср. 12:10).
99
ishod.p65 99
31.07.00, 15:54
ИСХОД 34
ного и мелкого. 20 За первенца ослицы отдавай выкуп — овцу, а если не
хочешь выкупить — сломай ему шею. И за своих первенцев отдавай выкуп.
Никто не должен появляться предо Мной с пустыми руками!
21 Шесть дней работай, а в седьмой день отдыхай: прерывай работу даже во
время пахоты и жатвы.
22 Справляй праздник Недель — праздник первого урожая пшеницы. Справляй
праздник Сбора Плодов, в конце года.
23 Три раза в год все мужчины у вас должны представать пред Владыкой — пред Господом, Богом Израиля. 24 Я заставлю народы бежать от тебя прочь, расширю твои пределы, и никто не станет отнимать твою землю — если ты
будешь три раза в год представать пред Господом, твоим Богом.
25 Когда приносишь Мне жертву, не проливай кровь животного на дрожжевой
хлеб. Жертву, принесенную в праздник Пасхи, не оставляй до утра.
26 Лучшее из первого урожая твоей земли приноси в дом твоего Бога — Господа. Не вари козлёнка в молоке его матери.
27 Господь сказал Моисею:
— Запиши эти слова. Это условия Договора, который Я заключаю с тобой и с
Израилем.
28 Моисей пробыл с Господом сорок дней и сорок ночей, хлеба не ел и воды
не пил. Он записал на табличках условия Договора — Десять Заповедей. 29
Когда Моисей спустился с горы Синай, в руках у него были две таблички