11:18-20 Здесь воспроизводится, с незначительными изменениями, текст Втор
6:6-9. Эти тексты образуют композиционную рамку вокруг «увещеваний», входящих в состав второй речи Моисея.
38
Vtorozakon.p65 38
01.07.2005, 13:23
ВТОРОЗАКОНИЕ 12
22 Если вы будете исполнять все повеления, которые я вам возвещаю, будете
любить Господа, вашего Бога, всегда будете ходить путями Его, останетесь
верными Ему, 23 то Господь отдаст вам землю всех этих народов — вы
овладеете землей народов, более многочисленных и сильных, чем вы. 24
Всякое место, на которое ступит ваша нога, будет вашим: все земли от
пустыни до Ливана, от Реки — реки Евфрат — до Западного моря станут вашими
владениями. 25 Никто не выстоит перед вами: Господь, ваш Бог, распространит по всякой стране, в которую вы вступите, страх и ужас перед
вами, как Он вам и обещал.
26 Вот, ныне я предлагаю вам благословение — или проклятие. 27
Благословение — если вы будете слушаться повелений Господа, вашего Бога, которые я возвещаю вам ныне. 28 Проклятие — если вы не послушаетесь
повелений Господа, вашего Бога, свернете с того пути, на который я
наставил вас ныне, и пойдете за другими богами, которых вы и не знали.
29 Когда Господь, ваш Бог, приведет вас в страну, овладеть которой вы
идете, провозгласите благословение на горе Гаризим, а проклятие — на горе
Гевал. 30 (Эти горы находятся по ту сторону Иордана, где дорога на запад, на земле ханаанеев, живущих в Араве, — близ Гилгала, неподалеку от дубов
Морэ.)
31 Ныне вы переходите Иордан, чтобы овладеть страной, которую отдает вам
Господь, ваш Бог. Вы овладеете ею и будете в ней жить. 32 Соблюдайте же
все предписания и законы, которые я возвещаю вам ныне!
12 1 Вот предписания и законы — вы должны будете исполнять их в той
стране, которую отдает вам во владение Господь, Бог ваших пра-отцев.
Исполняйте их все время, пока вы живете на земле.
11:29-30 Эти стихи непосредственно связаны с главой 27, где израильтянам
предписано, после перехода через Иордан, произнести с горы Гаризим
благословения, а с горы Гевал — проклятия.
• Горы Гаризим и Гевал находятся близ Шехема, т. е. примерно в 30 км от
Гилгала, который, согласно традиции Нав 4:19 и далее, был первой стоянкой
израильтян в Палестине. Поэтому 11:29-30 часто рассматривается как
смешение (или примирение) двух традиций, одна из которых была связана со
святилищем в Гилга-ле, а другая — со святилищем в Шехеме.
• …неподалеку от дубов Морэ. — В Септуагинте и Пешитте здесь употреблено
ед. ч. («дуб»). Возможно, в Быт 12:6 («дуб Морэ»), в Нав 24:26 («дуб, что
в святилище Господа»), в Суд 9:37 («дуб Прорицателей») и в данном месте
речь идет об одном и том же (священном?) дереве возле Шехема.
39
Vtorozakon.p65 39
01.07.2005, 13:23
ВТОРОЗАКОНИЕ 12
2 Уничтожьте все святилища, где народы, у которых вы отберете землю, служили своим богам, — на высоких горах, на холмах, под каждым ветвистым
деревом. 3 Их жертвенники — разрушьте, их священные камни — разбейте, дерева Ашеры — сожгите, изваяния их богов — низвергните! Искорените всякую
память о них в тех местах. 4 И не делайте ничего подобного для Господа, вашего Бога!
5 Чтобы предстать пред Ним, приходите только на то место, которое Господь, ваш Бог, изберет на земле одного из ваших племен и сделает жилищем для
Своего имени. 6 Туда приходите, чтобы принести жертвы всесожжения и
пиршественные жертвы, десятины и приношения, жертвы по обету и
добровольные жертвы, первенцев крупного и мелкого скота. 7 Там пируйте
пред Господом, вашим Богом, и радуйтесь
12:2 …все святилища… — Букв.: «все места». Слово маком («место») часто
употребляется в Ветхом Завете в значении «святилище».
12:3-4 …священные камни… — Евр. маццевот (букв.: «стоячие»; ед. ч.
маццева). Так назывались вертикально поставленные камни (необработанные
или обработанные), служившие религиозными символами.
• …дерева Ашеры… — См. примечание к 7:5.
• И не делайте ничего подобного для Господа, вашего Бога! — В ряде
библейских текстов говорится, что евреи и их праотцы ставили маццевот (Быт
28:22; 35:14; Исх 24:4). В Ис 19:19 маццева посвящена Господу. Запрет
сажать «дерева Ашеры» рядом с жертвенником Господу (Яхве) — см. Втор 16:21
— подразумевает, по-видимому, что такая практика в какой-то момент
бытовала среди израильтян.
Второзаконие (16:21-22) запрещает израильтянам ставить священные камни и
сажать священные дерева.
12:5 …только на то место, которое Господь, ваш Бог, изберет… — Важнейшая тема Второзакония: централизация культа. Это исключает практику
жертвоприношений в местных святилищах. См. также 12:11, 17-18, 26.
• …сделает жилищем… — Конъектура по аналогии с 12:11. В масоретском
тексте: «станет жить».
• …сделает жилищем для Своего имени. — В мире древнего Ближнего Востока
присутствие бога в храме олицетворялось его статуей (храм — жилище
божества). Второзаконие, отрицая саму возможность изобразить Господа
(Яхве), вообще избегает говорить о присутствии Господа в святилище.
Говорится лишь, что там обитает «имя Господа» — т. е. нечто принципиально
неизобразимое.
12:6 Жертвы всесожжения и пиршественные жертвы относятся к числу
важнейших видов жертвоприношения, упоминаемых в Ветхом Завете.
Жертвы всесожжения целиком передавались Богу и сжигались на жертвеннике
без остатка (Лев 1). Напротив, пиршественные жертвы (в Синодальном
переводе — «мирные жертвы») делятся между Богом и жертвователем: на
жертвеннике сжигается лишь жир и некоторые внутренние органы жертвы (Лев
3), а оставшееся мясо съедают во время пиршества участники
жертвоприношения.
• Десятина — ежегодный натуральный налог в пользу святилища.
• Приношения — дары, посвященные Богу, но не идущие на Его жертвенник, а
причитающиеся жрецам: часть первой выпечки (Числ 15:19-21), первые плоды
(Числ 18:11-13), часть пиршественной жертвы (Лев 7:32-34), десятина (Числ
18:24-29), часть военной добычи (Числ 31:29, 30, 41).
• …жертвы по обету… — Примеры таких жертв: Быт 28:20-22; Суд 11:30-31.
40
Vtorozakon.p65 40
01.07.2005, 13:23
ВТОРОЗАКОНИЕ 12
плодам своих трудов, веселитесь вместе со своими семьями, — ибо
благословил вас Господь, ваш Бог.
8 Вы не должны поступать так, как мы поступаем здесь ныне, — каждый по
собственному разумению. 9 Сейчас вы еще не пришли в ту землю, где будете
жить спокойно, в тот надел, что отдает вам Господь, ваш Бог. 10 Но вы
перейдете Иордан и поселитесь в стране, которую Господь, ваш Бог, отдает
вам во владение. Он дарует вам мирную жизнь, защитит от врагов, которые
вас окружают; вы будете жить в безопасности. 11 И тогда, чтобы приносить, как я вам повелел, жертвы всесожжения и пиршественные жертвы, и десятину, и приношения, и лучшие жертвы по обетам, данным Господу, вы должны будете
приходить лишь на то место, которое Господь, ваш Бог, изберет и сделает
жилищем для Своего имени. 12 Там веселитесь пред Господом, вашим Богом, и
пусть вместе с вами веселятся ваши сыновья и дочери, рабы и рабыни, а
также левит, живущий в вашем городе, — ведь у него, в отличие от вас, нет
своего надела и доли.
13 Смотри же, не совершай всесожжений где попало. 14 Лишь на том месте, которое изберет Господь на земле одного из ваших племен, приноси жертвы
всесожжения и совершай все то, что я тебе повелел.
15 Однако ты можешь, когда захочешь, резать скот в своем городе и есть
мясо — в зависимости от того, сколько будет у тебя скота по благословению
Господа, твоего Бога. Всякий, и соблюдавший правила чистоты, и не
соблюдавший их, может есть это мясо, словно мясо газели или лани. 16
Только кровь не употребляйте в пищу, а выливайте на землю, как воду!
• …добровольные жертвы… — Жертвы, не обусловленные ни законом, ни
данным обетом. Примеры: Исх 25:2-8; 35:5-9, 21-29 (ритуальные указания
см. в Лев 7:16-17; 22:17-24).
• …первенцев крупного и мелкого скота. — Все первенцы коров, овец и коз
(кроме увечных) должны приноситься в жертву Господу (Втор 15:19-23; Исх
13:2, 12; 22:30; 34:19).
12:8 …так, как мы поступаем здесь ныне… — «Место, которое Господь …
сделает жилищем для Своего имени» будет определено в Земле Обетованной, а
вне Земли Обетованной предписания о централизации культа еще не могут быть
выполнены.
12:12 …у него … нет своего надела и доли. — О социальном положении
левитов см. 18:1-2.
12:15-16 Разрешается резать скот вне святилища — там, где человек живет, — но при условии, что это не будет восприниматься как религиозный акт.
Домашний скот, зарезанный таким образом, приравнивается к дичи («газели
или лани»). В этом отношении Второзаконие отличается от «жреческих»
текстов Пятикнижия, которые оценивают любое заклание скота вне святилища
как тяжкое преступление (Лев 17:3-9).
12:15 Всякий, и соблюдавший правила чистоты, и не соблюдавший их… — Это
замечание подчеркивает несакральный характер трапезы.
12:16 Только кровь не употребляйте в пищу… — В Библии это правило носит
универсальный характер (см. Быт 9:4, где соответствующий запрет адресован
Ною и его сыновьям).
41
Vtorozakon.p65 41
01.07.2005, 13:23
ВТОРОЗАКОНИЕ 12
17 Ты не должен есть у себя в городе десятину со своего зерна, вина и
оливкового масла, а также мясо первенцев крупного и мелкого скота, жертву
по обету, добровольную жертву и приношение. 18 Ешь все это только пред