Библия. Ветхий Завет. РБО 2011 — страница 62 из 255

Господом, твоим Богом, на том месте, которое изберет Господь, твой Бог, — и пусть вместе с тобою едят твои сыновья и дочери, рабы и рабыни, а также

левит, живущий в твоем городе. Ра­дуйся пред Господом, твоим Богом, наслаждаясь плодами своих тру­дов! 19 И смотри, живя на земле своей, не

забывай левита.

20 Когда Господь, твой Бог, сделает ваши владения обширными, как Он и

обещал, и ты захочешь и решишь поесть мяса, то можешь есть мясо — всегда, когда захочешь! 21 Если далеко от тебя то место, которое Господь, твой

Бог, изберет, чтобы там пребывало Его имя, — режь, как я повелел тебе, крупный или мелкий скот, что дал тебе Господь, и ешь у себя в городе, когда захочешь. 22 Ешь это мясо, словно мясо газели или лани: его может

есть и соблюдавший правила чистоты, и не со­блюдавший их. 23 Но ни в коем

случае не употребляй в пищу кровь. Ведь кровь — это жизнь: не ешь жизнь

вместе с мясом! 24 Не употреб­ляй кровь в пищу, а выливай на землю, как

воду. 25 Не употребляй ее — тогда тебе и твоим потомкам будет хорошо, ибо

дела твои будут угод­ны Господу.

26 А со священными приношениями и жертвами по обету ты должен приходить на

то место, которое изберет Господь. 27 Жертву всесожже­ния, и мясо и кровь, сжигай на жертвеннике Господа, твоего Бога. Кровь пиршественной жертвы

следует вылить на жертвенник Госпо­да, твоего Бога, а ее мясо ты можешь

съесть.

28 Исполняй и соблюдай все эти заповеди, которые я тебе возвещаю. Тогда

тебе и твоим потомкам всегда будет хорошо, ибо дела твои будут приятны и

угодны Господу, твоему Богу.

29 Господь, твой Бог, истребит народы, в чью страну ты идешь, чтобы

овладеть ею, — и ты овладеешь этой страной и поселишься в ней. 30 И тогда, после того как они будут уничтожены, берегись, не попади в ловушку — не

расспрашивай про их богов, не говори: «Как эти народы служили своим богам?

Я тоже буду так делать». 31 Не делай такого для


12:20-25 Расширенный вариант предписания 12:15-16.

12:20 Когда Господь, твой Бог, сделает ваши владения обширными… — Разреше­ние несакрального заклания скота мотивируется здесь удаленностью

отдельных селений от святилища. Та же мотивировка приведена и в следующем

стихе. Ср. 19:8.

12:23 Ведь кровь — это жизнь… — Такое представление отражено и в других

местах Пятикнижия: Быт 9:4; Лев 17:11-14.

12:27 …на жертвенник… — Другой перевод: «рядом с жертвенником».

42


Vtorozakon.p65 42

01.07.2005, 13:23


ВТОРОЗАКОНИЕ 13


Господа, твоего Бога! Ведь они творили для своих богов все те дела, которые мерзки и ненавистны Господу. Они даже сжигали ради своих богов

собственных сыновей и дочерей!

32 Исполняйте все, что я вам повелел. Ничего к этому не добавляйте, ничего

не убавляйте.

13 1 Если среди вас появится пророк или сновидец и пообещает знамение или

чудо, 2 и слова его сбудутся, а он при этом звал тебя идти за другими

богами, за богами, которых ты и не знал, и служить им, — 3 не слушай этого

пророка или сновидца! Это Господь, ваш Бог, испы­тывает вас, чтобы узнать, любите ли вы Его всем сердцем и всей ду­шой. 4 Идите за Господом, вашим

Богом, Его бойтесь и чтите, испол­няйте Его повеления, Его слушайтесь, Ему

служите, оставайтесь Ему верны! 5 А тот пророк или сновидец должен быть

предан смерти, за то что он говорил неправду о Господе, вашем Боге, выведшем вас из Егип­та, освободившем вас из неволи, — за то, что он

призывал вас свернуть с пути, на который вас наставил Господь, ваш Бог.

Искорените зло!

6 Если твой родной брат, или сын, или дочь, или любимая жена твоя, или

друг, дорогой тебе, как жизнь, станет тайно уговаривать тебя идти и

служить другим богам — богам, которых не знаешь ты и не знали твои

праотцы, 7 богам живущих вокруг тебя народов, близких или да­леких, населяющих землю от края и до края, — 8 не соглашайся, не слушай этого

человека! Не жалей его, не щади и не укрывай. 9 Убей его!


12:31 Они даже сжигали ради своих богов собственных сыновей и дочерей! — Принесение в жертву детей предстает во Второзаконии как наиболее

омерзитель­ный обычай окружающих народов — то, что «ненавидит Господь».

Античные авторы говорят о финикийском обычае принесения родителями

соб­ственных детей в жертву богу — обычно во время бедствия, например при

наше­ствии врагов. Это подтверждается надписью из Зенджирли (юго-восток

современ­ной Турции, VIII в. до н. э.): по велению финикийского жреца

царь, чтобы отвратить эпидемию, должен принести в жертву собственного

ребенка. В финикийских коло­ниях западного Средиземноморья (I тыс. до н.

э.) обнаружены стелы с обетом принести ребенка в жертву богу, а также

кладбища принесенных в жертву детей. Текст 4 Цар 3:27 рассказывает, что

такой же обычай был и у другого народа, сосед­него с Израилем, — у

моавитян: царь Моава во время осады его столицы израиль­тянами принес в

жертву своего сына. О существовании этой практики в древней Иудее

свидетельствуют рассказы 4 Цар 16:3; 21:6; 23:10 и обличения пророков (Иер

7:31; 19:5; Иез 16:20-21; 23:36-39).

12:32 — 13:18 В масоретской Библии это стихи 13:1-19. Наш перевод следует

нумерации, принятой в Синодальной Библии.

13:1 Сновидец — прорицатель, который получает откровение в снах. См. Иер

23:25-32.

43


Vtorozakon.p65 43

01.07.2005, 13:23


ВТОРОЗАКОНИЕ 14


При его казни ты должен нанести ему удар первым, а все остальные — вслед

за тобой.10 Забросайте его камнями насмерть — за то, что он уговаривал вас

оставить Господа, вашего Бога, который вывел вас из Египта, из неволи! 11

Весь Израиль узнает и затрепещет, и впредь никто из вас не будет так

поступать!

12 Если ты узнаешь, что в одном из ваших городов, отданных вам Господом, вашим Богом, чтобы вы жили в них, 13 какие-то негодные люди уговорили

прочих горожан идти и служить другим богам, богам, которых вы и не знали, — 14 расследуй это дело, все выясни, расспроси получше. Если все окажется

правдой и среди вас действительно была сотворена такая мерзость, 15 то

убейте мечом всех жителей этого горо­да! Весь город и все, что в нем, включая скот, предайте заклятию — поразите мечом! 16 Всю добычу соберите

на площади — и сожгите го­род вместе со всей добычей, как целую жертву

Господу, вашему Богу. Пусть этот город навек обратится в безлюдный холм и

никогда уже не будет отстроен. 17 Пусть ничто из заклятого не прилипнет к

вашим рукам! И тогда Господь оставит Свой гнев, и проявит к вам

милосер­дие, и пожалеет вас, и сделает вас многочисленными, как и поклялся

Он вашим праотцам. 18 Так будет, если вы станете слушаться Господа, вашего

Бога, исполнять все Его повеления, которые я возвещаю вам ныне, и делать

то, что угодно Господу, вашему Богу.

14 1 Вы — сыны Господа, вашего Бога. Не наносите себе порезов и не

сбривайте волосы надо лбом, когда оплакиваете умерших. 2 Ведь вы — святой

народ у Господа, вашего Бога; Господь избрал вас из всех народов земли, чтобы вы были Его драгоценным достоянием.


13:15-17 Город отступников становится объектом сакральной войны и

подле­жит херему (тотальному уничтожению) — как города побежденных народов

Земли Обетованной (ср. 7:1-2, 25-26; 20:16-18).

13:16 …как целую жертву… — Евр. калил (букв. «целостный, полный»). Это

слово лишь несколько раз используется в еврейской Библии применительно к

жертвоприношению. В Лев 6:22, 23 так обозначена хлебная жертва, сжигаемая

целиком. В 1 Цар 7:9 и Пс 50:21 калил выступает как параллель к ола

(«жертва всесожжения»). См. также благословение Левию (Втор 33:10).

Возможно, Второзаконие употребляет здесь этот редкий культовый термин (а

не слово ола, например), чтобы отделить карательную акцию по отношению к

отступникам от регулярной культовой практики.

14:1 Обычай наносить себе порезы и обривать голову во время траура

засвиде­тельствован в пророческих текстах (Иер 16:6; 41:5; Иез 7:18; Ам

8:10). В Лев 21:5 такой обычай запрещается для жрецов. В Лев 19:27-28 этот

запрет распространяет­ся на всех израильтян.

44


Vtorozakon.p65 44

01.07.2005, 13:23


ВТОРОЗАКОНИЕ 14


3 Не ешь никакой мерзости. 4 Вот животные, которых вы можете есть: корова, овца, коза, 5 лань, газель, косуля, дикий козел, дикий бык, антилопа, горный баран. 6 Всех парнокопытных (животных с раздвоен­ными копытами), которые жуют жвачку, вы можете есть. 7 Из живот­ных, жующих жвачку и

имеющих раздвоенные копыта, не ешьте верб­люда, зайца и дамана (хотя они и

жвачные, но раздвоенных копыт у них нет, и они нечисты для вас), 8 а также

свинью (хотя копыта у неё раздвоены, но жвачку она не жует, и она нечиста

для вас). Мясо их не ешьте, к их трупам не прикасайтесь.

9 Из водяных тварей ешьте тех, у кого есть плавники и чешуя. 10 А тех, у

кого нет плавников и чешуи, не ешьте — они нечисты для вас.

11 Любую чистую птицу можете есть. 12 А вот птицы, которых есть нельзя: орел, гриф, скопа, 13 канюк, коршун, стервятники разных ви­дов, 14 вороны

разных видов, 15 страус, сипуха, чайка, соколы разных видов, 16 неясыть, филин, сыч, 17 сова, ястреб, баклан, 18 аист, цапли разных видов, удод и

летучая мышь. 19 Все летающие насекомые нечи­сты для вас — их есть нельзя.

20 А любую чистую летающую тварь вы можете есть.

21 Не ешьте падаль. Отдавайте ее переселенцам, которые живут в ва­ших

городах, — пусть они едят — или продавайте иноплеменникам. Ведь вы — святой народ у Господа, вашего Бога.

Не вари козлёнка в молоке его матери.


14:3-20 Это перечень живых существ, которых разрешено или запрещено