же Аран умер еще при жизни Тераха, своего отца, на родине‚ в Уре
Халдейском. 29 Аврам и Нахор женились: женой Аврама стала Сара, а женой
Нахора — Милька‚ дочь Арана (это отец Мильки и Иски). 30 Сара была
бесплодна и детей не имела.
31 Терах покинул Ур Халдейский и направился в ханаанскую землю, вместе со
своим сыном Аврамом, внуком Лотом (сыном Арана) и невесткой Сарой, женой
Аврама. Они дошли до Харрана и там поселились; 32 там, в возрасте двухсот
пяти лет, Терах умер.
12 1 Господь сказал Авраму:
— Оставь свою страну, родных и отчий дом. Иди в землю, которую Я укажу
тебе. 2 Я произведу от тебя великий народ‚ благословлю тебя и возвеличу
твое имя: ты станешь благословением! #
3 Кто тебя благословит — того Я благословлю! Прокляну того‚ кто тебя
проклянет!
Благословением ты станешь для всех народов земли!
#
4 И Аврам пустился в путь, как повелел ему Господь; Лот пошел вместе с
Аврамом. Авраму было семьдесят пять лет‚ когда он покинул Харран. 5 Он
взял с собою жену Сару, племянника Лота, все нажитое добро и всех людей, какие были у них в Харране, и вместе с ними пошел в Ханаан.
11:28 Ур — один из крупнейших городов южной Месопотамии. Халдеи — семитский народ, родственный арамеям. С IX в. до н. э. халдеи заселяли
южную Месопотамию.
11:29 Сара — евр. Сарай.
11:31 Ханаанская земля (или Ханаан) — Палестина, будущая территория
Израильского царства. Это первое упоминание о ней в Библии.
• Харран — город на севере Месопотамии, на перекрестке важнейших торговых
дорог, чуть в стороне от пути, соединявшего Месопотамию с Сирией и
Палестиной.
12:3 Благословением ты станешь для всех народов земли! — Это место
допускает две интерпретации. Согласно одной, Аврам станет для всех
народов земли образцом того‚ как Бог может благословить человека (ср.
48:20). Согласно другой, через Аврама Бог благословит все народы земли
(так понимается это место в Гал 3:8-9).
37
Untitled-3 37
15.02.02, 10:47
БЫТИЕ 12
Они прибыли в Ханаан 6 и пришли к дубу Морэ, что близ Шехема. В ту пору
эта земля была населена ханаанеями, 7 но Господь явился Авраму и сказал: — Я отдам эту землю твоим потомкам!
И Аврам воздвиг там жертвенник Явившемуся Господу. 8 Затем он направился
в горы‚ что лежат к востоку от Бет-Эла, и раскинул там свои шатры — Бет-Эл был от него на запад, а Гай на восток. Там Аврам воздвиг Господу
жертвенник и призвал имя Господне. 9 Затем он направился на юг‚ в Негев.
10 В стране начался голод — такой сильный, что Авраму пришлось искать
пристанища в Египте. 11 Приближаясь к Египту‚ он сказал Саре: — Я знаю, какая ты красивая. 12 Египтяне увидят тебя, поймут‚ что ты моя
жена‚ и тебя оставят в живых‚ а меня убьют! 13 Скажи им, что ты моя
сестра, — и все будет хорошо: ты спасешь мне жизнь!
14 Аврам пришел в Египет‚ и египтяне увидели, как прекрасна Сара. 15
Придворные, посмотрев на нее, стали расхваливать фараону ее красоту, и
Сару взяли к фараону во дворец. 16 Дела Ав-рама шли хорошо благодаря Саре: у него появились и овцы‚ и коровы‚ и ослы, и рабы, и рабыни, и ослицы, и
верблюды. 17 Но Господь поразил фараона и его близких тяжкими бедами за
то, что фараон взял себе жену Аврама. 18 Фараон позвал Аврама и сказал
ему:
12:6 …к дубу Морэ… — Некоторые исследователи полагают, что евр. элон
обозначает не дуб, а распространенный в восточном Средиземноморье
теребинт. в любом случае, речь идет о большом дереве, воплощении силы.
Такие деревья служили географическими ориентирами, почитались как
священные, под ними совершались торжественные церемонии (Суд 9:6).
Дуб Морэ мог получить свое наименование либо от еврейского слова морэ
(«учитель»), либо от человека по имени Морэ (ср. «дубрава Мамре-аморея» в
14:13).
• Шехем — один из важнейших религиозно-политических центров Израиля.
Здесь, согласно Нав 24, еврейский народ возобновляет договор (завет) с
Богом, сюда приходит Соломонов сын Рехавам, чтобы провозгласить себя
царем Израиля (3 Цар 12). После разделения Израильского царства на
Северное и Южное Шехем стал первой столицей Северного царства (3 Цар 12).
12:8 Бет-Эл («Дом Бога») — один из важнейших религиозных центров Израиля.
Он тесно связан с именем праотца Иакова (Быт 28:10-22; 35:1-15). Согласно
Суд 20:18-28, здесь некоторое время находился Ковчег Завета; после
разделения Израильского царства на Северное и Южное здесь было главное
святилище Северного царства (3 Цар 12:26-33). Город Гай, судя по данному
рассказу, а также по Нав 7:2, должен был находиться к востоку от Бет-Эла.
12:9 …на юг‚ в Негев. — Евр. негев означает и сторону света (юг), и
конкретную территорию (южная часть Палестины).
38
Untitled-3 38
15.02.02, 10:47
БЫТИЕ 13
— Что ты наделал? Почему скрыл, что она твоя жена? 19 Зачем назвал ее
сестрой? Ведь я из-за этого взял ее в жены!
— Забирай свою жену‚ — сказал фараон‚ — и уходи! 20 И он велел отправить
Аврама прочь, вместе с женой и со всем
его добром.
13 1 Аврам ушел из Египта обратно в Негев, с женой и со всем своим добром; вместе с ним ушел и Лот. 2 Теперь Аврам был очень богат — и скотом, и
серебром, и золотом. 3 Из Негева он вернулся к Бет-Элу — к тому месту
между Бет-Элом и Гаем, где он останавливался прежде 4 и где он воздвиг
жертвенник, призвав имя Господне.
5 У Лота‚ кочевавшего вместе с Аврамом‚ тоже был свой скот и свои шатры. 6
Земли уже не хватало на двоих: столько было у них всякого добра, что жить
вместе им стало тесно. 7 Между пастухами Аврама и Лота начались ссоры (а
в ту пору в этой земле жили еще и ханаанеи, и периззеи). 8 И Аврам сказал
Лоту:
— Давай сделаем так, чтобы не было раздоров между нами, между твоими и
моими пастухами: ведь мы с тобой родня! 9 Вся земля перед тобою — давай
разойдемся. Если ты налево — я направо. Если ты направо — я налево.
10 Лот увидел, что Иорданская Долина — вся, вплоть до самого Цоара, — орошена водой‚ словно сад Господень, словно земля египетская (это было
еще до того, как Господь уничтожил Содом и Гоморру). 11 Лот выбрал
Иорданскую Долину и направился на восток. Так их пути разошлись: 12 Аврам
поселился в Ханаане, а Лот — около городов Долины. Он кочевал рядом с
Содомом. 13 Жители Содома были скверные люди и много грешили
против Господа. # 14 Когда Лот и Аврам расстались, Господь сказал Авраму: — Оглянись! Посмотри отсюда на север и на юг, на восток и на запад. 15 Всю
эту землю, которую ты видишь, Я навеки отдам тебе и твоим потомкам. 16 Я
сделаю твое потомство многочислен-ным‚ словно песок: #
13:7 Периззеи — один из народов, которые, согласно Библии, обитали в
Палестине до прихода евреев (ср. 15:20; 34:30 и др.). Нигде, кроме
Библии, периззеи не упоминаются.
13:10 Этот рассказ подразумевает, что до гибели Содома и Гоморры (гл. 19) на месте Мертвого моря была цветущая долина, орошаемая Иорданом. Город
Цоар находился у южной оконечности Мертвого моря.
39
Untitled-33915.02.02, 10:47
БЫТИЕ 14
как не счесть на земле песчинок,
так не счесть и твоих потомков. #
17 Ступай же‚ обойди землю‚ которую Я отдаю тебе, пройди ее
вдоль и поперек. #
18 Кочуя с места на место, Аврам пришел к дубраве Мамре, что близ Хеврона‚
остановился там и воздвиг жертвенник Господу.
14 1 В правление Амрафела, царя шинарского, Ариоха, царя эл-ласарского, Кедорлаомера, царя эламского, и Тидала, царя гоим-ского, 2 была война: они
пошли походом на Беру, царя Содома, Биршу, царя Гоморры, Шинава, царя
Адмы, Шемевера, царя Це-воима‚ и на царя Белы (что ныне называется Цоар), 3 собравших свои войска в долине Сиддим (ныне Мертвое море). 4 Двенадцать
лет они были под игом Кедорлаомера, на тринадцатый взбунто-вались‚ 5 а на
четырнадцатый год пришел Кедорлаомер со своими союзниками. Они разбили
рефаимов в Аштерот-Карнаиме, зузеев
13:18 Дубрава Мамре названа, очевидно, по имени Мамре-аморея (14:13).
• Хеврон — крупнейший город южной Палестины, столица Иудеи до завоевания
Давидом Иерусалима. Хеврон был первым местом в Палестине, где Авраам
поселился, и первым местом, где он приобрел во владение участок земли; здесь были погребены праотцы Авраам, Исаак, Иаков и их жены.
14:1-11 Начало четырнадцатой главы отличается совершенно особым стилем и
напоминает летопись. Ряд комментаторов считает, что в этом месте в
предания о патриархах включен фрагмент какой-то древней хроники.
14:1 За исключением Шинара (южная Месопотамия) и Элама (юго-запад Ирана), упоминаемые в этом стихе географические названия не поддаются надежной
идентификации, равно как и имена царей. Впрочем, Амрафела иногда
сопоставляют с вавилонским царем Хаммурапи, а Тидала — с хеттскими
царями, носившими имя Тудхалия.
14:2 Цоар — см. прим. к 13:10.
Адма и Цевоим, как можно заключить из Ос 11:8, подверглись той же участи, что Содом и Гоморра (гл. 19).
• В стихах 14:2, 3, 7, 8, 17 рассказчик сопровождает географические
названия Бела, Сиддим, Эн-Мишпат и Шаве более поздними названиями: Цоар, Мертвое море, Кадеш, Царская долина.
14:5-7 Рефаимы —легендарные люди гигантского роста, неоднократно
упоминаемые в Ветхом Завете. Согласно Втор 2:10-11, 20-21, к их числу
принадлежали эмеи, обитавшие в Моаве до прихода туда моавитян, и
замзуммеи, обитавшие в Ам-моне до прихода туда аммонитян (замзуммеи, по-видимому, — то же самое, что зу-зеи из Быт 14:5).
Аштерот — город в Заиорданье, столица Васана (Нав 9:10). Карнаим