Иуды (1:3). Победа над Адони-Безеком (1:4-7). Завоевание Иерусалима (1:8).
Поход в горы, в Негев и Шефелу (1:9). Завоевание Хеврона (1:10). Надел
Отниэла. Разговор Калева с Ахсой (1:11-15). Кенеи (1:16). Завоевание Хормы
(1:17). Завоевание Газы, Ашкелона и Экрона (1:18). Неудачи в долине
(1:19). Надел Калева: Хеврон (1:20).
Остальные племена: победы и неудачи. Племя Вениамина (1:21). Потомки
Иосифа завоевали Бет-Эл (1:22-26). Племя Манассии (1:27-28). Племя Ефрема
(1:29). Племя Завулона (1:30). Племя Асира (1:31-32). Племя Неффалима
(1:33). Племя Дана и амореи (1:34-36).
9
JNavin&Judges.p65 9
24.06.03, 16:01
Израильтяне оставили Господа. Ангел, придя в Бохим, обличает израильтян
(2:1-5). После смерти Иисуса Навина израильтяне оставили Господа (2:6-15).
Даже вожди (Судьи) Израиля не могут удержать израильтян от измены Господу
(2:16-19). Народы, которые Господь оставил в Палестине, чтобы испытать
израильтян (2:20—3:4). Израильтяне не выдержали этого испытания (3:5-7).
Первый вождь (Судья): Отниэл. Кушан-Ришатаим, царь Арама, угнетает
израильтян (3:8). Победа над Кушан-Ришатаимом (3:9-11).
Второй вождь (Судья): Эхуд. Эглон, царь Моава, угнетает израильтян
(3:12-14). Убийство Эглона. Победа над моавитянами (3:15-30).
Третий вождь (Судья): Шамгар (3:31).
Четвертый вождь (Судья): Девора. Явин, царь ханаанский, и его военачальник
Сисера угнетают израильтян (4:1-3). Победа Барака над Сисерой. Убийство
Сисеры (4:4-22). Окончательное торжество израильтян над Явином (4:23-24).
Песнь Деворы. Девора и Барак поют песнь (5:1). Призыв благословить
Господа за победы Израиля (5:2). Призыв к царям (5:3). Гимн
ГосПОДУ-Воителю (5:4-5). Бедствия Израиля до Деворы (5:6-8). Повторный
призыв благословить Господа (5:9-11). Девора и Барак ведут народ на войну
(5:12-13). Изречения о племенах Израиля (5:14-18). Битва при реке Кишон
(5:19-22). Проклятье Мерозу (5:23). Благословение Яэли, которая убила
Сисеру (5:24-27). Эпилог: мать Сисеры уже не дождется своего сына
(5:28-30). Завершающие проклятие и благословение (5:31).
Пятый вождь (Судья): Гедеон. Мидьянские набеги (6:1-6). Пророк обличает
израильтян (6:7-10). Явление ангела. Призвание Гедеона (6:11-24). Гедеон
(Еруббаал) разрушает жертвенник Ваала (6:25-32). Гедеон созывает
израильтян на войну (6:33-35). Знамения с шерстью (6:36-40). Победа над
мидьянитянами (7:1-25). Ссора ефремлян с Гедеоном (8:1-3). Погоня за
мидьянскими вождями. Гедеон наказывает жителей Суккота и Пенуэла
(8:4-17). Казнь мидьянских вождей (8:18-21). После победы. Эфод. Смерть
Гедеона (8:22-32). Неблагодарность израильтян по отношению к Господу и
Гедеону (8:33-35).
Авимелех, царь Шехема. Авимелех убивает своих братьев и становится царем
Шехема (9:1-6). Проклятие Иофама (9:7-21). Война Авиме-леха с шехемцами.
Падение Шехема (9:22-45). Авимелех уничтожает Шехемскую башню (9:46-49).
Смерть Авимелеха в Тевеце (9:50-57).
Шестой вождь (Судья): Тола (10:1-2).
Седьмой вождь (Судья): Яир (10:3-5).
10
JNavin&Judges.p651024.06.03, 16:01
Восьмой вождь (Судья): Иеффай. Аммонитяне поработили Израиль (10:6-9).
Господь обличает израильтян (10:10-16). Война галаадцев с ам-монитянами
(10:17-18). Иеффай возглавляет галаадцев (11:1-11). Царь аммонитян не внял
словам Иеффая (11:12-29). Обет Иеффая. Победа над аммонитянами. Иеффай
исполняет свой обет (11:30-40). Ссора ефремлян с Иеффаем. «Шибболет» и
«сибболет» (12:1-6). Смерть Иеффая (12:7).
Девятый вождь (Судья): Ивцан (12:8-10).
Десятый вождь (Судья): Элон (12:11-12).
Одиннадцатый вождь (Судья): Авдон (12:13-15).
Двенадцатый вождь (Судья): Самсон. Филистимляне угнетают израильтян
(13:1). Явление ангела. Рождение Самсона (13:2-25). Женитьба Самсона
(14:1-20). Самсон мстит филистимлянам (15:1-8). Он одолел филистимлян при
Рамат-Лехи (15:9-19). Самсон — вождь Израиля (15:20). Самсон в Газе
(16:1-3). Самсон и Далила. Филистимляне схватили Самсона (16:4-21).
Последняя месть Самсона филистимлянам (16:22-30). Погребение Самсона
(16:31).
Происхождение святилища в Дане. Возникновение святилища Михи (17:1-6).
Левит из Вифлеема поселяется у Михи (17:7-13). Разведчики из племени Дана
(18:1-10). Воины племени Дана забирают у Михи священные предметы и уводят
левита (18:11-26). Племя Дана захватывает город Лаиш, переименовывает его
и устраивает там свое святилище (18:27-31).
История левита и его наложницы. Левит с гор Ефрема взял себе наложницу, но
она ушла от него (19:1-2). Он отправляется за нею и гостит у ее отца в
Вифлееме (19:3-9). На обратном пути левит и наложница останавливаются
ночевать в Гиве, что в земле Вениамина (19:10-21). Жители Гивы
изнасиловали наложницу, и она умерла (19:22-28). Об этом узнают все
израильтяне (19:29-30).
Война израильтян с племенем Вениамина. Собрание израильтян в Мицпе
(20:1-10). Война с племенем Вениамина. Взятие Гивы. Уничтожение племени
Вениамина (20:11-48). Израильтяне сожалеют о гибели этого племени. Они
убивают жителей Явеша Галаадского и отдают их дочерей в жены уцелевшим
воинам племени Вениамина (21:1-14). Похищение девушек на празднике в Шило
(21:15-24). «В ту пору у Израиля не было царя и каждый делал, что хотел»
(21:25).
11
JNavin&Judges.p65 11
24.06.03, 16:01
Книга Иисуса Навина
1 1 После того как Моисей, слуга Господа, умер, Господь сказал его
помощнику — Иисусу Навину:
2 — Моисей, Мой слуга, умер. Теперь переведи народ Израиля через Иордан — в страну, которую Я дарую этому народу. 3 Я отдам вам все земли, куда
ступит ваша нога, — так Я обещал Моисею. 4 От Пустыни до Ливанских гор, до
Великой Реки — Евфрата (включая всю землю хеттов), до Великого моря на
западе — все это будет ваша
1:1 Действие книги начинается там, где прервалось повествование
Пятикнижия, — на Моавской равнине, к востоку от Иордана, т. е. на пороге
Земли Обетованной.
• После того как Моисей … умер… — Смерть Моисея выступает как рубеж, отделяющий Пятикнижие от книги Иисуса Навина. Евреи, вышедшие из Египта, проявили неверие, и потому все это поколение, кроме Иисуса Навина и
Калева, сына Ефунне, обречено умереть в скитаниях, не достигнув Земли
Обетованной (Числ 14:20-38; Втор 1:34-39). Та же участь уготована Моисею и
Аарону: завоевание Земли Обетованной может начаться лишь после смерти
Аарона (Числ 20:23-29) и Моисея (Втор 32:48-52, 34:1-8).
• …слуга Господа… — Евр. эвед («раб», «слуга») может также иметь
значение «приближенный» (так говорится, например, о приближенных царя в
Быт 40:20 и др.). В исторических книгах Ветхого Завета «слугами Господа»
называются Моисей (многократно), Иисус Навин (Иис Нав 24:29 и Суд 2:8), Калев (Числ 14:24) и Давид (2 Цар 3:18 и др.).
• …его помощнику — Иисусу Навину. — В качестве помощника Моисея Иисус
Навин фигурирует уже в Исх 24:13; 33:11; Числ 11:28. После смерти Моисея
помощник становится преемником (Иис Нав 1:5; 3:7; 4:14).
1:3-4 В этих стихах цитируется Втор 11:24.
• Земля Обетованная включает в себя здесь не только Палестину (границами
которой служат пустыня на юге, Ливан на севере и Средиземное море на
западе), но и Сирию (об этом говорит упоминание Евфрата в качестве границы
Земли Обетованной).
• …включая всю землю хеттов… — Эта ремарка, нарушающая синтаксис
еврейской фразы, не имеет аналога во Втор 11:24 и отсутствует в
Септуагинте.
Земля хеттов — здесь: северная Сирия (земли к западу от Евфрата). Хетты — индоевропейский народ, создавший в XVII в. до н. э. могущественную империю
с центром в Малой Азии. Империя пала в XIII в. до н. э., Малая Азия была
засе-13
JNavin&Judges.p651324.06.03, 16:01
ИИСУС НАВИН 1
страна. 5 Никто не сможет тебе противостоять, до самого конца твоих дней.
Я был с Моисеем — и точно так же Я буду с тобою: Я не оставлю тебя и не
покину. 6 Будь твердым и стойким! Ты сделаешь владением вашего народа эту
страну — Я поклялся вашим праотцам, что отдам ее израильтянам! 7 Будь же
твердым и стойким! Строго следуй Закону, который тебе велел соблюдать Мой
слуга Моисей. Ни на шаг не отступай от этого Закона — и тебе повсюду будет
сопутствовать успех. 8 Пусть слова из свитка Закона непрестанно будут у
тебя на устах. Повторяй их днем и ночью, строго соблюдай все, что написано
в этом свитке, — и тебе будут сопутствовать удача и успех. 9 Я повелеваю
тебе: будь стойким и твердым! Не робей и не бойся: с тобою везде будет
твой Бог, Господь.
10 Иисус велел распорядителям 11 обойти весь лагерь и передать народу
приказ:
— Готовьте еду в дорогу. Через три дня вы перейдете Иордан, чтобы овладеть
страной, которую вам дарует Господь, ваш Бог.
12 А племени Рувима, племени Гада и половине племени Манас-сии Иисус
сказал:
13 — Помните, какой наказ вам дал Моисей, слуга Господа? Господь, ваш
Бог, отдал вам эти земли, даровал мирную жизнь. 14 Пусть
лена другими народами, но обломки империи — новохеттские царства северной
Сирии — существовали еще полтысячелетия. Даже после их падения ассирийцы и
вавилоняне продолжали называть территорию к западу от Евфрата «землей
хеттов». Хотя некоторые тексты Ветхого Завета говорят о хеттах, проживающих в Палестине (Быт 23 и др.), никакая часть Палестины не
называется в Библии «землей хеттов».
1:6 …эту страну — Я поклялся вашим праотцам, что отдам ее израильтянам!
— Постоянный мотив книги Бытия (12:7; 13:15; 15:18 и др.).