Например, поток беженцев в Европу, пересекающих Средиземное море на надувных лодках (и сопутствующих этому смертей), связан с тем. что они не могут воспользоваться самолетом. С 2001 г. действует правило, согласно которому авиаперевозчик обязан за свой счет доставить назад любого, кто не имеет права находиться в стране. В этих условиях авиакомпании берут только тех, у кого есть визы, косвенно способствуя гибели беженцев.
Видеть систему, а не героев. Успешную борьбу с эболой следует записать на счет местного населения и местной власти, то есть системы, которая быстро и эффективно отреагировала, а не отдельных организаций. То же можно сказать и о причинах падения рождаемости в Китае до 1,5 ребенка в расчете на женщину: это лишь отражение общего тренда роста благосостояния и падения рождаемости в регионе, а не последствия политики «один ребенок».
Срочность переоценена. Нередко решения принимаются слишком быстро и необдуманно (например, при непонятных заболеваниях порой перекрывают дороги, что приводит к другим непредвиденным ситуациям). Но на самом деле спешка редко оправдана. Она препятствует здравому анализу ситуации.
Активисты порой создают иллюзию спешки и близкого апокалипсиса, поскольку сложно заставить общество делать что-то для предотвращения потепления климата и других вопросов с таким же лагом во времени. Но подход «апокалипсиса» и представление общественности худшего сценария как самого вероятного не оптимален: общество перестает реагировать на такие призывы, как в случае мальчика, который слишком часто кричал: «Волк! Волк!» Предпочтительнее спокойный подход и более тщательный учет динамики (например, поквартальные показатели выбросов СО2). Также недопустима игра на страхах (как в случае с заявлениями, что изменение климата вызовет миграцию, поскольку причины миграции кроются в других факторах — экономических).
Пять реальных опасностей
Глобальная пандемия. Испанская чума после Первой мировой войны унесла жизни 50 млн человек. Сегодня общество лучше подготовлено, но страны на первом уровне все же обладают недостаточной инфраструктурой для решения подобной проблемы.
Финансовый коллапс. Поскольку экономисты не смогли предсказать кризис 2009 г., то нет никакой гарантии, что они смогут предсказать следующий.
Третья мировая война. Олимпийские игры, студенческие обмены, свободный интернет и т. п. — все это нужно для сохранения мира.
Изменение климата. Эта проблема может быть решена (как, например, в случае с озоновым слоем над Антарктикой), но при этом не стоит ожидать, что 1 млрд людей, живущих на первом уровне экономического развития, откажутся от экономического роста и ежедневного доступа к привычным для нас вещам (например, электричество). Богатые страны должны начать с себя.
Крайняя нищета. Это не опасность, которая грозит в будущем, — это реальность сегодняшнего дня: 800 млн населения проживают в крайней нищете. Чтобы решить эту проблему, инновации не нужны.
Что делать?
• Думать.
• Смотреть на реальные числа (статистику).
• Быть бдительным: прогнозы всегда неточны.
• С опаской относиться к поспешным действиям.
Противостоять инстинктам
Когда мы думаем об экономическом и социальном развитии мира, мы нередко становимся жертвами десяти инстинктов. Но можно им противостоять, главное — помнить об основах здравого смысла.
Каждый раз, когда мелькает мысль «Мы такие разные, и поэтому…», следует остановиться и проверить, а под правильным ли углом я рассматриваю вопрос, может быть, моя перспектива неверна и я не вижу различий? Ведь сверху все кажется маленьким. Кроме различий, обращаю ли я внимание на общие характеристики? Не сравниваю ли я крайние точки, которые мало говорят о положении большинства?
Все становится только хуже… Этому инстинкту сложно не поддаться, ведь мы не молодеем и любим романтизировать прошлое. Мы подвластны истерии СМИ. поэтому стоит вспоминать о бизнес-модели СМИ — «Хорошие новости плохо продаются». Даже если ситуация плоха — положительная динамика может присутствовать.
Этот тренд продолжится как прямая линия. Нет. У трендов все же более разнообразные траектории — и они зависимы от уровня экономического развития (может быть прямая косая линия или по экспоненте, может быть 8-образная или Л-образная кривая).
Инстинкт страха подкрепляется сообщениями СМИ, которые приводят к тому, что мы забываем: со многими опасными вещами мы не сталкиваемся и бояться их не стоит. Риск равен опасности, помноженной на уязвимость. Чтобы объективно рассчитать риск, стоит сначала успокоиться.
«Это огромно» — этот инстинкт нам также присущ. Стоит помнить о том, что в жизни все относительно и доля (%) важна, впрочем, как и сравнение. Сначала следует решать самые ключевые проблемы (правило Парето).
Инстинкт «Это похоже на…» экономит нам массу времени, но не способствует здравой оценке ситуации. Выводов по аналогии делать не стоит — напротив, следует искать различия внутри одной группы и общее между разными. Вводит в заблуждение анализ исключительно большинства или только исключений, ведь реальность сложнее. То. что на первый взгляд выглядит неразумным, может оказаться здравым смыслом (не надо думать, что ты единственный умный человек среди идиотов).
«Это судьба» — бороться с этим инстинктом помогут мысли о том, что медленные изменения — это все же изменения. Можно собирать примеры изменений культурных норм: начать с общения со своим дедушкой (или, наоборот, со своим внуком). Знания о развитии мира постепенно устаревают, и их надо освежать.
«Моя точка зрения единственно верная» — этому инстинкту довольно сложно противостоять, но можно тестировать свои идеи, не забывать о том. что сфера твоей экспертизы ограничена и что когда в руках молоток — везде видишь гвозди. Анализировать нужно не только цифры, но и качественные характеристики. Следует остерегаться простых решений.
Против инстинкта «Они виноваты!» поможет скрупулезный поиск и анализ причин, а не злодеев, а также понимание работы системы, а не ее отдельных элементов и героев.
«Это срочно!» — к таким мыслям и высказываниям следует относиться с опаской. Подумай, посмотри на реальные числа и не забывай: прогнозы всегда неточны.
Ангелы нашей природы: почему уменьшается уровень агрессии и насилия в обществеАвтор: Стивен Пинкер
«Эта книга — о самом главном, что произошло в человеческой истории». Чтобы так начинать разговор, надо быть очень уверенным в фактах и сути, и Стивен Пинкер уверен. Действительно, самое важное, что с нами случилось за тысячелетия, — мы научились обуздывать насилие! Впервые в истории огромное большинство людей не живет в постоянном страхе. Понятие о правах человека распространяется на всех людей, а не на горсть избранных.
Большинство читателей, как предвидит Пинкер, сразу же возмутятся: напротив, именно сейчас опасность как никогда велика. Две мировые войны продемонстрировали склонность человека к самоуничтожению, новейшие технологии дают ему в руки невиданное оружие, и наша гибель неотвратима. Все, что мы наблюдаем вокруг — имущественное расслоение, терроризм, гражданские войны. — знамение скорого конца.
Это восприятие действительности в значительной мере формируют СМИ. Новость об убийстве попадет в передовицу, а факт, что общее число убийств в этом году вновь снизилось, — едва ли. Достаточно десяти убийств в год на миллион человек, чтобы мы каждый день ужасались нескольким актам жестокости. Мы попадаем в одну из ментальных ловушек: когда мы легко можем привести пример какого-то явления, это явление кажется нам известным и распространенным. Кроме того, близкое в пространстве или времени событие «весомее», чем события отдаленные.
Опровергнуть эти заблуждения можно лишь статистикой, что Пинкер и проделывает, последовательно приводя данные, свидетельствующие о постоянном, с самого начала истории, тренде — снижении насилия. Тем самым затрагивается вопрос о человеческой природе. Каковы источники заложенной в нас агрессии и какие человеческие качества («лучшие ангелы») способны им противостоять? Какие перемены происходили в обществе, как развивающиеся навыки и знания способствовали распространению эмпатии и прогресса?
Эволюционная психология рассматривается здесь в совокупности с социальной психологией (институты и инфраструктуры), с философией и политической историей. Зачем это менеджеру, специалисту или предпринимателю? Чтобы понимать, на каких ценностях базируется развитие социума, и сохранять связь с ним, растить детей в соответствии с лучшими качествами человечества, строить отношения внутри и вовне организации, опираясь на историю человечества.
Чудовищное кровопролитие первой половины XX века и создание ядерного оружия побудило многих мыслителей, историков и простых обывателей ожидать в скором времени окончательной катастрофы человечества. Предстоят ли нам еще более жестокие войны и ядерный апокалипсис? Многие ответят на этот вопрос утвердительно, ссылаясь на:
• очевидный пример мировых войн, революций, геноцидов;
• доказательства агрессивной природы человека, которые мы наблюдаем повсеместно: междоусобицы в постколониальном мире, терроризм и т. д.;
• испорченность современного человека, не сдерживаемого верой и традицией;
• общую распущенность, рост преступности, грозящий войной «всех против всех»;
• «Фаустову сделку» — наука и технологии снабдили нас разрушительным оружием;
• философские представления о циклах развития и конце цивилизации.
На основании циклической теории интенсификацию войн предсказывал в 1950-х Тойнби.