& Meyendorff, Christian Spirituality , 395—401.
390
Евагрий Понтийский, Слово о молитве , 71. [Здесь и далее цит. по пер. А.И.Сидорова. – Прим. пер. ]
391
Ibid., 67.
392
Ibid., 120.
393
A.J.Moore, Fifty Spiritual Homilies of St Macarius the Egyptian (London, 1921), 116, 122.
394
Louis Bouyer, “Mysticism: An Essay on the History of the Word,” in Richard Woods, ed., Understanding Mysticism (New York, 1980), 42—44.
395
Coakley, Rethinking Gregory of Nyssa ; Louth, The Origins of Christian Mysticism , 80—95.
396
Григорий Нисский, Точное изъяснение Песни Песней Соломона 12.1037. [Цит. по пер. Московской духовной академии. – Прим. пер. ]
397
Ibid., 11. 1000—1001.
398
Григорий Нисский, О жизни Моисея 2.24. [Цит. по пер. Московской духовной академии. – Прим. пер. ]
399
Ibid., 2.165.
400
Ин 1:1; Василий Великий, О Святом Духе 6. [Цит. по пер. Московской духовной академии. – Прим. пер. ]
401
Василий Великий, Письма 234.1.
402
2 Кор 3:17.
403
Norman, “Rediscovery of Mysticism,” op. cit., 258.
404
Prestige, God in Patristic Thought , 76–300; Pelikan, The Christian Tradition , I, 52—67, 172—226; Thomas Hopko, “The Trinity in the Cappadocians,” in McGinn & Meyendorff, Christian Spirituality , 261—273; Lars Thurberg, “The Human Person and the Image of God: Eastern,” in ibid., 292—308; Pannikar, The Trinity and the Religious Experience of Man ; Meyendorff, Byzantine Theology , 131—180.
405
Григорий Богослов, Слова 29:6–20.
406
Василий Великий, Письма 38.4.
407
Василий Великий, О Святом Духе 28.66; Louth, Discerning the Mystery , 85—90.
408
Louth, Discerning the Mystery , 46.
409
Григорий Богослов, Слова 40:41. [Цит. по пер. Московской духовной академии. – Прим. пер. ] См. также Lossky, The Mystical Theology of the Eastern Church , 45–6.
410
Leonid Ouspensky, “Icon and Art,” in McGinn & Meyendorff, Christian Spirituality , 382—390.
411
Rowan Williams, “The Deflections of Desire: negative theology in trinitarian discourse,” in Davies and Turner, Silence and the Word , 128—130.
412
Pannikar, The Trinity and the Religious Experience of Man , 46—67.
413
Peter Brown, Augustine of Hippo: A Biography (London, 1967); Louth, The Origins of Christian Mysticism , 139—156; Prestige , God in Patristic Thought , 235—237; Mary T.Clark, “The Trinity in Latin Christianity,” in McGinn & Meyendorff, Christian Spirituality , 282—285; Denys Turner, The Darkness of God , 50–101.
414
Августин, Исповедь 8.12.29. [Здесь и далее цит. по пер. М.Е.Сергиенко. – Прим. пер .]
415
Ibid., 10.27.38.
416
Ibid., 10.25.36.
417
Ibid., 10.6.9; ср. Ин 18:25, Пс 100:2; 99:3.
418
Ibid., 10.7.11.
419
Ibid., 10.6.8.
420
Ibid.
421
Ibid., 10.17.26.
422
Denis Turner, Faith, Reason and the Existence of God , 81–3.
423
Августин, Исповедь 7.17.23.
424
Августин, Толкование на Псалмы 134.6.
425
Августин, Град Божий 22.24.2.
426
Августин, О Троице .
427
McIntosh, Mystical Theology , 70.
428
Августин, Исповедь , 13.15.18.
429
Пс 103:2.
430
Августин, О Книге Бытия, буквально , 1.18.19, 21.
431
Августин, Исповедь , 12.25.35.
432
Августин, О христианском учении , 3.15.23.
433
В Деян 17:34 это имя одного из первых афинян, обращенных апостолом Павлом.
434
Denys Turner, “Apophaticism, idolatry and the claim of reason,” in Davies & Turner , Silence and the Word , 16—21; The Darkness of God , 12—49, 252—272; McIn-tosh, Mystical Theology , 46—56; Louth, Denys the Areopagite ; Paul Rorem, “The Uplifting Spirituality of Pseudo-Dionysius,” in McGinn & Meyendorff, Christian Spirituality , 132—149; Biblical and Liturgical Symbols within the Pseudo-Dionysian Synthesis ; Norman, “Rediscovery of Mysticism,” op. cit., 454—455, 459.
435
Дионисий, О Божественных именах , 712 A–B. [Здесь и далее тексты Дионисия цит. по изданию: «Мистическое богословие Восточной Церкви (Харьков, 2001). – Прим. пер. ]
436
Ibid., 596A.
437
Дионисий, О небесной иерархии , 141A–B.
438
Дионисий, Послание 9, 1104D–1105B
439
Дионисий, О таинственном богословии , 1033B.
440
Ibid., 1048A.
441
Дионисий, О Божественных именах, 872A.
442
Дионисий, О таинственном богословии, 1048B.
443
Ibid., 1048A.
444
Дионисий, О Божественных именах, 817D.
445
Ibid., 981B.
446
Дионисий, О таинственном богословии, 1000С–1001А.
447
Rorem, Biblical and Liturgical Symbols ; Denys Turner, The Darkness of God , 258—259, 272; McIntosh, Mystical Theology , 45, 54—56; Louth, Denys the Areopagite , 24, 29—31, 101—109.
448
Дионисий, О таинственном богословии, 1033C.
449
Meyendorff, “Eastern Liturgical Theology,” op. cit., 358—359.
450
Дионисий, О таинственном богословии , 1000С.
451
Дионисий, О Божественных именах , 864A.
452
P.A.Sigal, “Et les de Dieru prirent leurs armes,” L’Histoire , 47, 982; Ronald C.Finucane, Pilgrims, Popular Beliefs in Medieval Europe (London, 1977).
453
Southern, Vita Sancti Anselmi by Eadmer ; Benedicta Ward, ed. & trans., The Prayers and Meditations of St Anselm with the Proslogion , with an introduction by R.W.Southern (London & New York, 1973); Ward, “Anselm of Canterbury and His Influence,” in Raitt, McGinn and Meyendorff, Christian Spirituality , 197—203; Pelikan, The Christian Tradition , 3, 106—144; 257—263; Macquarrie, In Search of Deity , 201—202.
454
Ансельм, Послание , 136; см. Pelikan, The Christian Tradition , 258.
455
Ансельм, Прослогион , 1.143—145. [Здесь и далее цит. по пер. И.В.Купреевой. В перевод внесены небольшие изменения, отражающие понимание текста К.Армстронг. – Прим. пер .]
456
Ансельм, Монологион , 32, 68; см. F. S. Schmitt, ed., Sancti Anselmi Cantuariieusis Archiepiscopi Opera , 6 vols. (Edinburgh, 1938—1961).
457
Ансельм, Прослогион , 1.150—151.
458
Ibid., 153—157. Ср. Wilfred Cantwell Smith, Belief and History , 312—313.
459
Ансельм, Прослогион , 2.159.
460
Ibid., 2.161. Macquarrie, In Search of Deity , 201, пытается доказать, что maius – это не только величие, но и совершенство.
461
Ibid., 3.197—198.
462
Пс 14:1.
463
Ibid., 2. 180–3.
464
Ibid., 2. 180–6.
465
Macquarrie, In Search of Deity , 201—202.
466
Jean Leclerq, “Ways of Prayer and Contemplation: West,” in McGinn & Meyendorff, Christian Spirituality , 417—425.
467
Ансельм, Книга размышлений и молитвословий , предисловие.
468
Ibid.
469
Ансельм, Прослогион , предисловие.
470
Ibid.
471
Southern, Vita Sancti Anselmi by Eadmer , 20.
472
Ibid.
473
Подробнее об этом философском движении в исламе и иудаизме, а также о его значении я говорю в своей книге A History of God: The Four Thousand Year Quest of Judaism, Christianity and Islam (New York, 1993), 170—208.
474
Цит. по: S.H.Nasr, “Theology and Spirituality,” in Nasr, Islamic Spirituality: Manifestations , 411.
475
Из исмаилитского текста «Расаил» (Х век), цитируемого в: Fakhry, A History of Islamic Philosophy , 187.
476
Watt, Muslim Intellectual , 133—140.
477
Маймонид, Путеводитель растерянных , 60. [Цит. по пер. М.А.Шнейдера. – Прим. пер. ]
478
Moshe Idel, “PaRDeS: Some Reflections on Kabbalistic Hermeneutics,” in John Collins & Michael Fishbane, Death, Ecstasy and Other-Worldly Journeys (Albany, 1995), 251, 249—257.
479
Brian Davies, The Thought of Thomas Aquinas ; Denys Turner, Faith, Reason and the Existence of God ; “Apophaticism, idolatry and the claims of reason,” in Davies and Turner, Silence and the Word , 23—34; McCabe, God Matters ; Herbert McCabe, “Aquinas on the Trinity,” in Davies and Turner, Silence and the Word , 76—92; Kenny, The Five Ways ; Gilson, L’Esprit de la philosophie medieval ; Pelikan, The Christian Tradition , 3, 268—307; Ralph Norman, “Rediscovery of Mysticism,” in Jones, The Blackwell Companion to Modern Theology , 463—464.
480
Фома Аквинский, Сумма против язычников , 1.5.3. [Цит. по пер. Т.Ю.Боро-дай. – Прим. пер .]
481
Еф 1:21; см. Thomas Aquinas, Commentary on St Paul’s Epistle to the Ephesians , trans. M.L.Lamb (Albany, 1966), 78—79.
482
Фома Аквинский, Сумма теологии , 1а. См. издание этого труда: Timothy McDermott, trans. and ed., St Thomas Aquinas, Summa Theologiae: A Concise Translation (London, 1989).
483
Рим 1:20.
484
Фома Аквинский, Сумма теологии , 1а.2. [Цит. по пер. К.В.Бандуровско-го. – Прим. пер. ]
485
Ibid., 1a., вопрос 3. См. McCabe, “Aquinas on the Trinity,” op. cit., 77.