Он и сам часто видит абсурдность подобных вещей, но… верит. Верит потому, что не имеет еще твердых последовательных знаний об окружающем мире, и потому, что ему с детских лет внушили (именно внушили, а не доказали!) эту слепую веру. Конечно, куда реже совершаются преступления, вызванные каким-либо суеверием. В этом случае на сцену выступают расстройства человеческой психики. Однако нельзя забывать, что толчок к преступлению дает все же само суеверие.
Итак, повторяю, вера в суеверные приметы не проявляет себя громогласно. Однако нельзя согласиться с тем, что она не приносит никакого вреда самому носителю суеверий. Приносит! Как? Об этом уже говорилось выше.
Нельзя не сказать и о том, что „безобидная“ вера во всякого рода приметы, гадания, потусторонние силы, наносит ощутимый вред нашему обществу. Она мешает воспитанию последовательно научных взглядов на мир — на природу, на общество, на его развитие. А в нашем обществе, создающем на земле мир изобилия и социальной справедливости, глубокие и всесторонние знания необходимы каждому.
Благодаря науке человек, с каждым годом все больше, становится властелином мира, его могучих сил. Мы раскрыли тысячи загадок мироздания, создаем и. совершенствуем с каждым днем „вторую природу“, перед богатствами которой, выглядят жалкими все сказки о „чудесах божьих“. На, крыльях человеческого разума мы поднялись в небо. Благодаря науке мы победили многие страшные болезни, научились возвращать к жизни людей, у которых остановилось сердце. Научные открытия неузнаваемо преобразили и продолжают преобразовывать все наше существование.
Не выдуманные, сверхъестественные силы, а знания» творческий труд помогают нам добиваться невиданной власти над природой, настоящего счастья для каждого. Вот почему так важно для всех нас, чтобы каждый член общества освободил свой разум от суеверных представлений прошлого, отбросил со своего пути вредные обычаи и привычки старого мира.
О народных приметах
Конечно, от суеверных примет следует отличать некоторые народные приметы. С давних пор люди стали накапливать знания об окружающем их мире. Эти знания порождались борьбой с природой, всей трудовой деятельностью человека. Занимаясь трудом, человек постепенно накапливал все больше опыта и наблюдений. Так, еще в древности возникли зачатки науки.
Присматриваясь к окружающему, люди замечали, что некоторые явления природы всегда следуют за другими в определенной последовательности. Эти наблюдения передавались из поколения в поколение. На их основе и возникли многие народные приметы, но не все. Руководствуясь такими приметами, в которых часто отражена действительная связь явлений природы, крестьяне старались определить наиболее благоприятные сроки посева, угадывали, какая будет завтра погода и т. д.
Больше всего такие приметы и предсказания относятся к погоде. Наблюдательные люди иногда с успехом предсказывают ее по поведению животных и птиц, по закату солнца, по форме облаков. Часто бывает верна и такая примета: кости ломит — к ненастью. Объясняется это тем, что перед дождливой погодой понижается атмосферное давление, а люди, больные ревматизмом, это уже чувствуют, хотя дождя еще нет.
Народный опыт знает, что многие растения не безучастны к перемене погоды. Одни перед дождем закрывают цветки, другие выделяют ароматный нектар, третьи «плачут» липкими капельками сока, четвертые меняют форму и положение листьев. Такие приметы основаны на многовековом жизненном опыте людей и этим существенно отличаются от суеверных примет. «Народные приметы, — пишет профессор В. И. Виткевич, — в целом заслуживают самого тщательного изучения. Среди них могут быть выявлены материалы большой научной и практической ценности, которые не только сами по себе составляют вклад в науку, но и в некоторых случаях могут натолкнуть на новые направления исследований».
Все это верно, но нельзя забывать и о другом: такие приметы основаны не на знании причин того или иного явления природы, а на простом наблюдении явлений, сопутствующих друг другу. Поэтому предвидение на основании народных примет не может быть достоверным, оно лишь вероятно. Последовательность каких-либо событий в жизни природы часто совсем не означает того, что одно из этих событий является причиной другого. Так, за ночью всегда следует день, но ночь не служит причиной дня. Как день, так и ночь наступают вследствие вращения Земли вокруг своей оси. Народные приметы не всегда оправдываются еще и потому, что они основываются на неполном учете тех явлений природы, от которых зависит интересующее нас явление, а еще чаще — относятся к определенной местности. И наконец, среди народных примет о погоде, основанных на правильных наблюдениях, много ложных примет, связанных с суевериями. Говорят, например, что какая погода была в день церковного праздника благовещения, такая же будет и на пасху. В действительности никакой связи между погодой в эти дни, конечно, нет.
Народные приметы часто бывают подпорчены суеверием. Особенный вред при этом приносят религиозные суеверия. Очень многие приметы о погоде, стоящие в ряду народных примет, не имеют никакого отношения к вековому народному опыту. Это приметы, связанные с именами разных «святых», с днями, когда церковь их отмечает. Начало многих сельскохозяйственных работ крестьяне и приурочивали к дням этих «угодников». На этой основе родились, скажем, такие приметы, как «Илья-пророк — косьбе срок», или «На Феклу сажай свеклу».
Таким образом, если давать какую-то общую оценку народным приметам, то правильно сказать так: в сокровищнице народной мудрости накоплено и сохранилось очень много ценных наблюдений. В основе их лежат не пустые суеверия, а опыт веков. Но брать из этой сокровищницы народные приметы нужно осторожно. Столь же много среди этих «народных» примет, народных только по названию.
А часто бывает и так, что в одной примете мы явно видим две части: одна — здравая, идущая от жизни, другая — не заслуживающая внимания. Вот пример: «Не целуй ребенка в губы — долго разговаривать не будет». Первая часть этой приметы — «не целуй ребенка в губы» — не только не вызывает возражения, но и, можно оказать, является очень хорошим гигиеническим советом всем родителям. А если мы еще вспомним, что он давался в прошлые века, когда опасность заражения всякого рода инфекционными заболеваниями была большой, то приходится признать несомненную ценность подобных советов, данных в форме народной приметы. Вторая часть той же приметы нас уже не убеждает. Почему такой нелепый вывод?
Взглянем, однако, на это с другой стороны. Представим себе мать, няньку, соседку или просто случайного человека. Услышав слова «не целуй ребенка в губы», никто из них скорее всего не придаст им серьезного значения, а то и обидится. Иное дело, если к этому добавить что-то сильнодействующее, да сделать это в форме приметы (поди там разберись, почему ребенок не будет разговаривать!). Вот тогда требование не целовать ребенка в губы будет неукоснительно исполняться всеми, кто верит во всякого рода приметы. А в прежние времена такими были почти все. Вот как иногда может интересно выглядеть народная примета! И таких известно не так уж мало.
В заключение приведем приметы, по которым можно определять будущую погоду. Вот они:
Ночью ясно; к 10–12 часам появляются разорвано-кучевые облака; облачность исчезает к вечеру. В небе неподвижно висят перистые облака или небо чисто-голубого цвета. Закат чистый, золотистый или бледно-розовый.
Летом сильная роса в лощинах и низинах; вечером и ночью стелются туманы, расходящиеся после восхода солнца. Весной и осенью иней.
Ночью и утром тихо, днем поднимается ветер, стихающий к вечеру. У моря ветер дует днем — с моря, вечером — с суши; в горах днем — с долин, ночью — с гор.
Температура: от восхода солнца до 14–15 часов повышается, а затем постепенно падает до утра следующего дня.
Другие признаки: дым из труб или от костров днем поднимается столбом вверх, ночью поднимается вначале вверх, а затем как бы переламывается и растекается по горизонтали. Угли, в костре быстро покрываются пеплом. Пчелы вылетают за взятком с самого утра. Ласточки летают высоко. Жаворонки много и долго поют, чайки сидят на воде. Усиленно работают муравьи и пауки. В вечерние часы мошки и комары-толкунцы вьются столбом. Днем жарко, ночью прохладно; в лесу теплее, чем в поле; при подъеме на холм чувствуется более теплый воздух, Дальние предметы покрыты дымкой. Звуки приглушены.
Летом в жаркую погоду вскоре после восхода солнца на небе появляются высокие, вначале малозаметные облака в виде зубцов и башенок, которые растут вверх; вершина облаков начинает растекаться, принимает форму наковальни, и из нее во все стороны расходятся перистые облака.
Кучевые облака, образовавшиеся утром, начинают быстро расти и Превращаются в мощные грозовые. Небольшая облачность появляется около полудня, к вечеру увеличивается: на западе появляются быстро движущиеся перистые, затем перисто-слоистые облака, небо постепенно затягивается пеленой, заволакивающей все небо. Солнце садится в белесовато-мутную мглу.
Ветер к вечеру не стихает и меняет направление, ночью усиливается.
Температура: днем становится холоднее, ночью теплее. Ночь перед грозой теплая, даже душная.
Другие признаки: утренняя заря багрово-красная или, красно-коричневая. Вечером не выпадает роса, в низинах нет тумана. Если ночная роса не высыхает, будет гроза. В воздухе душно, парит. Звезды сильно мерцают. Бабочка-крапивница прячется в укрытие. Пиявки вылезают из воды, а дождевые черви — на поверхность почвы. Рыба «играет», прыгает из воды и высовывает голову. Ласточки летают низко. Комары кусаются всю ночь. Пчелы сидят в ульях и гудят, воробьи «купаются» в пыли.
Облачность, туманы, осадки: на ясном небе появляются высокие перистые облака, затягивающие небо полупрозрачной пеленой, которая становится все более плотной; чем быстрее движутся облака, тем быстрее наступает ухудшение погоды. Если встать лицом к ветру, то уплотняющиеся облака, приносящие обложные дожди, будут находиться справа от наблюдателя.