Марфа – сирийская прорицательница, которая предсказала Гаю Марию, что он семь раз будет консулом Рима, причем тогда, когда он еще ни разу не занимал консульской должности. Она взяла с него обещание, что он увезет ее из Африки в Рим и она будет жить в его доме до своей смерти. Марфа любила дразнить римлян, проезжая по городу в пурпурном паланкине. Воспользовавшись своим авторским правом, я, исходя из логики развития сюжета, добавила к ее пророчеству вторую часть, что племянник жены Мария затмит его славу.
Мацеллум Купеденис (рынок деликатесов) – этот район находился за Верхним форумом с восточной стороны, между спуском Урбия (Злодейской улицей) и Фугуталом/Каринами. Там продавали предметы роскоши, перец, пряности, фимиам, притирания, мази и бальзамы, также там располагался и цветочный рынок, где можно было купить букет, цветочную гирлянду на шею или венок. Изначально этот земельный участок принадлежал государству, но был продан, чтобы финансировать военную кампанию Суллы против царя Митридата.
Метробий – о существовании друга и возлюбленного Суллы можно прочесть у Плутарха, который донес до нас и его имя.
Модий – мера сыпучих тел. Один модий зерна составлял приблизительно 6 килограммов.
Монокль – увеличительная линза, которая, как и в начале XX в., могла указывать на манерность владельца, а могла служить подспорьем тем, кто страдал старческой дальнозоркостью в эпоху, когда еще не были изобретены очки. Вероятно, в древности не существовало специальных увеличительных линз, однако этим свойством обладали некоторые драгоценные камни. Известно, что таким «увеличительным» изумрудом владел император Нерон. Поскольку огромное количество изумрудов доставлялось из Малой Азии, логично предположить, что у царей Понта не было недостатка в подобных изумрудных моноклях.
Мормолика (момо) – мифологическое существо женского пола и жуткого вида, которым пугали непослушных детей.
Наместник – слово в русском переводе для обозначения консула или претора, а также проконсула или пропретора, которые (обычно в течение года) управляли одной из римских провинций от имени сената и народа Рима. Достоинство империя, которым был наделен такой правитель, варьировалось в зависимости от его миссии. Однако наместник Рима всегда был полноправным правителем подвластной ему территории. Он отвечал за оборону, управление, сбор налогов и податей. Провинции, пользовавшиеся дурной славой, обычно отдавались под власть консулов, спокойные и мирные – под власть преторов.
Народ Рима – все римские граждане, за исключением сенаторов, без различия между патрициями и плебеями, неимущими и богачами.
Народное собрание(comitia) – любое собрание римских граждан для решения государственных, юридических и электоральных вопросов. Во времена Мария и Суллы существовало три вида собраний (комиций): центуриатные, всенародные (трибутные) и плебейские. Центуриатные комиции (comitia centuriata) – распределяли граждан, патрициев и плебеев, по классам, в соответствии с имущественным цензом. Поскольку изначально это было собрание воинов, представители каждого класса делились на центурии (которые ко времени поздней Республики намного превышали сто человек, поскольку было решено сохранить число центурий в каждом классе неизменным). Центуриатные комиции созывались для выборов консулов, преторов и каждые пять лет цензоров. Они также собирались на судебные слушания и могли принимать законы. Из-за большого количества участников такие собрания проводились за пределами померия на участке Марсового поля, именовавшемся септа. Трибутные комиции (comitia populi tributa) – собрания, в которых дозволялось принимать участие как патрициям, так и плебеям, проводившиеся по трибам (округам). Все население Рима делилось на тридцать пять триб. Упоминая в книге народные собрания, обычно я имею в виду именно трибутные комиции. Такое собрание созывалось консулом или претором для выборов квесторов, курульных эдилов, а также военных трибунов. Оно имело право выносить постановления и вершить суд. Обычно такие собрания проводились на Форуме, где была особая площадка для голосования – Комиций. Плебейское собрание (comitia plebis tributa, или consilium plebis) – собрание, проводившееся по тридцати пяти трибам, в котором не дозволялось принимать участие патрициям. Единственный магистрат, имевший право созывать плебейское собрание, был народный трибун. Обычно проходило на Форуме.
Народный (плебейский) трибун – должность, появившаяся в эпоху ранней Республики, во время противостояния плебеев и патрициев. Народные трибуны избирались на плебейском собрании (consilium plebis, или comitia plebis tributa) и давали клятву защищать права и имущество плебса. С 450 г. до н. э. избирались десять народных трибунов. Ко времени Мария и Суллы эти десять трибунов служили постоянными раздражителями для сената, хотя к тому времени они уже входили в его состав. В 149 г. до н. э. был принят плебисцит Атиния (lex Atinia de tribunis plebis in senatum legendis), согласно которому народные трибуны после избрания автоматически становились членами сената. Поскольку народные трибуны избирались не всем римским народом (включавшим помимо плебеев также и патрициев), они, в отличие от военных трибунов, квесторов, курульных эдилов, преторов, консулов и цензоров, не были магистратами в строгом смысле слова, то есть власть их зиждилась не на неписаной римской конституции, а на клятве плебеев защищать неприкосновенность своих избранников. Вероятно, название должности связано с тем, что народные трибуны избирались плебсом по трибам. Трибуны имели право наложить вето на любое постановление: как на решения девяти остальных народных трибунов – по принципу «все или никто!», – так и на действия других магистратов, включая консулов и цензоров (например, в 109 г. до н. э. цензор Марк Эмилий Скавр, пытавшийся сохранить должность, вынужден был сложить с себя полномочия, столкнувшись с противодействием народного трибуна Мамилия); народный трибун мог отменить выборы; наложить вето на закон или плебисцит, отменить постановление сената и даже объявление войны и внешнеполитические решения. Только диктатор (и, возможно, интеррекс) не подпадал под действие вето. Опираясь на созванное им народное собрание, народный трибун мог даже вынести смертный приговор, если сталкивался с противодействием своей власти.
В начальный период и в эпоху расцвета Республики народные трибуны не были членами сената. После принятия lex Atinia в 149 г. до н. э. избранный народный трибун входил в сенат без одобрения цензора. С этих пор сенаторы, исключенные из списков цензорами, часто стремились получить должность народных трибунов, чтобы вновь занять место в сенате. Народные трибуны не обладали империем, и их полномочия распространялись лишь в черте города. Согласно традиции, народный трибун избирался сроком на один год и вступал в должность в десятый день декабря. Однако эта традиция иногда нарушалась; так, Гай Семпроний Гракх в 122 г. до н. э. был избран на второй срок. Реальная власть народных трибунов зиждилась на их sacrosanctitas (священной неприкосновенности) и intercessio (интерцессии, или праве вето). Часто вмешательство трибунов в государственные дела носило не столько конструктивный, сколько деструктивный характер.
Нобиль (лат. знатный) – нобилями называли тех, кто либо сам некогда занимал консульскую должность, либо имел консулов в роду. Нобилитет – это искусственно образованная аристократия, призванная потеснить патрицианское сословие, поскольку спустя всего сто лет после образования Республики плебеи стали чаще занимать консульские посты, нежели патриции. Ко времени Мария и Суллы нобилитет приобрел огромный вес. Некоторые современные ученые считают, что нобилями называли и тех, кто достиг преторской должности. Однако, по моему мнению, такое предположение нивелирует исключительность нобилитета, и в своей книге я называю нобилями только консулов, проконсулов и их потомков.
Номен – фамильное, или родовое имя. Корнелий, Юлий, Домиций, Ливий, Марий, Марций, Юний, Сульпиций и т. д. – все это номены, родовые имена.
Нумидия – царство в Северной Африке, граничившее с владениями Карфагена (ставшими впоследствии римской провинцией Африка). В древности была заселена племенами берберов, которые вели полукочевую жизнь. После поражения Карфагена Рим восстановил в Нумидии царское правление, и Нумидия была объединена под властью царя Масиниссы. Столица Нумидии – Цирта.
Одиссей (римская форма имени Улисс) – легендарный царь Итаки, один из основных персонажей «Илиады» и главный герой поэмы Гомера «Одиссея». Отличавшийся хитроумием, рассудительностью и коварством (что в понимании греков вовсе не порок), он также был великим воином, наделенным большой физической силой (никто из женихов Пенелопы не смог натянуть его лук), внешность его была необычна: рыжеволосый, сероглазый, коротконогий, левша. Десять лет воевал он под стенами Трои. В качестве награды он получил плененную царицу Гекубу, вдову царя Приама. Но Одиссей вскоре оставил ее, устав от беспрерывного плача и стенаний. Его путь на родину обернулся десятью годами скитаний по Средиземному морю, полными удивительных приключений. После двадцатилетнего отсутствия он прибыл в Итаку, где его ждали верная жена Пенелопа, сын Телемах и пес Аргус. Оказавшись дома, он первым делом натянул свой лук и пустил стрелу через дыры в рукоятях двенадцати топоров, а затем обратил смертоносное оружие против женихов, докучавших его жене, и с помощью сына убил их всех. После этого они жили с Пенелопой долго и счастливо.
Оксинт – сын нумидийского царя Югурты, вместе с братом Ямпсой участвовал в триумфальном шествии Гая Мария в 104 г. до н. э. Сразу же после триумфа Югурта был предан смерти, а Оксинт отправлен в Венузий, где он жил вплоть до 89 г. до н. э. Что сталось с ним после Марсийской войны – неизвестно.