500–1500 конницы
2000–6000 пехоты
Миланскую кавалерию возглавил Джованни Висконти, общее командование над армией принял Лукино (или все таки Лучино?) Висконти.
Ах, да, чуть не забыл — на стороне Милана был еще и святой Амброджо. Произносить надо высоким тоном, сжимая пальцы рук в щепоть и поднимая их к лицу. Святой Амброджо, это Амвросий Медиоланский. Медиоланум — это Милан, когда он еще был римским городом. Амвросий умер в конце IV века, но успел стать довольно известным человеком в христианском мире. Из той седой древности и растут ноги у миланского архиепископства с правом самоуправления. Мощи (в смысле кости) Амвросия Медиоланского с собой брать не стали. Боялись, что украдут. Нет, я не шучу — это ценный артефакт, с подтвержденными перками на исцеление и вообще аурой возвышенной благодати и исправным ручейком низменной выгоды от прибывающих в город паломников. Шутки про то, что от некоего святого по средневековым городам раскидано восемнадцать голов, из которых только девять настоящие — они не на пустом месте растут. Хороший, годный, пропиаренный артефакт, Амвросий представлял не только божественную, но и вполне экономическую ценность.
Однако, святой Амброджо был покровителем Милана, поэтому то, что он не присутствовал лично, не отменяло того факта, что на него всерьез рассчитывали.
Про миланское карроччо в той битве ничего не нашел. Но оно должно было быть.
Как выглядели сражающиеся стороны. Вот вам Итальянский рыцарь XIV века:
Это красивое современное изображение, основанное на не таких красивых средневековых изображениях (в том числе на скульптурах) и немного на археологии. Так ли они выглядели на самом деле? Совершенно точно, далеко не все. Но об этом позже.
Что мы знаем о немецких наемниках? Вернер фон Урслинген и
Конрад фон Ландау были выходцами из весьма приличных семей. Первый — член семьи герцогов Урслингена и, вероятно, потомок герцогов Сполето. Второй, Кондрат — родился старшим сыном графа Эберардо III в древней швабской деревне Бург Ландау около Эртингена в современном Вюртемберге и носил титул Конрада II, графа Ландау. Помимо пышных титулов, это говорит и о том, что они себе позволить хорошее оснащение. Примерно такое:
Очень похоже, что эти пышные ребята приехали убивать за деньги совсем не от плохой жизни, а из любви к самому процессу.
И это не только мое предположение. Сами рыцари постоянно подчеркивают, что только тот, кто получает от битвы физическое наслаждение и есть настоящий рыцарь. Французское слово «кураж» первоначально означает возбуждение и экстаз, получаемый во время боя. И первоначально использовалось это специфичное понятие, разумеется, именно в среде феодальной знати. Да, ладно, что вы меня слушаете — дам слово рыцарю и трубадуру Бертрану де Борну:
Мне пыл сражения милей
Вина и всех земных плодов
Вот слышен клич: «Вперед! Смелей!»
И ржание, и стук подков
Вот, кровью истекая,
Зовут своих: «На помощь! К нам!»
Боец и вождь в провалы ям
Летят, траву хватая
С шипеньем кровь по головням
Бежит, подобная ручьям…
Данте потом упомянул Бертрана в своей «Божественной комедии». Бертран, находясь в аду, несет перед собой свою голову, освещающую ему путь, как светильник. В общем жил как герой, умер как герой, и после смерти аж светился от счастья.
Тяжелая конница Италии, разумеется, как и у нормальных людей, набиралась в основном из феодальной знати. Но увы, её было слишком уж мало для постоянной войны.
Помните де Куси? Невероятно богатые французские феодалы, о которых я упоминал чуть раньше? Так вот, в разное время, за XIII-XIV у них в списках числилось 200–300 вассально зависимых феодов, от которых по зову должно было явиться по копью. В Пикардии, которая принадлежала роду де Куси, проживало тогда около миллиона человек, больше чем сейчас. Учитывая, что феодальной знати было около 1% (Пикардия считалась «рыцарским» краем, может там было немного больше) то кажется, что выставить 200–300 человек с десяти тысяч это не много. Однако, на практике, мужчин призывного возраста было сравнительно мало (до 70% населения приходилось на детей) и по факту, на тренировочные сборы (не конкретно у де Куси, но аналогичные случаи зафиксированы) приезжало хорошо, если половина теоретического количества рыцарского ополчения. Дело даже не в банальном отлывании, просто специфика образа жизни: «Ни у одного из нас нет отца, который бы умер в своей постели, — писал некий рыцарь XIII столетия. — Все погибли на поле брани».
Дальше — хуже. Рыцари, принципиально не маравшие рук ничем, кроме тренировок и крови, (на самом деле им законодательно запрещались любые другие занятия) сильно сдали позиции уже в начале XIV века. Привожу отрывок из той же книги Барбары Такман, «Загадка XIV века»:
«До нас дошли также сведения о Гишаре Вере, рыцаре, умершем молодым в 1287 году. Его семья едва сводила концы с концами. После себя Вер оставил незатейливое имущество: две кровати, четыре простыни, три одеяла, два коврика, стол, три скамьи, пять сундуков, пять пустых бочек, шахматную доску, шлем и копье. Его семье оставалось жить на небольшой годовой доход с маленького поместья и искать деньги на заупокойные мессы.»
Сомнительно, чтобы шлем и копье у Гишара Вера были так уж хороши. Особенно учитывая, что у него не было лошади — основного признака благородного человека и война. Думается мне, что в процветающей Италии у феодальной знати все было совсем плохо.
Так что, в виду недостатка наследственных феодалов, приходилось довольствоваться эрзацем. К XIV веку в Италии сложилась прослойка тех, кого в Англии называли «вооруженные люди» (men in arms), то есть прослойка обедневших, малознатных или даже совсем не знатных профессиональных военных, хорошо вооруженных за счет своего покровителя.
Но и таких просто не могло быть слишком много — все же, вооружить рыцаря в средневековье, это даже труднее, чем сейчас танк построить. Технологии не те. Именно поэтому и случился феодализм — только если каждый воин будет вооружать себя сам, можно было собирать внушительные армии.
Мне кажется, что читая о «пяти сотнях рыцарей» под началом Этторе да Паниго, которых он привел из Болоньи, надо вспомнить описание двора де Куси. Даже если у Этторе да Паниго были сравнительные средства на оснащение своего отряда, (что в высшей степени сомнительно, просто для расквартирования людей и коней ему бы потребовались настоящие казармы с немаленькими конюшнями), то все равно из этих пятиста не более 50 были бы действительно рыцарями, еще столько же близкими по эффективности «оруженосцами», а остальные скорее слуги, в лучшем случае вооруженные арбалетами.
На картинке хорошо вооруженный рыцарь из Болоньи, всего несколько десятков таких красавцев достаточно, чтобы стать викарием Милана.
Наемная пехота Лодризо Висконти.
Прямо сейчас мы, блуждая в и в без того темном и запутанном древнем подвале, еще и выключили свет. Несмотря на то, что источники упоминают наемников «из швейцарии», вполне вероятно это был просто всякий сброд со всей Германии. Если даже это были швейцарцы — то пока им далеко до той классической «баталии», в какой мы привыкли их видеть. Но, надо ожидать, что это были тертые ребята. И они могли выставить, по крайней мере в первых рядах, относительно неплохих бойцов с разнообразным двуручным оружием. И одетых в стеганные доспехи. Но ни каком единообразии и речь не идет.
Хорошей иллюстрацией будет вот эта картинка. Да, все парни там в шикарных шерстяных чулках пристёгнутых к сексапильному поясу. Но отвлекитесь от этой красоты и обратите внимание на защиту и вооружение.
Всем этим они были вооружены совершенно точно. Может, было ещё что-то, что ускользнуло от археологии и не попало в источники, но скорее всего это весьма правдоподобная зарисовка немецких или швейцарских наемников того времени.
Против этих псов войны выступило городское ополчение Милана на стороне Адзоне Висконти. У нас есть не самые плохие источники по вооружению городских ополчений того периода.
Во всех современных компьютерных играх городская стража или ополчение, это всегда мясо, годное только на убой, вроде крестьян в «Героях». В принципе, в реальности было примерно так же. Но все же, не надо недооценивать средневековое городское ополчение в Италии. Пока это, в большинстве своем, граждане города. Это важный момент — гражданин имеет большие привилегии, и это не только то, что он может идти в первых рядах во время праздничных шествий, но и весьма ощутимые экономические послабления. Причем «понаехавшие», пораженные в правах, могли переехать в город несколько поколений назад, и все равно считаться «понаехавшими». Сражаться за город это тоже привилегия, хоть и не самая приятная.
Другой, не очень очевидный момент для нас — это не рекруты современной армии. Это вполне состоятельные люди. Мы, конечно, можем фыркнуть на то, что у них нет нормального доспеха и они спасаются кусками грубо выделанной кожи, но то, что у них есть щит и копье, это показатель. За сумму, на которую можно было купить не самый лучший щит и старое копье, можно было купить корову. А ведь корова это удивительный генномодифицированный организм, который перерабатывает траву в съедобный белок, да еще прибавляет в массе. А отходы годятся на удобрение или топливо. По сути, это пассивный доход, пусть и небольшой. А еще этот доход можно убить и получить единовременно солидные активы. Много мяса для еды и шкуру для одежды. Корова в Милане XIV века, это почти как квартира-студия в Питере XXI века, только корова. И человек, на современные понятия, купивший вместо квартиры ружье, должен иметь на это веские основания.
И они были.
Широко известный историк Клим Жуков очень образно рассказывал о раскопках в Великом Новгороде, слои которого так засеяны обрывками кольчуг и осколками оружия, так, что полям самых ожесточенных битв просто и не снилось такое богатсво.