возможности, одного возраста и одинакового развития»[782]. Гатчинский сиротский институт был одним из немногих мужских учебно-воспитательных заведений благотворительных ведомств дома Романовых, дававших среднее образование. Однако прямой доступ в университеты выпускникам института был закрыт. Возможность поступать туда они получали, только переводясь в старшие классы классических гимназий.
На 1 января 1905 г. в гатчинском сиротском институте Николая I призревались 649 воспитанников, из которых 21 пансионер и 38 приходящих были своекоштными. Остальные содержались за счет Ведомства императрицы Марии и различных благотворительных стипендий. По сословному происхождению 642 из 649 воспитанников принадлежали к дворянству и чиновничеству. Гатчинский сиротский институт императора Николая I являлся учреждением призрения для представителей привилегированных сословий.
Иной характер к началу XX столетия приобрели Санкт-Петербургское и московское коммерческие училища. Формально сохраняя статус благотворительных учреждений призрения, они фактически превратились в обычные средние учебные заведения с коммерческой специализацией. В Санкт-Петербургском коммерческом училище из 543 воспитанников на 1 января 1905 г. 355 было своекоштных. Большая часть не принадлежала к привилегированным сословиям – 234 были сыновьями купцов и почетных граждан, 131 были из мещан, 78 – из крестьян. К дворянству и чиновничеству относились только 63 воспитанника. Такой состав был обусловлен тем, что к тому времени коммерческая деятельность еще не приобрела высокого престижа в глазах дворянства и чиновничества. К тому же на 60 штатных вакансий принимались только законные сыновья обедневших купцов и мещан.
В начале XX в. Санкт-Петербургское коммерческое училище продолжало действовать на основании Устава 1879 г. Цель – «…дать воспитывающемуся в нем юношеству общее образование и затем приготовить его для коммерческой деятельности бухгалтеров, конторщиков и приказчиков в торговых конторах, фабриках и других подобных заведениях»[783]. Учебная программа совпадала «…с программой средних школ вообще»[784]. Воспитанники изучали и специальные дисциплины: политическую экономию, историю торговли, коммерческую географию, «законоведение» и «коммерческое счисление» или, говоря современным языком, бухучет. Преобразования в Санкт-Петербургском коммерческом училище состояли в том, что в 1897 г. к шести основным и двум дополнительным классам добавили практический и конторский классы. Первый для более глубокого изучения специальных предметов. Во втором глубже изучался бухучет, торговая корреспонденция и сведения о товарах Санкт-Петербургской губернии. Желающих продолжать обучение в практическом дополнительном классе было мало и в 1902 г. его закрыли. Конторский класс продолжал существовать.
Выпускники коммерческих училищ получали права личных почетных граждан. Отличившиеся успехами в учебе и примерным поведением могли рассчитывать на звание кандидата коммерции – существенной сословной привилегией. Однако прямой путь к государственной службе выпускникам коммерческих училищ был закрыт, если только они по рождению не принадлежали к дворянству и чиновничеству. Правда, выпускники училищ, получившие звание кандидата коммерции и прослужившие не менее десяти лет в торгово-промышленных и финансовых учреждениях, получали право ходатайствовать о поступлении на государственную службу. Для этого требовалось представить в совет училища, которое они заканчивали, аттестат о «добром поведении и усердной службе». При положительном решении вопроса они получали чин XIV класса. Прямое поступление в университеты для выпускников коммерческих училищ было невозможным, поскольку они (училища. – Прим. авт.) не имели в учебном отношении прав классических гимназий Министерства народного просвещения.
В конце XIX – начале XX в. закончился период реформирования детско-юношеских учебно-воспитательных учреждений призрения Ведомства императрицы Марии и Императорского Человеколюбивого общества. Серьезным изменениям подверглась учебная часть, завершилась унификация учебных программ в соответствии со стандартами Министерства народного просвещения, были отвергнуты наиболее архаичные методы воспитания. В самых консервативных, закрытых учреждениях – женских институтах – смягчилась система дисциплинарных наказаний, унижавших человеческое достоинство. Ушли в прошлое телесные наказания воспитанников мужских приютов что прежде считались не только допустимыми, но и полезными. Все учебно-воспитательные заведения Ведомства императрицы Марии и Человеколюбивого общества, кроме женских институтов, обрели всесословный характер. Однако для низших сословий женские институты продолжали оставаться недоступными.
Воспитание и обучение в детско-юношеских заведениях под патронажем монаршей семьи, тем не менее, отражало сословный характер российского общества. Мужские, женские и смешанные приютские учреждения готовили воспитанников к жизни людей «простого звания». Выпускники Санкт-Петербургского и Московского коммерческих училищ могли трудиться в области торговли, промышленности и предпринимательства, а питомцы учительской семинарии Петра Ольденбургского – преподавать в сельских школах. Молодые люди, окончившие коммерческие училища, Гатчинский сиротский институт и гимназию Императорского Человеколюбивого общества имели право поступать в высшие учебные заведения империи, но доступ в университеты был открыт только выпускникам названной гимназии, приравненной в учебном отношении к подобным учебным заведениям Министерства народного просвещения.
Важнейшим условием успешной карьеры в императорской России был доступ к государственной службе. Питомцы заведений ведомства императрицы и Человеколюбивого общества по происхождению и образованию к ней не допускались. Исключения из этого правила были весьма редкими. Возможность поступить на госслужбу давал университетский диплом, но прямой путь к нему был открыт только выпускникам гимназии Человеколюбивого общества и питомцам гатчинского сиротского института, если последние переводились в старшие классы классической гимназии. В виде исключения поступать на государственную службу разрешалось выпускникам коммерческих училищ. Теоретически доступ к госслужбе был открыт для приютских питомцев из потомственных и личных дворян, если они могли доказать свое происхождение и обладали необходимым образованием (в 1906 г. сословные ограничения формально были отменены, но для низших сословий поступление на госслужбу оставалось крайне затруднительным).
Социально-профессиональное ориентирование воспитанников большинства детско-юношеских учреждений призрения Ведомства императрицы Марии и Человеколюбивого общества отражало стремление власти пополнять корпус государственных служащих представителями дворянства и чиновничества, ограждая его от выходцев из других сословий. Подавляющее большинство призревавшихся в учреждениях самого массового типа – приютах – относилось к низшим сословиям. Воспитанники этих учреждений, как правило, получали только начальное образование. Шансов продолжить обучение и занять хоть сколько-нибудь высокое социальное положение у них, практически, не было. Поэтому руководство благотворительных ведомств стремилось не порождать у этих молодых людей иллюзий и готовило их к вступлению в ту социально-профессиональную среду, к которой они, в основном, и принадлежали по рождению.
В начале XX столетия, в целом, завершилось формирование отвечавших требованиям времени организационно-правовых основ деятельности детско-юношеских учреждений призрения. Был усовершенствован порядок управления ими. Это позволило шире и активнее привлекать как благотворительные средства, так и общественность к управлению учреждениями на местах.
Ведомство императрицы Марии и Человеколюбивое общество в начале XX столетия располагали сотнями разных детско-юношеских учреждений призрения. Комплексы учебно-воспитательных заведений ведомства императрицы представляли собой разветвленную, хорошо организованную систему воспитания и образования, которая, наряду с учебно-воспитательными заведениями Человеколюбивого общества, решала важные государственные задачи в социальной сфере. Завершилось формирование основного типа учреждения призрения детей – приютов.
Детско-юношеские учреждения Ведомства императрицы Марии и Человеколюбивого общества к началу XX столетия накопили огромный опыт работы. Они обладали значительным потенциалом для дальнейшего совершенствования. Такие учебно-воспитательные комплексы, как воспитательные дома и ведомство детских приютов, с соответствующими управленческими структурами на местах, могли стать базой для организации единой государственной системы призрения детей и юношества, вопрос о необходимости создания которой активно обсуждался общественностью.
Живущие в безмолвии и мгле
Первые опыты призрения слепых в 1880-1890-е гг
Кроме детей и юношества, а также взрослого нуждающегося населения учреждения Ведомства императрицы Марии и Человеколюбивого общества призревали особую категорию лиц, которым требовалась как социальная, так и в медицинская помощь, – слепых и глухонемых. По причине врожденных либо приобретенных вследствие болезней или увечий физических недостатков эти люди не могли получать образование и обеспечивать свое существование трудом в обычных условиях, самостоятельно адаптироваться в окружающей социальной среде. Без посторонней поддержки они были обречены на положение неполноценных членов общества. Помимо собственно призрения, социальная помощь слепым и глухонемым включала ряд мероприятий медицинского и социально-психологического характера, специальное образование и профессиональное трудовое обучение. Это требовалось как детям, так и взрослым.
Призрение слепых и глухонемых следует рассматривать как особую, специализированную отрасль социальной помощи. Эти недуги осложняли жизнь представителям всех групп населения и сословий. Но в организованном призрении нуждались, прежде всего, неимущие слепые и глухонемые. Они не имели средств на то, чтобы избавиться от своих недугов медицинским путем, когда это было возможно. Незрячие бедняки пополняли ряды профессиональных нищих. До начала XIX столетия специализированных учреждений для призрения слепых и глухонемых в России не было. Пораженные слепотой могли рассчитывать на помощь родных и близких либо на призрение в богадельнях. Власть обратила на это внимание при Петре I. В одном из указов, изданных в 1723 г., лиц, лишенных зрения и не имевших пристанища, предписывалось помещать в богадельни. Но о специализированном призрении слепых речи не было. Вопрос о помощи глухонемым в стране до начала XIX в. вообще не ставился. Их недуг не мешал заниматься простым крестьянским или ремесленным трудом, поэтому в обывательс