Бланка не только сформировала набожность своего сына, но и научила его хорошо управлять государством, соглашаются хронисты. "Не только благодаря этой бдительности Бланка Кастильская казалась человеком с прекрасным поведением. Но во всех остальных своих действиях она была самой искусной и мудрой женщиной в своем королевстве", — пишет Гийом де Нанжи. "Королева Бланка, его мать, очень хорошо наставляла и обучала его, поскольку он находился у нее на попечении по причине опеки. И она искала для него советников, самых благоразумных людей и самых мудрых, которых только можно было найти, которые блистали прямотой и верностью, чтобы управлять нуждами королевства, как клириков, так и мирян", — отмечают Grandes Chroniques de France (Большие французские хроники). Обри де Труа-Фонтен восхваляет ее "советы и предусмотрительность", а анонимный францисканец конца века заявляет, что "даже сегодня говорят, что мадам Бланка, королева Франции, хорошо управляла королевством и расширила свое господство, настолько, что с тех пор никто не управлял лучше нее".
Бланка, властная женщина с неукротимой энергией, является другой стороной медали в суждениях хронистов, которые несколько озадачены мужественным характером этой королевы. Поэтому самый лестный комплимент, который они ей делают, — это то, что она была настоящим мужчиной или, по крайней мере, заслуживала быть им. "Она всегда показывала себя совершенной вираго и, естественно, привносила в свой женский ум и пол мужскую душу", — говорит Жоффруа де Болье, который восхваляет "силу, рвение, прямоту, власть, с которой королева управляла и защищала права королевства". Для Grandes Chroniques de France (Больших французских хроник) она была "женщиной по полу, мужчиной по замыслу, […] она управляла не женской добродетелью, а мужественно, как если бы она была мужчиной". Обладая мужским сердцем в хрупком женском теле, она "управляла энергично, мудро, решительно и справедливо, и сохранила права королевства", — говорит Гийом де Сен-Патюс. Она была даже способнее мужчины, пишет анонимный Менестрель, поскольку "умела управлять королевством лучше, чем бароны управляют деревней". Эти оценки нашли отклик в знаменитой речи, произнесенной три века спустя другой вираго, Елизаветой I Английской, в 1588 году, во время сражения с Непобедимой Армадой: "Я знаю, что у меня только тело слабой женщины, но мое сердце и моя храбрость — короля".
Другие похвалы королеве более двусмысленны, например, похвалы Менестреля из Реймса, который отмечает, что "королева хорошо знала, как любить и ненавидеть тех, кто этого заслуживал, и вознаграждать каждого в соответствии с его делами", и предполагает в ней сексуальность, граничащую с блудом. Именно ему мы обязаны живописной эксгибиционистской сценой Бланки Кастильской, предающейся стриптизу на столе совета перед изумленными советниками, чтобы показать им, что она не беременна от трудов папского легата: «она встала обеими ногами на стол и сказала в присутствии епископа Бове: "Господа, посмотрите на меня! Некоторые говорят, что я беременна". Она бросила плащ на стол и повернулась к ним передом и задом, пока все не увидели ее. И всем стало видно, что в ее чреве нет ребенка». Менестрель — единственный, кто сообщает эту историю, что не обязательно означает, что он ее выдумал: ведь это не тот случай, о котором поведали бы суровые церковные хронисты. В любом случае, это приподнимает завесу над более туманным и намеренно скрываемым аспектом личности Бланки, который также упоминается, в более сдержанной форме, Матвеем Парижским.
Он признает, что Бланка была "dominarum saecularium domina", "госпожой дам этого мира, хранительницей, защитницей и королевой Франции, […] великодушной", и что ее смерть нанесла большой ущерб королевству, но когда нужно подыскать для нее образец, он сравнивает ее не с Вирсавией, Эсфирью, Идидой или Девой Марией, а с Семирамидой, что, мягко говоря, является двусмысленностью. Эта легендарная вавилонская царица была известна средневековым ученым по рассказам Орозия, Евсевия и Исидора Севильского как государыня, правившая во время несовершеннолетия своего сына и проявившая большие политические и моральные качества, но обладавшая темпераментом мужчин, одежду которых она носила, и сексуальной неразборчивостью, о которой ходили легенды; она даже довела царя до кровосмешения, выйдя замуж за своего сына. Данте поместит ее в свой Ад вместе с похотливыми грешниками.
Это дает нам возможность увидеть в Бланке Кастильской более сложный характер, чем образ, созданный официальными документами и смягченными рассказами хронистов, переданными историографией, граничащей с агиографией, характер из плоти и крови, женщину авторитарную, амбициозную, искусную, умную, ясно мыслящую и культурную, но также чувственную и страстную, способную на холодный расчет, а также относительную терпимость, очень отличающуюся от своего очень набожного сына, Святого Людовика, и в конечном итоге более человечную.
Хронология
1188 ― Рождение Бланки Кастильской.
1193 ― Брак и развод Филиппа Августа и Ингебурги Датской.
1194 ― Поражение Альфонсо VIII Кастильского в битве при Аларкосе.
1198 ― Начало понтификата Иннокентия III.
1199 ― Смерть Ричарда Львиное Сердце.
1200 ― 13 января: Иннокентий III налагает интердикт на земли королевского домена во Франция. 22 мая: договор в Гуле между Филиппом Августом и Иоанном Безземельным. 23 мая: Брак Бланки Кастильской и принца Людовика в Портморте. 30 августа: Иоанн Безземельный женится на Изабелле Ангулемской. Забастовка преподавателей и студентов Парижского университета.
1201 ― Визит Иоанна Безземельного и Изабеллы в Париж.
1202 ― Конфискация владений Иоанна Безземельного Филиппом Августом.
1203 ― Возможное убийство Артура Бретонского.
1204 ― Захват Шато-Гайяра Филиппом Августом. Четвертый крестовый поход: взятие Константинополя.
1205 ― Рождение первого ребенка Бланки, девочки.
1209 ― Начало Альбигойского крестового похода. Рождение принца Филиппа.
1212 ― Битва при Лас-Навас-де-Толоса. Крестовый поход детей.
1213 ― Битва при Мюре. У Бланки родились близнецы.
1214 ― 2 июля: битва при Ла-Рош-о-Муан. 27 июля: Битва при Бувине. Рождение Людовика, будущего Людовика Святого.
1216 ― Экспедиция принца Людовика в Англию.
1218 ― Смерть Симона де Монфора.
1220 ― Завершение строительства Шартрского собора.
1223 ― 14 июля: смерть Филиппа Августа. 6 августа: коронация Людовика VIII и Бланки Кастильской.
1224 ― Кампания Людовика VIII в Пуату.
1225 ― Июнь: Людовик VIII составляет завещание.
1226 ― Экспедиция Людовика VIII в Лангедок. 8 ноября: смерть Людовика VIII. Бланка Кастильская регент королевства. 29 ноября: коронация Людовика IX.
1227 ― Январь: освобождение Феррана, графа Фландрии. Март: Вандомский договор.
1228 ― Восстание баронов. Людовик IX укрывается в Монлери.
1229 ― 12 апреля: Парижский договор с Раймундом Тулузским. Проблемы с парижским Университетом.
1230 ― Война за шампанское наследство.
1231 ― Булла Parens scientiarum, организующая Парижский университет.
1233 ― Конфликт с епископом Бове. Дело о святом гвозде.
1234 ― Соглашение между Тибо IV и Алисой Кипрской. 27 мая: брак Людовика IX и Маргариты Прованской.
1235 ― Освящение монастыря Ройомон.
1238 ― Завершение строительства Анжерского замка.
1239 ― Прибытие в Париж святых реликвий Страстей Господних.
1240 ― Дебаты о Талмуде.
1242 ― Аутодафе Талмудов. 21–22 июля: сражения при Таллебурге и Сенте.
1243 ― Январь: Лоррисский мир с Раймундом VII.
1244 ― Март: взятие Монсегюра. 26 июня: Освящение аббатства Мобюиссон. Декабрь: Людовик IX дает обет крестового похода.
1245 ― Ноябрь: встреча в Клюни между Бланкой, Людовиком IX и Иннокентием IV.
1246 ― Завершение строительства Эг-Морта.
1247 ― Великое расследование для исправления ошибок королевской администрации.
1248 ― Апрель: Освящение Сент-Шапель. 12 июня: Отъезд Людовика IX в крестовый поход.
1250 ― Катастрофа при Мансуре. Смерть Роберта д'Артуа. Людовик IX взят в плен.
1251 ― Май-июнь: движение "пастусков".
1252 ― Ноябрь: смерть Бланки Кастильской.
Генеалогические таблицы
Карты
Библиография
Anonyme de Béthune, «Extrait d'une chronique française des rois de France par un anonyme de Béthune»,Recueil des historiens des Gaules et de la France, XXIV, 1904, p. 750–775.
Archives de l'Hôtel de Ville de Paris, 1157–1300, Brièle L. et Coyecque E. (éd.), Paris, Champion, 1894.
Beaulieu, Geoffroy de, «Vita Ludovici noni», dans Recueil des historiens des Gaules et de la France, vol. XX, 1840, p. 1–27.
Le Brûlement du Talmud à Paris, 1242–1244, éd. Gilbert Dahan, Paris, Cerf, 1999.
Cartulary of Countess Blanche de Champagne, éd. Theodore Evergates, Toronto, University of Toronto Press, 2009.
Catalogue des actes de Philippe Auguste, éd. Léopold Delisle, Paris, Durrand, 1856.
Chartularium Universitatis Parisiensis: Ex diversis bibliothecis tabulariisque collegit et cum authenticis chartis contulit, éd. H. Denifle, 4 vol., Paris, 1889–1897.
«Chronica Latina regum Castellae», dans Chronica hispana seculi XIII, éd. L. C. Brea, J. A. Estévez Sola et R. Carande Herrero, Turnhout, Brepols, 1997.