ановятся слабее, тоска смягчается и я становлюсь совершенно другим, не желчным, как раньше, а жизнерадостным человеком. В настоящее же время я совершенно здорова. Ни головных болей, ни тоски нет и в помине. Со стыдом и душевной болью сознаюсь я в своем прежнем слепом и глупом неверии, глубоко скорблю об этом и усердно молю Господа Бога простить мой прежний страшный грех. Теперь я не только глубоко верю, но твердо убеждена и твердо знаю, что мое и душевное, и телесное исцеление совершилось лишь по сердечной молитве за меня других верующих людей и особенно по предстательству угодницы Божией блаженной Ксении. Господи, прости меня грешную!»
3) Г-жа Вера Карпова (Белиловка, Киевской губернии) от 20 января 1913 года, в письме на имя отца настоятеля храма на кладбище между прочим пишет: «Два года тому назад я обращалась к Вам с просьбой помолиться на гробнице у рабы Божией Ксении о помощи нашему хорошему знакомому Симеону Ок-у. Как я Вам тогда писала, этого господина, человека безупречно хорошего и верующего, совершенно невинно, по наговору врагов, уволили со службы. Человек он многосемейный и, кроме жалованья, не имеет никаких средств к существованию. С увольнением от службы страшная беда, горе и бедность грозили и лично ему, и его семейству. Надежды на выход из ужасного положения, по-видимому, не оставалось никакой. Но в это время, случайно, мы прочитали в «Паломнике» сообщение о рабе Божией Ксении и решили обратиться к ней за ее молитвенной помощью, веря, что Господь не оставит без удовлетворения просьбы праведницы. Тотчас же, поэтому, послали мы Вам письмо с вышеуказанной просьбой. И, представьте себе наше глубокое удивление, когда мы одновременно с Вашим ответом, что наша просьба исполнена, получили и другое уведомление, что дело С. Ок-а приказано рассмотреть вновь! Начался новый разбор, и дело Ок-а сразу приняло счастливый оборот. Господин Ок-о был совершенно оправдан и ему предоставили, хотя и в другом месте, новое лучшее место, где он и служит в настоящее время. Такой счастливый оборот дела мы ничему иному не можем приписать как только молитвенной помощи угодницы Божией, блаженной Ксении».
4) Г-жа Вера И. Габбина (из Ташкента), прося усердно отслужить панихиду по рабе Божией Ксении, в письме своем на имя отца настоятеля, от 26 января 1913 года, пишет, что все ее задушевные желания, моления и просьбы, обращенные ранее к Господу Богу через угодницу Божию рабу Божию Ксению, в настоящее время дивным образом исполнились:
а) дочь ее, Валентина, совершенно оправилась от своей болезни и в настоящее время чувствует себя прекрасно;
б) мать ее, Мария, разбитая ранее параличом, теперь тоже поправилась: ходит без посторонней помощи, свободно говорит и каких-либо признаков болезни на перекошенном ранее от паралича лице не осталось решительно никаких; лишь пальцами правой руки она еще не совсем хорошо владеет и не может поэтому еще твердо держать в руке вещи. Но, Бог даст, и это скоро пройдет;
в) все ее любящие друг друга родные до настоя-щего времени были рассеяны по разным углам Туркестана и почти никогда не виделись друг с другом. Все они об этом очень скорбели и молили Господа Бога, через предстательство рабы Божией Ксении, о соединении их всех в одном месте. И, дивное дело, в конце 1912 года, именно к празднику Рождества Христова, обстоятельства сложились так, что все родственники Веры И. Габбиной съехались в один город и все они стали жить теперь одной тесной, дружественной семьей. Поистине, дивен Бог во святых Своих!Болящая исцелилась и пошла домой без костылей, по молитве блаженной Ксении
Это чудо по молитве блаженной Ксении произошло 24 января 1914 года.
В этот день в часовню на Смоленском кладбище в Петербурге пришли тысячи людей. Не только сама часовня, но и вся местность вокруг нее, дорожки, мостики, с утра наполнялись множеством богомольцев, почитателей памяти блаженной Ксении. Поэтому, чтобы войти в часовню и отслужить там панихиду или хотя бы только приложиться к плите над ее могилою, нужно было долго ждать.
При входе в часовню стояла очередь, внутри часовни непрестанно служились панихиды по Ксении и молились приходящие.
Болящая женщина на костылях наконец протиснулась в часовню, приблизилась к могиле блаженной Ксении, и в это время, когда она склонилась над ее могилою, нахлынула толпа народа так сильно, что сбила женщину с ног, она выронила костыли и упала на землю со слезами, и припала к могиле. Толпа народа надвигалась, женщина задерживала движение очереди. Кто-то поднял ее и поставил на ноги. Она привычно схватилась за костыли, и, крестясь, вместе с другими вышла из часовни.
Тут она заметила, что может идти без костылей, она исцелилась.
Оставив костыли, она приникла к стене часовни, заплакала от радости. Со слезами радости она пошла к себе домой. Ее костыли взял кто-то из богомольцев.
Служившие в этот день в часовне священник, диакон и псаломщик, а также и продавец свечей, слышали, как кто-то упал возле могилы блаженной Ксении, заметили возбуждение в толпе богомольцев снаружи, но о чуде исцеления узнали только из рассказов, которые долго передавались из уст в уста и на кладбище, и по всему Петербургу.
У часовни блаженной Ксении
Храмы, посвященные ксении петербургской
Часовня на Смоленском кладбище
Адрес: Санкт-Петербург, Камская ул., 24
Телефон: (812) 321-1483
Станция метро: Василеостровская, Приморская
Как добраться: доехать до станции метро «Василеостровская», выйти на 8-ю линию (первая улица налево от выхода из метро) и идти вдоль линии в сторону увеличения нумерации домов до пересечения с Камской улицей. Повернуть на Камскую улицу и идти в сторону увеличения нумерации домов до входа на Смоленское кладбище. Рядом с входом на кладбище находится Смоленская церковь, а неподалеку от нее – часовня святой блаженной Ксении Петербургской.
Над могилой блаженной Ксении в 1830 году на доброхотные пожертвования была выстроена деревянная часовня с дубовым иконостасом, в 1894 расширенная стеклянной галереей. Осенью 1901 года по проекту А. А. Всеславина началась постройка в русском стиле нового здания, завершившаяся освящением 12 октября 1902 года.
В изголовье мраморной гробницы Ксении стоял иконостас из мрамора и висел мозаичный образ распятого Спасителя, перед которым горела неугасимая лампада. На стенах находилось множество икон в киотах, среди них две серебряные, которые подарил по обету вернувшийся с Русско-турецкой войны 1877–1878 годов князь Масальский.
В конце XIX века почитание Ксении распространилось по всей России. 24 января тысячи богомольцев, приходили в часовню почтить память блаженной, в 1978 году причисленной к лику святых Русской Православной Церковью за рубежом, а десять лет спустя – Московской Патриархией.
В 1940 году часовню закрыли. Семь лет храм бездействовал, но люди все равно приходили сюда, зная, что святая поможет. В 1960 году власти Петербурга решили полностью стереть даже воспоминания о блаженной. Могилу Ксении замуровали, а в часовне открылась сапожная мастерская. Однако дело у обувщиков не заладилось. В народе говорили, что святая не дала им вбить ни одного гвоздика. Власти города прикрыли эту артель и организовали новую. Теперь в стенах храма работали скульпторы. Ваятели «девушек с веслом» и «женщин с винтовкой». Но все скульптуры, рожденные в стенах мастерской днем, к утру оказывались разбитыми.
А в щелях высокого забора постоянно белели записки, оставленные молящимися для блаженной Ксении.
В 1983 году часовня возвращена верующим и после годичной реставрации освящена 10 августа 1987года митрополитом Алексием. В 2001–2003 годах при новой реставрации восстановлена в первоначальном виде золоченая главка.
На стене часовни мраморная плита, надпись на которой гласит:Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
В сей часовне погребена раба Божия блаженная
Ксения Григорьева, жена певчего Андрея Федоровича.
Оставшись после мужа 26 лет, странствовала 45 лет.
Звалась во вдовстве именем мужа: Андрей Федорович.
Всего жития ея было на земле 71 год.
В 1794–1796 году принимала участие в построении
Смоленской церкви, тайно по ночам таская на своих плечах кирпичи для строящейся церкви.
«Кто меня знал, да помянет мою душу для спасения свой души». Аминь.
Так как в советское время часовня была закрыта, находилась в запустении, невозможно было припасть к могиле матушки Ксении, поплакать и помолиться, – с тех пор сохранился обычай оставлять в стенах часовни записочки с просьбами.
Как говорит настоятель храма Смоленской иконы
Божией Матери на Смоленском кладбище отец Виктор Московский: «Казалось бы, сейчас нет такой необходимости: Ксения Петербургская причислена к лику святых, совершаются молебны, часовня всегда открыта – молитесь, припадите к гробнице, выразите святой свои просьбы и воздыхания, выплачьте горечь, накопившуюся в вашем сердце, расскажите ей все, как живой, – святая слышит вас. Ан нет… обычай с записочками сохраняется. Кто-то даже умудряется по водосточной трубе влезть под крышу и спрятать прошение там. Но я не могу назвать это язычеством. Скорее, это такое благочестивое отношение к святой угоднице Божией. И не нужно с этим бороться, люди не поймут. Мы лишь кротко и благожелательно пытаемся вразумлять паству. Записочки мы собираем и сжигаем. К чему оставлять – часовню они не украшают, а содержание их и Господь, и Ксения блаженная знают – они прочитали его в сердцах у просящих…»
Если вы не можете приехать на могилу Ксении Петербургской – как послать письмо настоятелю храма с просьбой
Если вы находитесь в другом городе, болеете или не можете отлучиться из дома ввиду неотложных дел,
ухода за немощными близкими, настоятелю храма Смоленской иконы Божией Матери на Смоленском кладбище отцу Виктору Московскому можно послать письмо с просьбой отслужить молебен матушке Ксении, прислать святого маслица с ее гробницы.