1. Поселения, входящие в состав региональных советов.
2. Поселения, имеющие статус городов.
3. Поселения, имеющие статус местных советов.
Внутри разделов поселения перечисляются в алфавитном порядке. Приводимые ниже данные численности населения основываются на информации официального интернет-сайта Совета поселений Иудеи, Самарии и Газы [92] .
Региональный совет бикат ѓа-Ярден (Иорданская долина)
Объединяет еврейские поселения центральной части Иорданской долины и восточных склонов гор Самарии. Один из старейших районов еврейского поселенчества. Арабское население района малочисленно. Основным занятием еврейских жителей является сельское хозяйство. В качестве городского центра Иорданской долины служит поселение Маале-Эфраим, имеющее статус самостоятельного местного совета. В районе преобладают светские жители. Во время второй интифады имел место отток светских жителей из части поселений регионального совета. На их место пришли религиозные поселения, в результате чего часть в прошлом светских поселений стали смешанными. Численность населения – около 6 тыс. жителей.
Аргаман – светский мошав. Расположен в центральной части Иорданской долины. Основан в 1968 г. как военизированное поселение (НАХАЛь). Гражданское поселение с 1973 г. Население – 189 жителей.
Бкаот – светский мошав. Основан в 1972 г. Население – 150 жителей (60 семей).
Гилгаль – светский кибуц. Расположен в центральной части Иорданской долины. Основан в 1970 г. как военизированное поселение (НАХАЛь). Гражданское поселение с 1973 г. Население – 200 жителей (45 семей).
Гитит – смешанный мошав. Расположен на восточных склонах гор Самарии. Основан в 1972 г. как военизированное поселение (НАХАЛь). Гражданское поселение с 1976 г. Население – 150 жителей (36 семей).
Йитав – религиозный кооперативный мошав. Расположен к северу от Иерихона. Основан в 1970 г. как военизированное поселение (НАХАЛь). Вскоре после этого стал светским кибуцем движения ТАКАМ. В начале 90-х гг. светские жители покинули кибуц. Йитав был заселен репатриантами из СССР, принадлежащими к общине евреев-субботников (потомков славянского населения, перешедшего в иудаизм), и со временем был преобразован в религиозный кооперативный мошав. В Йитаве 130 жителей (34 семьи).
Масуа – общинное светское поселение. Расположено на восточных склонах гор Самарии. Основано в 1977 г. как военизированное поселение (НАХАЛь). Гражданское поселение с 1979 г. Население – 40 семей.
Мевоот-Ерихо – религиозное общинное поселение. Начало ему было положено в 1999 г., когда четверо молодых людей, сторонников радикального правого движения КАХ, объявленного в Израиле вне закона, основали сельскохозяйственную ферму неподалеку от северной окраины города Иерихон (отсюда название – буквально «подступы Иерихона»), включенного в состав Палестинской автономии. Техническую и организационную поддержку им оказали жители расположенного неподалеку Йитава, религиозные репатрианты из СССР. Со временем холостяки создали семьи. К ним присоединились новые поселенцы. В настоящее время в Мевоот-Ерихо – 21 семья.
Мехола – религиозный мошав. Расположен в северной части Иорданской долины. Основан в 1968 г. Население – 360 жителей.
Мехора – светский мошав. Расположен в центральной части Иорданской долины. Основан в 1973 г. как военизированное поселение (НАХАЛь). Гражданское поселение с 1976 г. Население – 160 жителей (45 семей). Помимо сельскохозяйственных угодий, в Мехоре есть небольшая промышленная зона.
Маскиот – военизированное религиозное поселение (НАХАЛь), находящееся в процессе превращения в гражданское поселение. Расположено на восточных склонах гор Самарии. Основано в середине 80-х гг. В поселении работает военное религиозное училище (мехина кдам-цваит). Гражданское поселенческое ядро (несколько десятков человек) поселения Маскиот именуется «Шират ѓа-Ям» по названию поселения, существовавшего в секторе Газа до 2005 г., выходцами из которого являются члены поселенческого ядра.
Наама (Нооми) – светский мошав. Расположен к северу от Иерихона. Основан в 1982 г. Население – 123 жителя (30 семей).
Нааран – светский кибуц движения ТАКАМ. Расположен к северу от Иерихона. Основан в 1977 г. Население – 50 человек. Помимо них в Нааране находится военная поселенческая группа (НАХАЛь).
Нетив ѓа-Гдуд – светский мошав. Расположен в центральной части Иорданской долины. Основан в 1975 г. на месте нынешнего поселения Маале-Эфраим. В 1977 г. был перенесен на нынешнее место. Помимо сельского хозяйства одной из важных отраслей деятельности мошава является обслуживание туристов. Неподалеку расположен холм, идентифицируемый с библейским Гилгалем, связанным с историей вступления сынов Израиля во главе с Ииусом Навином в Землю обетованную. Население – 170 жителей (50 семей). В мошаве есть ресторан.
Пцаэль – светский кооперативный мошав. Расположен в центральной части Иорданской долины. Основан в 1970 г. Первоначально находился на месте нынешнего поселения Маале-Эфраим. В 1974 г. был перенесен на нынешнее место. Помимо сельского хозяйства важной отраслью деятельности мошава является обслуживание туристов. Имеются домики на съем на короткий период (в Израиле их называют «цимерим»). Население – 70 семей.
Рои – смешанный мошав. Расположен на восточных склонах гор Самарии. Основан в 1976 г. как военизированное поселение (НАХАЛь). Гражданское поселение с 1978 г. Население – 273 жителя (40 семей). В мошаве существует хостел для туристов «Неот Рои».
Ротем – смешанное общинное поселение. Расположено на восточных склонах гор Самарии. Основано в 1984 г. как военизированное поселение (НАХАЛь). Вскоре после этого было преобразовано в гражданское поселение. Население – 15 семей и несколько холостяков. Жители Ротема занимаются сельским хозяйством, ремеслами, искусствами, альтернативной и традиционной медициной. Всех их объединяет принципиальная приверженность к природным материалам и к «жизни на природе».
Томер – кооперативный светский мошав. Расположен в центральной части Иорданской долины. Основан в 1976 г. Население – 75 семей. Считается самым преуспевающим в экономическом отношении сельскохозяйственным поселением района.
Хамра – смешанный мошав общинного типа. Расположен на восточных склонах гор Самарии. Основан в 1971 г. Население – 170 жителей (45 семей).
Хемдат – религиозное общинное поселение. Расположено на восточных склонах гор Самарии. Основано в 1979 г. как военизированное поселение (НАХАЛь), первоначально называвшееся Ябок. Вскоре было объявлено гражданским поселением, кибуцем движения «ѓа-Шомер ѓа-цаир». Однако тяжелые условия жизни вынудили кибуцников покинуть Хемдат, и поселение снова стало военизированным. В 1997 г. движение «Амана», опасавшееся, что Хемдат будет оставлен армией, направило туда новую группу поселенцев. Хемдат стал гражданским религиозным общинным поселением. В настоящее время – 30 семей и 60 учащихся военного религиозного училища (мехина кдам-цваит) «Хемдат Йеѓуда».
Шдемот-Мехола – кооперативный религиозный мошав. Расположен в северной части Иорданской долины. Основан в 1979 г. как военизированное поселение (НАХАЛь). Гражданское поселение с 1984 г. Население – 90 семей. В поселении находятся военная ешива (ешиват ѓэсдер) «Шдемот Нерия» и высшая ешива (колель) «Бней Элиша», а также преуспевающий туристический центр «Эшель Мехола».
Яфит – светский мошав. Расположен в центральной части Иорданской долины. Основан в 1980 г. репатриантами из Франции. В 1992 г. к ним присоединилась группа репатриантов из СССР. Население – 145 жителей (32 семьи).Региональный совет Гуш-Эцион
Расположен к югу и к юго-востоку от Иерусалима. Один из старейших районов еврейского поселенчества. Преобладает религиозное население. В качестве городского центра поселения района служит Иерусалим (в меньшей степени поселение Эфрата, имеющее статус самостоятельного местного совета). Часть еврейских жителей района занимается сельским хозяйством. Большинство работает в Иерусалиме. Центральный Гуш-Эцион представляет собой компактный район с преобладанием еврейского населения. Однако в состав регионального совета входят и изолированные поселения. В восточной части регионального совета сложилась вторая компактная группа еврейских поселений (Гуш-Ѓэродион), включающая в себя Ткоа, Нокдим, Кфар-Эльдад, Маале-Рехавам и сельскохозяйственную ферму Сде-Бар. Численность населения Гуш-Эциона – более 35 тыс. чел.
Алон-Швут – общинное религиозное поселение. Расположено в центральной части Гуш-Эциона. Основано в 1970 г. группой учащихся и преподавателей ешивы. Стал образцом поселений нового типа – общинного поселения (ишув кеѓилати), получившего широкое распространение в Иудее и Самарии, а позднее – и в пределах «зеленой черты». Население – 3 тыс. жителей (700 семей). Алон-Швут считается «элитным» и богатым поселением. Среди его жителей есть сравнительно небольшая группа репатриантов из СССР, в том числе депутат кнессета от партии «Ликуд» Юлий Эдельштейн. В Алон-Швуте расположены региональная государственная религиозная школа для мальчиков, средняя религиозная школа для девочек, ешива, религиозный учительский колледж, отделение банка, поликлиника и другие учреждения, обслуживающие население всего региона. В непосредственной близости от Алон-Швута расположены офисы регионального совета Гуш-Эцион.
Бат-Аин – религиозное общинное поселение. Расположено в центральной части Гуш-Эциона. Основано в 1989 г. Население – 120 семей. Подавляющее большинство жителей Бат-Аина составляют «вернувшиеся к религии» (хозрим би-тшува). Уровень их религиозности крайне высок, приближаясь к ультраортодоксальному. Значительная часть жителей занимаются частным предпринимательством в различных сферах. Ряд семей занимаются сельским хозяйством. В отличие от «настоящих» ультраортодоксов, большинство мужчин Бат-Аина служило в боевых ч