19 января, 2016 https://p-balaev.livejournal.com/2016/01/19/
Иногда приходится писать настолько непопулярные вещи, что я рискую остаться без читателей. Но именно это я и буду продолжать делать дальше. Не потому что страдаю желанием самоубиться в блогосфере, просто хоть кто-то обязан доводить до публики эти очень непопулярные, но абсолютно очевидные вещи. Если не выводить на чистую воду мошенников, тем более самых опасных — политических, то ты сам невольно способствуешь тому, что и твою жизнь они превратят в полное дерьмо окончательно, да еще и совесть свою собственными руками выбросишь на помойку.
Итак, почему я считаю лозунг «СССР-2» провокационным и троцкистским?
Во-первых, давайте посмотрим, кто его использует активнейшим образом в своей политической пропаганде. Выберем самую значимую персону. Перед вами С. Е. Кургинян, внимание на этот ролик, смотрим и слушаем очень внимательно:
https://www.youtube.com/watch?v=lbrgNH54LoY
Обратили внимание на главную мысль оратора? Ленин и большевики революцию, по его утверждению, не совершали. Они проводили «посткатастрофическую сборку территории», оказывается. И ленинизм у него оказывается расчлененным на две части: дооктябрьский — с деятельностью, направленной на наращивание хаоса (здесь еще точнее он выразился https://www.youtube.com/watch?v=uceXGjbrgR0), и послеоктябрьский — восстановитель государственности.
А теперь еще одна запись с Кургиняном:
https://www.youtube.com/watch?v=lCJXNG26EbU
Теперь он расчленяет и большевизм на две части: дооктябрьский — «катакомбная секта», и послеоктябрьский — партия, восстанавливающая государственность.
Ничего я не переврал? Там возможно что-то переврать?
А теперь выдержки из самого точного, вернее из единственного, определения троцкизма. Все другие определения только запутывают, служат для маскировки истинной сути троцкизма:
«Троцкизм делит историю нашей партии на две неравноценные части, на до-октябрьскую и по-октябрьскую. До-октябрьская часть истории нашей партии есть, собственно, не история, а „предыстория“, неважный или, во всяком случае, не очень важный подготовительный период нашей партии. По-октябрьская же часть истории нашей партии есть настоящая, подлинная история. Там — „старые“, „предисторические“, неважные кадры нашей партии. Здесь — новая, настоящая, „историческая“ партия.»
«Новый троцкизм не считает нужным открыто отстаивать теорию „перманентной“ революции. Он „просто“ устанавливает, что Октябрьская революция целиком подтвердила идею „перманентной“ революции. Из этого он делает следующий вывод: важно и приемлемо в ленинизме то, что имело место после войны, в период Октябрьской революции, и, наоборот, неправильно и неприемлемо в ленинизме то, что имело место до войны, до Октябрьской революции. Отсюда теория троцкистов о рассечении ленинизма на две части: на ленинизм довоенный, ленинизм „старый“, „негодный“, с его идеей диктатуры пролетариата и крестьянства, и ленинизм новый, послевоенный, Октябрьский, который рассчитывают они приспособить к требованиям троцкизма. Эта теория рассечения ленинизма нужна троцкизму как первый, более или менее „приемлемый“ шаг, необходимый для того, чтобы облегчить ему следующие шаги по борьбе с ленинизмом.»
Конечно, это выдержки из выступления Иосифа Виссарионовича Сталина, как вы уже поняли.
У вас есть еще сомнения в том, что С. Е. Кургинян — троцкист патентованный, чистой воды?
Обдумайте это, и сами себе задайте вопрос: если троцкист использует какой-то лозунг, какую-то идею, то с какой целью он это делает? И сам лозунг, идея троцкистскими не являются ли?
Что самое интересное, сам Кургинян даже может не осознавать себя троцкистом. Просто, как я ранее писал, Троцкий не создал идеологию, он просто выработал универсальные методы борьбы с ленинизмом. Троцкизм — не идеология, это методы, методы универсальные. Вот поэтому Кургинян ими в борьбе с ленинизмом и пользуется. А самое подлое в троцкизме — это еще и размахивание знаменем ленинизма, поэтому внешне тот же Кургинян смотрится как почитатель Владимира Ильича.
Только не спешите меня обвинять в том, что я против восстановления СССР, я как раз — за. Но вот преждевременность использования этого лозунга приведет как раз к обратному результату. Потому что именно «СССР-2» — это перелицовка идеи «перманентной революции». Во второй части я это покажу, расскажу для чего служила изначально идея «перманентной революции» и для чего вброшена идея «СССР-2».
Теперь о «перманентной революции». Современные троцкисты, в том числе и липовые сталинисты, этот термин используют очень часто. Только прилагают его к «мировой революции», они утверждают, что суть конфликта между Сталиным и Троцким заключалась именно в том, что Сталин не желал бросить Россию в топку «мировой революции» в соответствии с идеей «перманентной революции», как об этом мечтал Троцкий. Одни в этом лагере троцкистов, маскируясь под государственников-сталинистов, рисуют из Сталина замаскировавшегося анти-марксиста, который пожертвовал идеей «мировой революции» ради российской имперскости.
Другие, маскируясь под марксистов и позиционируя себе в качестве анти-сталинистов, также обвиняют Иосифа Виссарионовича в том, что он отошел от марксизма, предал идею «мировой революции», что в результате и привело к краху СССР.
Не правда ли, забавно, что обе стороны сошлись в одном — в антимарксизме Сталина?
Естественно, обвинять Иосифа Виссарионовича, самого видного марксиста после Ленина, в антимарксизме — это ложь запредельная. Для этого нет никаких оснований, достаточно просто ознакомиться со сталинизмом, с тем научным наследием которое оставил Сталин в своих трудах.
И не имея для этого оснований, троцкисты вытащили из помойки идею «перманентной революции», пристегнули ее к «мировой революции» и, как наперсточники с базара, манипулируют этим шариком: и для «патриотов-государственников» и для «революционеров-марксистов» под одним и тем же колпачком — один и тот же шарик «Сталин против „мировой революции“». Всех это устраивает.
А народ уже так и понимает «перманентную революцию», как революцию непрерывную, экспортируемую из одной страны в другую. Ведь так?
Но фишка в том, что сама идея этой дурацкой революции изначально разрабатывалась не для «мировой революции», а только для России! И началось это еще в 1905 году, и как раз в противовес учению В. И. Ленина, который обосновал необходимость союза пролетариата и крестьянства.
Суть ленинского учения в том, что социалистическую революцию произведет рабочий класс в тесном союзе с беднейшим крестьянством, и это было для условий России настолько явно, что понадобилось противоядие. Ленинизм нужно было срочно нейтрализовать псевдореволюционной идеей. Исполнители нашлись. И эти исполнители начали выводить из марксизма идею «перманентной революции», а первой скрипкой был (внимание!) известный провокатор Гельфанд-Парвус. Сам же Л. Д. Троцкий только присоединился к этому провокатору и на первых порах «перманентной революцией» они занимались на пару.
Теперь о сути их задумки. Революционность крестьянства они отбрасывали напрочь. Единственной движущей силой видели только пролетариат, который сразу после буржуазной революции, начнет, без перекура, революцию социалистическую, так как и сама российская буржуазия класс не революционный, поэтому пролетариат в ходе буржуазной революции должен создать свое правительство и, командуя крестьянами, не прерывая хода революционного движения, «перманентно» двинуться уже к революции социалистической.
В. И. Ленин мгновенно понял суть этой провокаторской идеи: подставить рабочее движение, спровоцировав неподготовленное выступление, в изоляции от самого многочисленного класса — крестьянства, под удар реакции.
Вот именно в этом и состоит суть «перманентной революции» — преждевременное выступление революционного класса с целью его разгрома.
Конечно, найдутся «марксисты», которые меня сразу обвинят в незнании теории, я же выражаться стараюсь максимально просто, поэтому «научности» у меня не хватает. И «перманентную революцию» я «упростил». Только юмор в том, что эту провокаторскую идейку до меня еще и Иосиф Виссарионович «упростил»:
«Троцкизм есть теория „перманентной“ (непрерывной) революции. А что такое перманентная революция в ее троцкистском понимании? Это есть революция без учета маломощного крестьянства как революционной силы. „Перманентная“ революция Троцкого есть, как говорит Ленин, „перепрыгивание“ через крестьянское движение, „игра в захват власти“. В чем ее опасность? В том, что такая революция, если бы ее попытались осуществить, кончилась бы неминуемым крахом, ибо она оторвала бы от русского пролетариата его союзника, т. е. маломощное крестьянство. Этим и объясняется та борьба, которую ведет ленинизм с троцкизмом еще с 1905 года.»
Благодаря Владимиру Ильичу, эта провокаторская теория так и не получила своего воплощения в России, как и другие задумки Троцкого:
«С теорией перманентной революции „случилась“ та же неприятная история, ибо никто из большевиков не помышлял о немедленном захвате власти на другой день после февральской революции, причем Троцкий не мог не знать, что большевики не позволят ему, говоря словами Ленина, „играть в захват власти“. Троцкому оставалось лишь признать политику большевиков о борьбе за влияние в Советах, о борьбе за завоевание крестьянства.»
Вот вам суть первого этапа развития теории «перманентной революции»: вызвать неподготовленное революционное выступление рабочих в России, с целью подставить его под разгром реакцией.
В вот после того, как в России победила социалистическая революция, и начался рост коммунистического рабочего движения в капиталистическом окружении, теория «перманентной революции» для нашей страны и начала мутировать в «мировую „перманентную“ революцию». Теп