16 октября, 2016 https://p-balaev.livejournal.com/2016/10/16/
Я одного борцуна с потреблядством знавал еще, кстати, в молодости, когда и термина такого не было. Личность для этой категории идейных уродов показательная.
В медиинституте у нас на третьем курсе, кажется, лекции по гигиене читал заведующий кафедрой этой самой гигиены. Кличка у него была — Гамадрил. Производное от фамилии, фамилия, если точно помню, Магарил. Член сучьей партии, ветеран войны, блокадник. И еще инвалид войны — одной руки у него по локоть не было.
Курва был высшего сорта. На лекциях его аудитория была всегда полной. По двум причинам: пропуски лекций не прощались у него, старосты ведомости отмечали так, что бесполезно было договариваться, эта сука выборочно по группам делал перекличку и не дай бог кто-нибудь смухлюет! А за пропущенную лекцию зачет хрен получишь, будешь отрабатывать потом толстенным рефератом. Но и народ любил на его лекции ходить, там каждый раз было шоу. Можно было поржать до колик.
Дело в том, что этот зав. кафедрой, кандидат и доцент предмета вообще не давал. Так, только слегка намекал на предмет. Он весь семестр, из года в год, изобличал на своих лекциях наши, молодежи, пороки. Наше, как сейчас бы сказали, потреблядство и бездуховность, желание до хера иметь и не хера не делать. Особенно девчонкам доставалось за то, что у них губы в помаде и ресницы в туши. И парням, конечно, за длинные волосы (это начало 80-х годов). О! А как он джинсы ненавидел!!! На лекцию к нему в джинсах лучше было и не появляться, а уж на зачет или экзамен — это пипец сразу! Выгонит!
На лекциях ржали, но ненавидел его весь курс люто и дружно. Как-то моя одногруппница опоздала на его лекцию, зашла в аудиторию, когда она уже шла. Этот мудак поинтересовался причиной, девчонка объяснила, что она в больнице подрабатывает дежурной медсестрой и утром у них началась экстренная хирургическая операция, хирургическую медсестру найти не смогли, пришлось ей за нее стоять, операция закончилась поздно, вот она и опоздала на занятия. Причина уважительная для студента-медика, конечно, да и проверить это можно было. Но у Гамадрила это не прокатило. Он выгнал ее и пообещал на зачете проблемы. Он считал, что студент не имеет права работать, студент обязан только учиться, ему для этого государство платит стипендию, аж сорок целковых. Кому стипендии не хватает, тот, скотина, зажрался, его нужно в блокадный Ленинград, чтобы понял жизнь и своё счастье осознал. Орал: на помаду и джинсы не надо деньги тратить — будет хватать!
Короче, вылитый Кургинян вместе с Кара-Мурзой. Обличитель потреблядской советской молодежи.
Но мы его тоже доводили. Например, когда он в очередной раз кричал почти в припадке, что он нас ненавидит за мещанство и за то, что мы зажрались, а он в блокадном Ленинграде голодал, кто-то в аудитории громко крикнул: «Ты и свою руку сам там сожрал!»
Крикуна он не установил, но наш курс ненавидел особенно яростно после этого. Только нам повезло, мы ему ни зачет, ни экзамен не сдавали. Он исчез.
Компетентные органы установили, что он, этот еще и член парткома института, медицинского образования не имеет, тем более он не кандидат наук и не доцент. Он присвоил документы своего умершего брата. Ни в каком блокадном Ленинграде он не был и близко. Тем более, он не был ветераном войны, он вообще на войне не был, и руку он не на фронте, естественно, потерял, а в результате бытовой травмы. Исчез он тихо, бесшумно, видно компетентным органам не нужна была огласка, столь сильно компрометирующая партию. О том, кем он был на самом деле, только шептались.
Так вот, поклонники идеи, о потреблядстве, вы внимательней, что ли, будьте к своим кумирам-пропагандистам. А то окажется, что там тоже — фальшивые аскеты-моралисты. Думаю, что если бы кто-нибудь из вас побывал, например, в гостях дома у Кургиняна, то задумался о том, кто антипотреблядство рекламирует…
Откуда взяты идеи борцов с «потреблядством» о «разумном потреблении»?
23 октября, 2016 https://p-balaev.livejournal.com/2016/10/23/
«Представление об изобилии, как о безграничном росте личной собственности — не наше, чуждое коммунизму представление. Личная собственность труженика на многие предметы, как форма личного потребления, не противоречит коммунистическому строительству, пока она сохраняет разумные размеры и не превращается в самоцель. Но раздутая личная собственность при известных условиях может превратиться, и часто превращается, в тормоз общественного прогресса, в рассадник частнособственнических нравов, может привести к мелкобуржуазному перерождению.»
Нужно пояснить, с чего это Н. С. Хрущев так озаботился этим вопросом. На 19-м съезде КПСС в 1952 году Г. М. Маленков назвал прямо врагами тех, кто трындит о коммунизме, как об ограничении личной собственности. Сталин и его соратники роста личной собственности не боялись, экономика росла темпами почти 30% в год. Производство группы «А» превалировало, но в разумных пределах.
При Хрущеве темпы роста были сбиты до 6%, но и этого мало, производство группы «А» опережало производство предметов потребления на 60%. За счет производства станков вместо колбасы еще и сохранялся рост. Вот и появилась идеология «разумного потребления».
Но самое интересное другое, самое интересное, что Хрущеву различные кургиноиды приписали «колбасный коммунизм», т. е. направленность идеологии на потребление. Согласитесь — брешут откровенно.
Так вот, всякий кто открывает рот, начиная пропаганду этого «разумного потребления» — хрущевская гнида либо недоумок, т. е. либо сознательный враг коммунизма, либо враг по тупости.
А идеи Кургиняна с его «Сутью времени» — хрущевские. 100% хрущевские. И «Суть времени» — хрущевская секта.
«Мы изменили бы духу нашего учения, если бы в этих новых условиях не сумели творчески применять и развивать марксизм-ленинизм, если бы не обогащали его новыми теоретическими положениями и выводами, если бы у нас не хватило смелости уточнять те формулы и положения, которые перестали соответствовать новому историческому опыту.»
Думаете это С. Е. Кургинян сказал? Ошибаетесь, это снова Н. С. Хрущев на 22-м съезде КПСС. Так что, секта «Суть времени», занятая «исправлением» марксизма — это секта хрущевская. Кукурузники.
Вам может нравиться или не нравиться то, что я утверждаю, но я повторяю, что в марксизме-ленинизме нечего развивать и уточнять. Без наших курьих мозгов там все развито и уточнено. Это «развитое и уточненное» называется сталинизмом. Ничего со времени Сталина принципиально в мире не изменилось, поэтому не нужно себе наживать философско-экономическую грыжу, занимаясь дурацкой теоретической работой.
Можно, конечно, последовать призыву Хрущева и продолжать «уточнять», но это будет уже называться кургинятиной. Доуточнялись до метафизики.
Ну и еще для антипотреблядцев цитата из их любимого Хрущева:
«Путь к осуществлению принципов коммунистического равенства — правильное сочетание материальных стимулов к труду с возрастающим распределением через общественные фонды.»
Так что, есть достойное для любителей «разумного потребления» и общественных фондов, а также для «развивателей» марксизма, прозвище — КУКУРУЗНИКИ.
О результатах дискуссии по «разумному потреблению». Мы тыкаемся в экономику хрущевско-брежневского СССР, отскакиваем от нее и упираемся в капиталистическую экономику. На самом деле — всё это ерунда. Потребительский фетишизм, статусность товаров — ерунда.
Нормальной экономике нужен потребитель, который требует новых потребительских качеств и свойств от продукции потребления, в том числе и статусных свойств, который требует и большего объема, количества продуктов потребления. Нормальной экономике такой потребитель нужен, как воздух. Он же будет толкать экономику к развитию.
Хрущевско-брежневской экономике такой потребитель был смертельным врагом. Он требовал того, что ему не могло дать государство, поэтому его обзывали мещанином и обвиняли в вещизме.
Капиталистической экономике потребитель вообще неинтересен. Ей нужен покупатель, потребительские запросы покупателя — это только повод влупить под видом их удовлетворения товар с как можно большей выгодой.
Если вам начинают в условиях капиталистической экономики петь про разумное потребление, то, значит, скоро будете потреблять только «разумно». Значит, у вас скоро не будет на что потреблять, т. е. покупать.
Важно! Что такое коммунизм.
23 октября, 2016 https://p-balaev.livejournal.com/2016/10/23/
Коммунизм — это не детские фантазии из 60–70-х годов, когда все у всех есть и это всё в магазинах бесплатно. Забудьте про эту ерунду.
Коммунизм — всего лишь общество, в котором существует только один вид собственности на средства производства — общенародная собственность. Рыбка из пруда без труда при коммунизме никому не светит, даже не мечтайте.
Ария потребления
8 ноября, 2016 https://p-balaev.livejournal.com/2016/11/08/
Оригинал взят у viktor_shilin в Ария потребления
https://vc.videos.livejournal.com/index/player?record_id=598237&player=new&player_template_id=12134
Ребята, не доходите до полного идиотизма! Торговый центр назвать ХРАМОМ ПОТРЕБЛЕНИЯ! Вы в своем уме? Прощайтесть с кургинятиной, иначе спятите окончательно.
Торговый центр — не место, где потребляют, это всего лишь МАГАЗИН. И люди туда приходят купить нужные им для жизни продукты, одежду, посуду… Люди много и тяжело работают, зарабатывая деньги на нужные им вещи, часто работа им не оставляет даже времени на театр. Без театра они проживут, а вот если не купят хлеба себе и молока детям — нет. Что плохого в том, что торговый центр устроил им концерт? Торговые центры конкурируют между собой за покупателя, поэтому и невольно делают многое для удобства нас, покупателей.