»
10%!!! А не 60 или сколько там еще! 10 процентов — вот вам весь огромный частный сектор в КНР…
И любому пню ясно, что чуть больше 2-х процентов акций, находящихся в руках физических лиц, именно в руках тех, кто мог быть причислен к миллиардерам (а без акций какой ты к черту миллиардер?) никак не могут дать тех 319 толстосумов, которые были посчитаны журналистами Форбс в КНР в 2017 году. Либо тогда мы что-то об экономике Китая не знаем, тогда китайцы от нас скрывают, что их экономика не просто обогнала американскую, а больше ее раз так в 10, минимум.
И интересен разрыв о допуске в 10% частного сектора и в 2% акций у физических лиц, это значит, что подавляющее большинство частных предприятий даже акции не выпускают. Они слишком мелкие для этого. Ресторанчики, парикмахерские, разные сервисы…
Вот вам и разгадка странного поведения китайских миллиардеров. Миллиардеры есть, а яхт и дворцов нет. И не причем здесь буддизм, как утверждает дурак Титов (скорее, брехло), буддизм как раз насчет наживы вполне нормальная религия, поинтересуйтесь историей Тибета и его лам.
Так можно было бы и председателей колхозов в СССР Форбсу посчитать миллионерами. А что, разве у колхозов миллионов не было? Вот есть у «Алибабы» миллиарды, а яхты у Джека Ма нет. Зато есть пенсия от «Алибабы». Колхозная.
А с владельцем компании «Тенсет», тоже миллиардером по версии Форбс, несколько лет назад произошла история, над которой весь мир миллиардеров хохотал. Он получил по жилищному сертификату сумму в 450 долларов. Жилищные условия улучшил. Во сквалыга! Насчет жилищных сертификатов поговорим, когда дойдем до ипотечного китайского рабства.
Конечно, тот же Джек Ма живет не так, как рабочий на стройке, тем более, не как курьер. Директора крупных компаний, тем более негосударственных, основатели этих компаний, их топ-менеджеры, люди богатые. Они много себе могут позволить из того, что обычному китайцу недоступно. Несправедливость? А как вы хотели? По-другому экономика не работает.
Несколько лет назад я спорил с одной мадам. Она убеждена, что труд санитарки и врача должен оплачиваться одинаково. Потому что санитарка тоже тяжело трудится, швабра хоть и не скальпель, но вспотеешь.
Я пытался ей объяснить, что если запустить такую социальную справедливость, то в больницах не останется ни одного врача, будут одни санитарки. До нее не дошло. Дура. Закономерно, что она вступила в партию М. В. Попова. Это партия рабочего класса же. Дай такой партии власть, так точно аппендицит в больнице вырезать некому будет.
И если бы Джек Ма получал столько же, сколько упаковщик в «Алибабе», то и «Алибабы» не было бы. Да и правда, зачем она? Одно развратное потреблядство вместо духовного развития…
А пока поскрипите мозгами, особенно мои ровесники, и вспомните, кто и когда вам в уши надул, что Китай своими успехами обязан тому, что там от социализма отказались. Если вспомните, то еще немного напрягите мозг и вам станет понятно, почему до сих пор сказки про капитализм в КНР вам рассказывают…
У меня нет намерения и желания обидеть вас, верящих в китайский капитализм, резким тоном и обидными словами. Только уже давно пора на самих себя, таких верующих, обидеться. А на тех, кто вам продолжает гнать эту гнилую пургу, прикрываясь марксизмом-ленинизмом, да еще «А вот в СССР…!», уже не обижаться время пришло. Время обид на них уже позади, обижаться нужно было 30 лет назад, а теперь мы уже с хохлами воюем, необидчивые. Уже давно пришло время — НЕНАВИСТИ.
Но какими мы были идиотами! Это даже вспоминать стыдно. Конец 80-х, начало 90-х — первые китайцы в СССР, приграничная торговля. Пуховики, джинсы… Поселок Пограничный. Там и половина собак знали команду «Смирно». Первые покупатели у китайцев — офицеры и их жены. Смеялись: «Чуханы узкоглазые! Голодранцы!».
Да, не очень презентабельно выглядели в то время сельские жители Поднебесной, которые торговали на рынке в Пограничном. Половина в китайских армейских шинелях.
Стоит такая офицерская жена, торгуется с китаянкой за пуховик и на лице у нее такое уж презрение, уж такой интернационализм, аж химия на голове распрямляется. Китаянка же в шинели! Твоему мужу, дура, такую бы шинель на службу вместо суконной, помнящей войну Петра Первого со шведами. Да из своего гарнизона в ближайшую деревню сходи, полкилометра по раздолбанной грунтовке, посмотри, в чем там народ ходит, там еще ватники за повседневную форму одежды и кирзовые сапоги у половины мужиков. Дура гарнизонная — сравниваешь себя, почти городскую, с деревенской китаянкой. Потом торговля начала расширяться и поехали несколько другие китайцы, тут уже другая песня началась, новый гимн интернационализму: они нас грабят и на нас, вчера еще советских и гордых, наживаются, наш лес вывозят. А те китайцы, которые когда-то были одеты в шинели, теперь уже… Как стыдно!
А зачуханный поселок Пограничный, несмотря на всю приграничную торговлю, как был зачуханным, так и остался им до сегодняшнего дня, а на месте китайской приграничной деревушки Суйфэньхэ вдруг неожиданно возник город, буквально за три-четыре года, он сейчас, поговаривают, больше столицы Приморского края Владивостока, там уже чуть не небоскребы стоят.
И тут у бывших гордых советских стали возникать вопросы: почему мы, бывшие гордые советские, живем, как свиньи и у нас всё зачуханное, а какие-то китайцы…! И этим нам, бывшим гордым советским, наши бывшие партийные секретари отвечали: живительная сила рынка и могучая поступь капитализма, вот почему в Китае так!
А как им не поверить, если они, эти бывшие партийные, курс научного коммунизма изучали и вчера еще только были пламенными коммунистами? Правда, что-то подозрительно быстро они перековались вплоть до монархистов, но лица-то у них остались прежние, честные.
Когда Мишка Горбачев приехал с визитом в Пекин и стал там с Дэн Сяопином обсуждать проблемы социализма, я сейчас смотрю на это фото и понимаю выражение лица Дэн Сяопина — он с этой парочки охренел. Таких долбо… он еще не видел.
А потом наши туристы и челноки поехали в Китай, а там — ужас! В магазинах, есть всё, как в Греции, везде ресторанчики, салончики. Какие-то мастерские, швейные и електрические, китайцы в поте лица трудятся, деньгу зашибают, только в путь. Всё делают, хоть и не так, как японцы… О-о! Китайское качество! Куда им до японцев! Как всё это стыдно вспоминать!
Но вроде вы уже поняли, что Горбатый и вся КПСС вместе со всеми ее профессорами-экономистами и прочей философской шушерой, вас элементарно на… (ну как здесь без матерщины?!) насчет того, что они хотели «обновленного социализма», но вы до сих пор верите, что они про капитализм в Китае говорили вам правду. Здесь они врали, там врали не очень, а тут одну правду-матку резали?
А теперь вам выкормыши этой швали, ее подросшее поколение, новая шваль, объясняет, что в Китае реставрирован капитализм. Ну, если еще не полностью, то уже вот-вот будет полностью, потому что всё это частное предпринимательство, все эти магазины и рестораны для социализма опасная штука, очень вредная, оно, это предпринимательство, социализм в Китае, его остатки, окончательно погубит. Потому как — мелкобуржуазная психология. О-о! Эта мелкобуржуазная психология — страшная вещь, только нюхнет ее коммунист и — всё, сразу пропал. А она больше всего, эта психология, размножается в разных кафе и ресторанах, да там, где тётки себе педикюр делают. Там сразу ею заражаются и уже не излечиваются. Все эти частные развратные мелкобуржуазные заведения — страшно вредная штука для социализма.
Я вам скажу, что для социализма полезно. В моем селе с громким названием Ленинское, которое оно получило почти сразу после смерти Сталина вместо какого-то задрипанного «Колхоз имени 3-го полка», на въезде в село, у самой дороги, стоял продуктовый магазин. У боковой стены магазина на двух больших камнях лежала широченная длинная доска. Каждый день после работы на этой доске сидели мужики, рабочие совхоза, и культурно отдыхали, купив в магазине инвентарь для культурного отдыха. После культурного отдыха они тут же из положения сидя переходили в положение лежа продолжать отдых. Потом из района приезжала машина медвытрезвителя и отвозила их для дальнейшего отдыха в Хороль. Вот такой «ресторан» для социализма полезен, потому как он государственный, а не частный: камни из государственных недр, доска скоммунизженная с государственной лесопилки. И официантов, этого мелкобуржуазного пережитка, не было. Каждый сам себя обслуживал, сам себе и товарищу по партии (да, партийных там половина, минимум было, у нас же была партия рабочего класса) набулькивал.
А то, что в «Колхозе имени 3-го полка связи» была артельная чайная, куда после работы мужики из колхоза и МТС заходили по кружке пива выпить, стопку опрокинуть, поговорить, в домино-шашки поиграть — это мелкобуржуазный сталинистский пережиток. Партия это переборола вместе с культом личности.
Ну и одна парикмахерская для разных женщин с мелкобуржуазной психологией на весь район осталась, в районном Доме Быта. Всякие модистки-частницы в селах при Никите пошли в совхоз производительным трудом на фермах заниматься.
Больше 100 тысяч всяких артелей, этой мелкобуржуазной предпринимательской заразы, в СССР было, не считая всяких частников, у которых и сапоги можно было починить, и прическу женщине сделать — всё это вредное для социализма махом под нож. Чтобы никакой китайской… прошу прощения, мелкобуржуазной заразы не было в СССР!
Потому как при социализме настоящем, после работы и в выходной водку не в ресторанах и чайных надо употреблять, а в подворотнях и, если интеллигентный — на кухне дома. Потому как в ресторане тебя не потянет к разговору о политическом моменте и о борьбе с влиянием империализма, а вот на кухне — самая для этого атмосфера.
Запомните, мужики, социализм — это когда бухают на кухнях и в гаражах. А когда в кафе и ресторанах — это капитализм. Поэтому когда еще только вчера бывший строитель социализма, бывший советский человек попадал в КНР, он сразу понимал — там нет социализма. Многовато для социализма всяких заведений, в которых культивируется мелкобуржуазная психология. Такое заведение должно быть одно на район в сельской местности и одно на микрорайон в городской. И то — опасно.