Товарища Фридриха Энгельса ненавидят, конечно, националисты всех мастей, больше всех в последнее время — наши, русские. За славянофобию. Мол, обозвал русских реакционным народом, который мешает европейской революции. И даже Сталина приспособили против Энгельса. Правда, эти нацики даже не пробовали открывать «Марксизм и национальный вопрос»…
Ненавидеть им Энгельса есть за что. Вы, товарищ Фридрих, по отношению к этим господам — садист, изувер, безжалостный изверг. Хотя бы каплю жалости!
Что самое главное для националиста? Правильно, ВЕЛИКАЯ ИСТОРИЯ ВЕЛИКОГО НАРОДА. Мол, мы не какие-то индейцы, мы самый древний народ с государством, пока кто-то в шкурах ходил, мы уже государство основали и первые в мире церкви красивые строили. Особенные люди, наследники великой славы предков. Вот за той горой — наш храм стоял, но сейчас гора с прилегающей к ней территорией временно незаконно занята дикарями, которые нас изгнали, потому что большой ордой напали, но мы имеем право, потому что мы наследники и мы еще покажем дикарям, как только снова своего величия достигнем. Но ждать своего величия долго, поэтому другие дикари обязаны выступить в ООН в нашу защиту и обязать дикарей-оккупантов вернуть нам наши горы, реки и долины, потому что там было наше первое на планете государство, когда все другие дикари ходили в шкурах и с каменными топорами. Да, покаяться, вернуть и заплатить.
А уж если приплыл на атомном крейсере к берегу, а тебя встречать вышла делегация в набедренных повязках из пальмовых листьев — тут уж полный загордяк. Ты теперь цивилизатор, а эти — полулюди-полузвери.
А Энгельс объясняет, что тебе, цивилизатору, нечем, собственно, гордиться перед дикарями, потому что разница между тобой и ними всего лишь в том, что твоим далеким предкам, которые еще с каменными топорами в набедренных повязках бродили по долинам, повезло набрести на место, где водились дикие овцы, коровы и лошади, а индейцам достался материк с одними койотами и свирепыми бизонами, которых никак невозможно одомашнить. Поэтому одни народы, получив от природы пригодных к одомашниванию животных, получили и излишек продуктов для жизни, отсюда и началось развитие наук, ремесел и торговли, в то время, когда индейцам приходилось биться за элементарное выживание.
И таких разных условий для разных племен было различное множество. У кого-то на территории расселения оказались дикие растения, пригодные для культивирования, а у кого-то их не оказалось. А у кого-то оказались, но не было лошади, а производительность даже не плуга, а сохи по сравнению с мотыгой — колоссальная. А уж если прибавочный продукт освободил некоторое число рук и голов от охоты, пастьбы и мотыженья, то эти освобожденные руки и головы стали развивать технологии. И уже вместо каменного долбила в руках человека оказался топор из металла.
А кому-то и свои металлурги не нужны были, эти металлурги жили по соседству, у них, как учил россиян Гайдар, можно всё купить, поэтому самим станки не нужны. Ты им баранины, они тебе — саблю.
Были вообще счастливцы, которым и баранины на продажу не надо было, и домны свои не нужны, потому что через их ущелье проходила единственная дорога, по которой соседи, обладатели высоких технологий, везли на обмен друг другу сабли, топоры, шелка и меха. Или пусть платят таможенные сборы, или мои нукеры дорогу через ущелье валунами завалят. Как вариант — в пустыне, через которую караваны идут, все колодцы песком засыпят.
И вот чем ты, потомок основателей первых в истории человечества государств, можешь гордиться перед чукчами и эскимосами, которые и тогда, когда твое государство в лету кануло, жили родовыми стойбищами и племенами? Тем, что твоим далеким предкам повезло поселиться у оазиса в теплом климате или на пересечении торговых путей, поэтому излишек продуктов привел к развитию племени твоего предка до уровня государства? И в то время, когда вы были такими культурными, что даже статуи из мрамора ваяли и в каменных храмах их ставили, эскимосы рыбной костью на моржовом клыке примитивные рисунки корябали?
Но вот вытоптали домашние козы всю траву по склонам теплых гор, дунула песчаная буря и засыпала оазис с пальмами, купцы решили, что выгодней не через ущелье на верблюдах тюки с шелками возить, а в обход — на ладьях по реке, и где теперь твое самое древнее, самое первое в истории человечества государство вместе с величием твоих предков? Чем теперь тебе перед чукчей гордиться? Только былым величием предков. А ты сам какое к этому величию отношение имеешь? Ах, да! Деды ж воевали и если надо — повторим…
И скажите, как за всё это товарища Энгельса не ненавидеть? Ведь он, враг национальной гордости, всё, что наука об истории человечества наработала, свёл в простую и оскорбительную для любой национальной гордости формулу: все люди на планете Земля одинаковые, только оказались в разных условиях, которые зависели не от людей, а от планеты Земля. Окажись индейская раса на побережье Средиземноморья и на европейских долинах, так краснокожего Колумба вышли бы встречать бледнолицые дикари в набедренных повязках…
А что там у вас, гордые своей древней государственностью грузины, с вашим древним государством, которое ваши, якобы, предки основали еще во 2-м тысячелетии до н. э.? И когда дикие славяне еще дубу молились, к вам пришел апостол Андрей и вы стали христианами. Вот ведь повод для национальной гордости у грузинской нации. Только один усатый грузин с фамилией Джугашвили ехидно посмеивается:
«…великие государства Кира или Александра не могли быть названы нациями, хотя и образовались они исторически, образовались из разных племен и рас. Это были не нации, а случайные и мало связанные конгломераты групп, распадавшиеся и объединявшиеся в зависимости от успехов или поражений того или иного завоевателя.»
Государства Кира и Александра Македонского у ехидного молодого, когда он это писал, грузина для примера. А так-то в Колхиде, Мегрелии, Сванетии и в прочих грузинских местечках возникла первая государственность примерно тогда, когда египтяне по неизвестным до сих пор технологиям пирамиды строили. А потом пришли киммерийцы. А после киммерийцев греки, а после греков римляне… Константин Великий — Восточная Римская империя. Римская! Язык государственный — греческий. Половина императоров — армяне. И чего же это, интересно, византийские императоры армянской национальности не занялись вопросом армянской государственности, проклятые оккупанты греческого народа Византии? А потом пришли Османы и все греки уже Стамбула стали турками. И что там с нацией любимой жены Сулеймана Великолепного, дети которой потом стали османами править?
А есть же еще спор славян с германцами: какой национальности был Рюрик? И, вообще, русские — это кто? Славяне или шведские гребцы на лодках? Еще до этого многолетнего исторического спора, который правильней назвать по-современному, по-интернетному, хоть это и совсем не научное и совсем не интеллигентное слово, срачем, рюрикович Иоанн по прозвищу Грозный пишет письмо шведскому королю: ты быдло безродное, а мы свой род от кесаря Августа ведем. Римляне, Карл! Вот так вот.
И из кого Карл Великий создавал Великую германскую нацию, если даже король Пруссии Фридрих Великий называл своих подданных сбродом из славян и цыган, а сам изъяснялся исключительно на французском языке?… И это можно продолжать бесконечно, точнее, до самой последней современной нации. До казахов. Которые еще в 20-х годах прошлого века в официальных советских документах значились, как казаки. Наверно, новости про казахскую нацию — самые свежие, они самыми последними стали выдумывать своих великих национальных предков. Токаев объявил, что они наследники великой империи Чингис-хана. Правда каждый советский школьник, если он не был круглым двоечником, знал, как мужественно и долго вели кипчаки народно-освободительную борьбу против монгольского нашествия. Но тогда была еще неправильная история. Ее пришлось исправлять. И над казахами смеяться не спешите, потому что русские еще более великая нация, мы вообще — наследники Гипербореи. Вся тундра — наша. Конечно, хохлы клевещут, что мы не славянская нация, а метисы угрофиннов… Про меня лично — правда, не клевещут. А сами хохлы — вы чего такие чернявые брюнеты, в основном?
И про европейцев товарищ Сталин писал отвратительные для их национального самосознания вещи:
«Нынешняя итальянская нация образовалась из римлян, германцев, этрусков, греков, арабов и т. д. Французская нация сложилась из галлов, римлян, бриттов, германцев и т. д. То же самое нужно сказать об англичанах, немцах и прочих, сложившихся в нации из людей различных рас и племен».
Из арабов, Карл! Что там сегодня в Европе происходит насчет мигрантов? Да то же самое, что и всегда было.
Еще нужно знать, почему правителям раннего Средневековья Европы и Азии были так удобны авраамические религии с их идей надплеменного единого бога. Потому что иначе не было никакой возможности соединить многочисленные племена континента в одно государственное образование, из них получались только «малосвязанные конгломераты групп», по выражению Сталина. До того, как в период разложения феодального строя начали формироваться национальные государства, принадлежность к какому-то племени или народности имела совершенно мизерное значение по сравнению с религиозной идентификацией. Все современные нации сварились в котле из смеси племен и народов разных рас. И еще даже не доварились, этот процесс еще продолжается, пока еще не произнесено заклинание: «Горшочек, не вари!».
И. В. Сталин дает первый признак нации:
«Итак, нация — не расовая и не племенная, а исторически сложившаяся общность людей.»
Не расовая и не племенная. Временно перескочим к следующей главе работы Сталина:
«Нация является не просто исторической категорией, а исторической категори