Есть, конечно, и родовые пятна системы советского типа, сочетающиеся с восточными традициями. Чиновники могут придумать для иностранцев массу хитростей – но, чтобы их обойти, достаточно знать надежного посредника, который передаст кому надо весьма умеренную мзду. Народ живет очень небогато – и подчас стремится эмигрировать (более трех миллионов вьетнамцев уже живет за рубежом) либо пристроиться в ресторанно-туристическом бизнесе. Он, правда, имеет непривычный для нас колорит. Помню, как в довольно дорогом и цивилизованном по местным меркам кафе официанты сначала минут пятнадцать лаялись друг с другом, а потом один из них начал стричь ногти на ногах – естественно, прямо в зале.
Вьетнамскую кухню я в высшей степени приемлю – но не во Вьетнаме. Наверное, все-таки пристрастиям к аутентичной пище есть предел. Настоящая вьетнамская еда часто бывает слишком кислой – по крайней мере для меня – и слишком пересыпанной довольно безвкусной зеленью. А вот в Брюсселе моим любимым местом был как раз вьетнамский ресторанчик – совсем дешевый, практически столовая. Там делают потрясающий суп с мясными и креветочными вонтонами, бобовыми проростками, свининой, курицей, утиными шкурками, умеренным количеством зелени – всего ингредиентов около двадцати. Приезжая в бельгийскую столицу, даже поздним вечером, я сразу устремлялся в это место. Закупаюсь «вьетнамщиной» и сейчас – в комплексе «Ханой-Москва», где живут и работают в основном выходцы из Вьетнама, но пища все-таки приемлема и для нас немощных.
Камбоджа
Местные жители все время что-то делают: работают на рисовых полях, торгуют всякой всячиной, обрабатывают дерево… Увы, уровень жизни от этого растет не сильно: оплата за тяжелый труд в подобных странах специально поддерживается архитекторами «мировой экономики» на уровне обеспечения полуголодной жизни, в то время как безделье, например, еврочиновников оплачивается весьма высоко. Апологеты равенства и братства закрепили самое кричащее неравенство в мировых масштабах. Текстиль, произведенный в Камбодже, продается по всему миру – и лишь несколько процентов его цены идет «низовому» производителю.
Конечно, страну надолго подкосил жесточайший ультракоммунистический режим Пол Пота. Даже пожилые кхмеры, входившие в «элиту» 70-х годов, вспоминают сего лидера без особого почтения. Что ему удалось – так это переселить людей из городов в деревню. Произвести деурбанизацию сегодня практически невозможно без жестких, силовых политических решений. Но заставить бывшего городского жителя работать в сельском хозяйстве нереально – да и сам такой труд из-за новых технологий скоро станет маловостребован. Нужны другие решения – но они нужны, потому что гиперурбанизированный народ непременно вырождается и гибнет.
Социологические исследования, проведенные в 2015 году, вскрыли массовый потенциал переселения жителей больших городов за пределы мегаполисов.
Следует инициировать общенациональный прорывный проект «Двухэтажная Россия» – бесплатное предоставление в собственность каждой семье граждан России с тремя и более детьми участка земли и дома для проживания 7-15 человек с отделкой и подключенной инфраструктурой (вода, свет, газ, канализация) в регионе ее проживания в радиусе 50-250 км от границ крупных городов. Аналогичные условия предоставить семьям с 1-2 детьми, но с условием и гарантией получения беспроцентной ссуды госбанка на строительство дома с рассрочкой возврата средств на 20-25 лет. Параллельно стоит озаботиться созданием всей социальной инфраструктуры рядом с местами, где будет расположено такое жилье.
С целью реализации указанного проекта следует приоритетно стимулировать развитие: (а) скоростной транспортной инфраструктуры для автомобильного и железнодорожного сообщения между местами обитания – не только «вертикальной» (в направлении крупных городов – для тех, кто выберет для себя вариант трудоустройства в мегаполисе), но и «горизонтальной» (между соседними, в том числе сельскими, населенными пунктами, как новыми, так и старыми – для создания удобной среды обитания и общения живущих в них граждан); (б) скоростной информационной инфраструктуры (для тех, кто предпочтет вариант «удаленной» занятости); (в) системы кредитной и производственной кооперации жителей сельской местности, малых и средних городов, создания в них объектов социальной инфраструктуры; (г) индустрии реставрации, содержания и экспонирования памятников истории и культуры, регенерации и охраны природных территорий в сельской местности, малых и средних городах; (д) индустрии культурного, экологического и иного подобного туризма как сферы, способной обеспечить на местах занятость практически неограниченного числа рабочих рук.
Параллельно следует развивать культуру «дистантного офиса», сокращая на 70-80 % время пребывания работников в учреждениях. При развитии деловой культуры нужно исходить не из прихотей начальства, желающего иметь работников «под рукой», а из соображений приоритета семейной жизни. Любые совещания, переговоры, собеседования могут быть заменены телеконференциями. Текущая же офисная работа вообще сегодня может осуществляться фактически из любой точки страны.[74]
Почти все культовые здания в Камбодже – новопостроенные. Большинство старых уничтожили полпотовцы. Современные же есть и в городах, и во всех крупных селах. Около ресторана или супермаркета часто можно встретить буддийскую «божницу». Часто попадаются мечети и протестантские молитвенные дома – в том числе в деревнях. Недавно возникли православные приходы.
Русских, украинцев, белорусов в стране неожиданно много. Приехали в последние годы – и активно включились в бизнес. Покупают рестораны, гостиницы, производства… Начали соревноваться за влияние с китайцами, которые тоже активно осваивают страну на фоне некоторой пассивности местных жителей. В супермаркетах попадаются пельмени, сметана, русская водка… Скоро ожидается закрытие игорных заведений в Макао, где они действительно подавили город, сковав его развитие, – и казино постепенно переползают в Камбоджу, где за дело берутся китайцы и русские. И возникает вопрос: неужели у нас в стране все так плохо с открытием своего дела, что люди едут в дальние края с совершенно чуждым языком – и там вливаются в сомнительный бизнес?
Сингапур
«Царство технологий» меня ничуть не впечатлило. Город и город – конечно, на фоне остальной Юго-Восточной Азии упорядоченный и чистый, но несравнимый по этим показателям с Цюрихом или даже с Палермо. Все заточено под деловых визитеров и туристов, которых в городе действительно толпы – но выглядит он слишком безжизненно и слишком технологизированно. Дороговизна явно «накручена».
Единственное место, которое мне в Сингапуре понравилось, – это бережно сохраненный английский колониальный квартал XIX века с двухэтажными зданиями и человеческой атмосферой в небольших магазинчиках и кафе.
Австралия
«Типа Америка, только бедная» – такую характеристику государству-континенту дал один русский священник. Точнее, пожалуй, не скажешь. Много ржавчины, много мусора, много примитивной функциональной «архитектуры», много свободного пространства – и никакого своеобразия, кроме природы с кучей эндемиков. Люди здесь привыкли жить широко и непринужденно – сказываются корни, подчас нисходящие не только к рисковым колонистам, но и к преступникам, выселенным сюда из Европы в XIX веке. Есть вполне приличные люди, которые десятилетиями живут в трейлерах и питаются подножным кормом – как правнук Александра III Леонид Гурьевич Куликовский-Романов, чьим домом в последние годы жизни был автоприцеп. Тело «старого Ника», как называли его местные жители, пролежало два месяца в морге, пока не обнаружились дальние родственники…
Фиджи
Островное государство – единственное, которое мне довелось посетить в Океании. Жизнь и традиции там прелюбопытны. Мужской деловой костюм состоит из строгой юбки – и привычных нам пиджака и галстука. Именно в таком виде нас, участников одного из «политических» собраний «ВСЦ», принимал президент страны Хосефа Илоило. Хозяевами нашими были местные протестанты – совсем, конечно, не похожие на европейских лютеран или американских баптистов, – и за трапезами они постоянно предлагали каву. Путать этот напиток со львовской «кавой глясе» не следует. На Фиджи так именуют мутную воду с какими-то травами, которые завязывают в мешочек и выжимают грязными руками прямо в общем сосуде. Потом каждый участник трапезы должен отпить из кокосовой деревянной пиалки, хлопнуть в ладоши и крикнуть: «Була»! Ни ритуального смысла, ни наркотического содержания в каве нет – так, традиция, вроде наших «обязательных» тостов с многолетиями.
Народ на Фиджи исключительно дружелюбный и бесхитростный. Ему надо благодарить Бога то ли за отсутствие углеводородов, то ли за нестратегическое положение архипелага: западная колонизация как-то обошла их стороной, сохранив большинство за аборигенами и не затронув традиционные культуру, хозяйство, образ жизни. Расположенные не так далеко Австралия и Новая Зеландия свой колорит утратили навсегда. Они, как однажды выразился нынешний Патриарх, – уже «культурный Запад».
Бразилия
В католической стране мне приходилось общаться в основном с протестантами – приезжал я туда по линии «ВСЦ». Конечно, это были классические «леваки» – с симпатиями к Марксу и бывшему Советскому Союзу, с ненавистью к американскому империализму и экономической глобализации. Впрочем, в Бразилии и среди католиков таких очень много. И России не нужно терять контакт со всеми этими людьми, до сих помнящими о нашей стране как об источнике глобальной альтернативы капитализму, так надоевшему латиноамериканцам. Надо встречаться с ними – и вместе думать об альтернативах новых.