Расстояние не имеет значения. Только первый шаг труден.
А что вы думаете о двух черепах святого Панкратия, память которого почитается и празднуется в двух соперничающих друг с другом церквях: один череп принадлежал Панкратию, когда ему было 22 года, а другой — когда ему было 36 лет.
Из костей святого Дионисия, которые мы видели в Европе, в случае необходимости можно было бы, по-моему, собрать его скелет в двух экземплярах.
Здоровье — не предмет медицины; а святость — не предмет богословия.
Я бы хотел почитать «Жития канонизаторов».
Святые и грех
И праведник семижды в день падает.
Семь раз упадет праведник, и встанет.
Никто не говорит правду и не живет праведно две минуты подряд.
В мире есть две ложные идеи. Первая — будто праведник не может ошибиться; вторая — будто, совершая ошибку, он теряет свое величие.
Ясновидение святого в немалой степени объясняется его опытом по части грехов.
Нет худшего грешника, чем юный святой.
Грешной жизни многих святых позавидуешь.
Не все святые хорошо начинали, но все святые хорошо кончили.
Не обязательно быть ангелом, чтобы стать святым.
Святые всегда должны считаться виновными, пока не будет доказана их невиновность.
Люди делятся на праведников, которые считают себя грешниками, и грешников, которые считают себя праведниками.
В оправдание собственной виновности думают: нет святых, все достойны порицания.
В мире есть и святые, и бандиты. Первые действуют в рамках, которые установили вторые.
Смерть нечестивых и жизнь праведников — беспрерывна.
Аскетизм
Количеством нужд дети превосходят взрослых, женщины — мужчин, больные — здоровых. Короче говоря, всегда и везде низшее нуждается в большем, чем высшее. Вот почему боги ни в чем не нуждаются, а те, кто всего ближе стоит к богам, имеют наименьшие потребности.
Мера ближе к воздержанию и, может быть, труднее воздержанья: ведь от чего-то легче отказаться совсем, чем сохранять умеренность.
Освобождаться от желаний, отказываясь от потребностей, как предлагали стоики, — все равно что обрубать ступни, если тебе нужны ботинки.
Аскет из добродетели делает нужду.
Не наука добродетели, а наука нищеты была главным делом его жизни.
«Не будь я обязан читать проповеди, я бы не умерщвлял свою плоть», — говорил один чистосердечный священник.
Воздержание не проходит бесследно. У одних появляются прыщи, у других — законы об охране нравственности.
Распутство — еще более убогая форма жизни, чем аскетизм.
Мученичество
Мученики создали больше веры, чем вера создала мучеников.
Кровь мучеников — это семя христианства.
Чернила ученого и кровь мученика имеют перед Небом одинаковую ценность.
Кровь — самый худший свидетель истины; кровью отравляют самое чистое учение до степени безумия и ненависти сердец.
Мучениками делают не муки, а правое дело.
Мученичество не в твоей состоит власти, а в воле Божией. Бог не хочет крови нашей, а требует веры.
Бывали мученики заблуждения, но смерть их еще не превращала его в истину.
Умереть за свои убеждения — значит придавать слишком большую цену предположениям.
Мученик во имя старой веры кажется нам упрямцем; мученик во имя новой — пророком.
Для несправедливого правительства мученик гораздо опаснее, чем бунтовщик.
Настоящий мученик тот, кому даже в этом звании отказывают.
Если обладаешь волей к страданию, то это лишь шаг к тому, чтобы возобладать и волей к жестокости, — именно в качестве как права, так и долга.
Нести свой крест, чтобы на нем распять других.
— Не этот крест освятит мою память, а память обо мне освятит этот крест.
Мучеников истребленных религий не канонизируют.
В одних религиях почитают мучеников, в других — палачей.
Неверие и суеверия
Атеизм. Неверие
Безбожие — основная из великих религий мира.
Атеизм — это тонкий лед, по которому один человек пройдет, а целый народ ухнет в бездну.
Атеизм свидетельствует о силе ума, но силе весьма ограниченной.
Атеизм — аристократическая прихоть.
Атеизм — весьма опасное чудище, когда оно находится в тех, кто стоит у власти.
Если атеизм распространится, он станет религией столь же нетерпимой, как и все прежние.
Когда неверие становится верой — оно более нелепо, чем религия.
Самое меньшее, чего можно требовать от атеиста, — это не превращать свой атеизм в символ веры.
Воинствующее безбожие есть расплата за рабьи идеи о Боге.
Атеизм нуждается в религии ничуть не меньше, чем вера.