Я специально разделяю людей, служащих Богу, и продавших Душу дьяволу и тех, кто не определились. Последние очень сложны в работе. Потому что они по сути своей хотят служить Богу, но считают, что материального богатства можно достигнуть только в партнерстве с дьяволом, и они разрываются.
Я не знаю, все ли психологи обращают на это внимание. Но для меня эта ценность самая важная. С людьми дьявола я не работаю принципиально. Как то в самом начале моей деятельности пришёл клиент и заявил: «Я киллер, мне нужно убить одного, но жалко его стало. Помогите убрать эту жалость». Это было то самое неспокойное время 93–94 годов в нашей стране, но всё же для меня это было неожиданно. Но я тогда категорично отказалась ему помогать. Я сказала ему обратиться к Богу, мы говорили о Боге. Но, сейчас я просто думаю, что это было моё искушение. Он не деньгами искушал (тогда приём у меня был еще бесплатный), он искушал страхом смерти. Хотя само слово «бесплатный» уже говорит за себя – бес платит.
А сколько слов, мыслей, снов клиентов так или иначе связаны с добром и злом, с Богом и дьяволом. Сейчас последний клиент сказал, что сегодня ему приснилось во сне, что он как дьявол летает, точно ничего не помнит, но почему то это сравнение произошло. Об этом очень много написано у Юнга, основателя аналитической психологии, у его последователей, что эти извечные темы присутствуют в жизни современного человека так же как и много лет тому назад, когда первый человек боялся неизведанного.
Одним из самых первых появлений чего-то архаического во снах я могу вспомнить из снов моей клиентки из Санкт-Петербурга. Мы их анализировали, когда я приезжала туда и затем по переписке. Поэтому эти сны у меня сохранились. В этих снах я впервые столкнулась с пониманием Архетипа чёрта, Юнг называет его Трикстером.
Сон, который приснился ей 28 мая 200. года. Она его записала. Я привожу его немного измененным, просто удаляя интимные подробности.
Сон 7. «Я во сне занималась сексом с чёртом. Сон был не глубоким, я постоянно просыпалась, мне даже казалось, что я видела его руку (может это была моя, настолько сильно я его ощущала). Сначала он был сзади, он был очень сексуальным. И вот я увидела его лицо. Меня как шарахнуло: чёрт! Мужчина южного происхождения, смуглая кожа, с удлиненными чёрными волосами, в чёрной кожаной куртке. У него не было ни рогов, ни копыт, ни хвоста, но я была уверена, это чёрт. И вот, когда он смотрел на меня, и как то улыбался по-чертовски, я ждала – выдаст себя. Он чем-нибудь должен себя выдать. И вот блеснули глаза, меня бросило в пот, я была в ужасе, это подтвердилось, но сначала он сказал: „Я приду завтра и обязательно сходим“. Мне было страшно. Хотя и секс был обалденным, я начала креститься. Мне это давалось очень, очень трудно. Мне даже казалось, что я поднимала тело, чтобы получился крест и потом он постепенно стал исчезать. Стало светлеть, я проснулась. С трудом открыла глаза, продолжала креститься и опять уснула».
На следующий день продолжение.
Сон 8. «Я нахожусь в квартире в точь как наша. Я лежу на кровати в своей комнате (всё как в ту ночь, окна открыты, шевелятся жалюзи от ветра). Я смотрю в окно и вижу на карнизе сидит чёрт. Я его ждала, мне так кажется. Чёрт был в виде петуха или ворона, голова получеловеческая. Весь чёрный. Поэтому я его и узнала. Он не залетал, а ждал когда я его позову и впущу. Я смотрела на него и говорила „прочь“, говорила долго и вслух, от этого и проснулась. Вся взволнованная и в страхе. Потом стала креститься. Всё прошло».
В работе с этой клиенткой выяснилось, что вопрос «кому служить», у неё стоит очень остро. Возможно, именно с неё я начала относиться к таким вопросам очень тщательно. Хотя ещё раньше мой психолог также говорил о проявлении дьявола. Но тогда я думала, что это просто его особенность, что ему нравится так выражаться. Ну, чёрта как ни малюй…
По прошествии нескольких лет мне самой приснился сон с чем-то очень страшным. Он был настолько ощутимым, настолько реальным, что даже по прошествии стольких лет, я не могу сама понять, был ли это сон или реальность. Во сне я с огромным усилием подняла руку креститься, до лба не было сил дотянуться и я наклонила голову до руки, и я очнулась, крестясь. Крест как меч от дьявола.
Одна клиентка очень боялась оставаться одна дома – ей виделись черти. Если считать это за страхи, то это обычное дело. С подобными проблемами я сталкивалась и до неё много раз и довольно успешно мы с ними справлялись. Но что-то было особенное в рассказе о своих страхах у этой клиентки. Даже не особенное, а устрашающее. Как будто она меня хотела напугать своими страхами. В моменты рассказа она даже ближе пододвигалась ко мне, понижала голос и смотрела точно в глаза. Меня это сначала насторожило. Затем, когда это повторялось и никакие психологические методы не срабатывали, я поняла: это уже духовный уровень. Хотя в самом начале, вот как только она вошла, я почувствовала это будем работать на духовном высоком уровне. Это работа подразумевает и веру, и службу Богу, и даже смирение гордыни, и поиск отрицательных нежелательных своих качеств.
Я помню, как мой психолог учил меня развивать чувствительность. И вот сейчас я чувствую кто кому служит. Как бы это не звучало странно. Но для проверки сначала всё же собираю информацию психологическую. Оказывается, человек сам понимает или чувствует свою причастность к Богу или дьяволу. Но иногда события настолько быстры, что человек просто не успевает осознать смещение в сторону. Видимо дьявол обещает людям быстро разбогатеть как раньше, так и сейчас. Просто сейчас многие соглашаются…
Про одержимость интересно написал Сомерсет Моэм в книге «Луна и грош». Художник, много лет удерживающий свой внутренний голос, вдруг стал другим человеком: злым, циничным, даже отвратительным, бросил на произвол судьбы и жену, и детей. Эта одержимость не помогает, она разрушает человека. Но изначально человек просто неуверен в себе, закомплексован, ему стыдно за своё существование. И вдруг дьявол предлагает стать кем-то великим, как же удержаться?! Он говорит: ты велик, ты можешь, плюнь на всех, они не достойны тебя, твоего величия. И человек видит сам, что у него ничего не получается, но слова, эти сладкие слова его удерживают в решимости сделать лучше. Как Фаусту обещал Мефистофель наслаждения. Конечно, дьявол даёт и способности, и силы для чего-то великого, но это великое не от Бога. Люди замечают, чьё это произведение… Всегда знают…
Но самое главное, защитить нас может только Бог. С помощью молитв Бог всегда с нами. И даже если дьявол нас искушает, то по крайней мере не войдет внутрь нас. Хотя бывает и такое, что человек все же соблазнится и пойдёт за дьяволом, тогда мы выходим из защиты Бога. А потом человек усердно начинает молиться. Притча о семи бесах говорит о том, что человек только выгнал беса из себя, стал усердно молиться, «прибрал свой храм», а бес походил-походил, не нашел пристанища и вернулся опять к тому-же человеку. И увидел, что там прибрано, он еще семерых бесов позвал. По-другому можно сказать так, что человек не борется со своими отрицательными качествами и они у него увеличиваются, как клещ пылевой размножается. И может и стал бороться со своим одним качеством и даже стал лучше, но вдруг появляются еще больше отрицательных качеств.
Думаете, я сошла с ума? ☺ Нет. Я хотя бы раз в месяц посещаю супервизора, и регулярно хожу на личный анализ. Хожу в церковь, читаю там и дома Псалтирь. Фрейд говорил, что психоанализ заканчивается, когда наступает вера. Психоанализ – да. А просто анализ, например, юнгианский, адлерианский, Хорновский, не заканчиваются, а только начинается. Просто потом он превращается в изучение самого себя с помощью Бога и служением Ему в меру наших способностей. И, значит, начинается изучение Бога. И важно, что тогда мы можем помочь клиенту на всех уровнях, от окружения до духовного по нейрологическим уроням.
Например, Юнг совсем не отрицал существование дьявола и часто приводил примеры снов своих пациентов, так или иначе связанных с иными силами. Может его вера давала ему возможность изучать тайны потустороненного мира, без угрозы для его жизни.
Он также считал, что не всякий человек, открыв свою Тень, окажется «белым и пушистым». В его статье про Аполлонический и Дионисийский тип мышления говорится о том, что свои комплексы ненужно выказывать, так как они не такие уж безобидные, но и сдерживание их приводит к жестокости. И еще он говорил, что в современном человеке больше злости и агрессии, чем в первобытном, так как информации больше, знаний в области жестокости больше, и сдержанности тоже больше и потому войны современного мира более жестоки. Это не значит, что кто сдерживается, потом агрессивен. Это значит коллективное общество и более сдержанно, и более агрессивно.
Некоторые мои примеры и примеры многих психологов доказывают, что нам приходится так или иначе сталкиваться с подобными темами. К тому же по Юнгианской психологии, это даже решительно приветствуется, так как эта работа связана с проявлением Тени человека. Тень Юнг рассматривал как проявление тёмных, низменных сил отдельного человека и коллективного бессознательного. И в процессе анализа Тень рано или поздно начинает проявлять себя. Вот тогда и возникает это ощущение одержимости клиента. Можно вспомнить фильм «Три лица Евы», где одна из её субличностей скорее напоминало одержимую женщину. Или в фильме «Дневная Красавица», где добропорядочная жена из интеллигентной семьи днём работала проституткой, и не потому что нужны были деньги, это была богатая семья, а потому что её теневая часть проявлялась именно так. Или этот необъяснимый успех книги «50 оттенков серого» становится понятным – женщинам рассказывают о том, что они скрывают. Прочитали, и опять добропорядочные. А мужчины хотят видеть таких похотливых самок только на экране, а сидеть при этом со своей благоверной.
Когда я впервые столкнулась с подобными уже даже непсихологическими ситуациями у своих клиентов, я испугалась. Благо, мой первый психолог понимал это и помог мне работать с подобными проблемами. Я отчаянно настаивала на том, что это не наша задача, что клиенты пусть идут в церковь, в мечеть. Но он мне рассказывал, что клиенты не всегда, во-первых, верующие, а во-вторых, не все и дойдут до церкви, а кого и вовсе выгонят. И что клиенты должны делать? Оставаться один на один со своей проблемой? Я