Именно так и произошло с князем. «Проснувшись, голова стала также поносить его за нарушение сна его. Голос ея заглушил все кричащие головы, брань ея раздражила князя, он ударил по ней палицей, расшиб шелом ея медяной и с ним череп головы той так, что мозги ея разлетелись в разныя стороны, от чего она мертвая от ворот покатилася и упала в сухой ров», с.544.
Здесь сразу узнается аналогичный сюжет из сказки Пушкина «Руслан и Людмила». Как мы отмечали в книгах «Освоение Америки Русью-Ордой», гл.6, и «Соловей Разбойник, остров Буян и Крым», гл.6, некоторые свои сказки Пушкин основывал на старинных легендах. Сказка о Руслане говорит о русском витязе, отправившемся на освобождение Людмилы из плена. Он встретил огромную богатырскую голову в шлеме, лежащую на земле, и победил ее. Здесь мы сталкиваемся со смутными воспоминаниями о далеких событиях эпохи XV-XVI веков — завоевании и освоении Америки русско-ордынскими и атаманскими войсками. Ведь в Америке действительно встречаются ГИГАНТСКИЕ КАМЕННЫЕ ГОЛОВЫ В ВОЕННЫХ ШЛЕМАХ, ЛЕЖАЩИЕ НА ЗЕМЛЕ, рис.236, рис.237, рис.238, рис.239. Их находят в лесах, на равнинах.
Рис.236.Одна из многочисленных каменных голов в Америке. Вероятно, это — ордынские межевые знаки. Взято из Интернета.
Рис.237.Одна из многочисленных каменных голов в Америке. Вероятно, это — ордынские межевые знаки. Взято из Интернета.
Рис.238.Одна из многочисленных каменных голов в Америке. Вероятно, это — ордынские межевые знаки. Взято из Интернета.
Рис.239.Одна из многочисленных каменных голов в Америке. Лицо европейского типа. Вероятно, это — ордынские межевые знаки. Старая фотография 1950 года. Взято из Интернета. https://fishki.net/1858256-zagadka-gigantskoj-kamennoj-golovy-v— gvatemale.
Возможно, головы были изготовлены ордынцами и османами-атаманами в качестве административных межевых знаков. Они отмечали границы военизированных районов, колонизированных Русью-Ордой и Османией = Атаманией. Сделаны некоторые эти монументы, вероятно, из бетона. Обратите внимание на голову на рис.239. Лицо европейского типа. Старая фотография 1950 года. Джунгли юга Гватемалы, в 10 километрах от деревни Ла Демокрасия. Огромный размер 4-6 метров подчеркивается стоящим рядом автомобилем. Потом эту голову сильно разрушили повстанцы. Стреляли как по мишени при тренировках.
ВЫВОД. Книга Мусина-Пушкина и сказка А.С.Пушкина доносят до нас события великого Ордынского завоевания. В XVII-XIX веках воспоминания о подлинной истории еще бытовали в русском обществе. Помнили, например, о колонизации Америки.
9. Город Стугна, или Сигетун, или Сигтуна, или Сигстун был одним из славянских центров Ордынской Империи. Сначала так именовали город Суздаль-Суждаль. Потом название Стугна во время ордынского завоевания переместилось в Швецию и там возник славянский город Стугна-Стокгольм
На протяжении всей Книги Мусина-Пушкина многократно упоминается важная славянская столица Стугна, она же Сигетун или Сигстун. Причем, судя по начальным главам Книги, этот город явно расположен недалеко от Новгорода, реки Мутной и других городов Центральной Руси. Описываются частые и отнюдь не длительные поездки людей из Стугны в соседние города Руси. В частности, в Ростов Великий и Новгород. А поскольку Новгород — это Ярославль, а река Мутная — это Волга, она же Волхов (см. выше), то ясно, что город Стугна является каким-то важным городом Владимиро-Суздальской Руси. Спрашивается, какой город? Как только вопрос задан, ответ на него напрашивается сам собой. ЭТО СУЗДАЛЬ ИЛИ СУЖДАЛЬ. Одна из известных столиц Руси-Орды XIII-XVI веков. Между прочим, нельзя не отметить, что название СТУГНА достаточно близко к названию СУЗДАЛЬ-СУЖДАЛЬ ввиду частых переходов Г-Ж, далее Т-Д и далее Н-Л. Без огласовок имеем: Суздаль — СЗДЛ — СЖТЛ — СГТН — Стугна.
Вот некоторые сюжеты из Книги, связанные с городом Стугна.
«Свадьбе положено быть в городе Стугне, куда они рекой Волховом и поехали кораблем... В городе Стугне совершен был брак князя Кустодиона с княжной Ладой». Часть 2, с.240.
Далее. «Но его избавил от гибели богатырь Бура, пришедший с РОСТОВСКОЮ ДРУЖИНОЮ, который пленил город Стугну и князя Трубадура, котораго Полион вместе с матерью своей заключил в неисходную темницу, обложенных цепями». Часть 2, с.279. Как мы показали ранее, это — история Гамлета (Андроника-Христа и Иоанна Крестителя), разворачивавшаяся на Руси и в Царь-Граде.
Далее. «Князь Гераклит утверждал, сын ево жив, котораго он видел недавно в НОВЕ ГОРОДЕ, сказав ему, какия были на нем доспехи ратныя. Это весьма обрадовало старика, что жив еще сын его. Гераклит пленил город СТУГНУ и братья гераклитовы были взяты в плен и приведены к Гераклиту, котораго они не узнали, при допросе показали, что отец и средней брат их давно померли. Брата своего они описали самыми черными красками, который хотел убить отца и их обоих». Часть 2, с.291.
Это — фрагмент из истории короля Лира (см. выше), которая, как мы показали, является отражением истории хана Ивана Грозного. Но мы уже знаем, что эти события развернулись в Центральной Руси, в Москве и Владимиро-Суздальской Руси. Так что здесь Стугна снова отождествляется с Суздалем.
Далее. «В это время князь Ладон, будучи в Нове Городе, увидел ее и тайно увез ее в город Стугну и там хотел иметь ее себе супругой». Часть 2, с.312.
Далее. «Недолго князь Дометий прожил с детьми своими в НОВЕ ГОРОДЕ, ушел скоро с ними в КНЯЖЕСТВО СТУГНУ, где оставил княжить супругу свою... После такого счастливаго соединения всего семейства князя Дометия княжество Стугна стало процветать все более и более в великой силе и славе». Часть 3, с.39.
«Народ ямь, будучи союзники княжеству СТУГНЕ, не дали прохода РОСТОВСКОЙ рати чрез свою землю». Часть 3, с.62.
Подобных свидетельств близкого, «материкового» расположения города Стугна к Ярославлю и реке Волге в Книге Мусина-Пушкина довольно много. Но по мере дальнейшего движения по Книге картина меняется, причем скачкообразно. А именно.
Мы видели, что Книга вобрала в себя много разных старинных источников. Это видно и на примере города Стугна. Оказывается, во второй части Книги этот город уже явно отождествляется со Стокгольмом в Швеции. В этих главах неоднократно сообщается, что путь в город Стугна из Ростова и Новгорода лежит уже через море. Надо плыть на корабле. Прямо сказано, что «Город Сигстун, ныне Стокгольм, столица Шведского Королевства», Часть 4, с.755.
Рассказывая о княгине Доротее, Мусин-Пушкин сообщает: «Она теперь царит на берегу моря Невы в городе Стугне». Часть 3, с.10. Отсюда видно, что ранее «морем Нево» именовали все Балтийское море, на берегу которого действительно находится Стокгольм. Может быть, НЕВО от слова НОВЫЙ, то есть Новое Море, недавно открытое.
Впрочем, в Книге приводится и поздняя романовская версия: «Морем Невой называлося в древности Ладожское озеро. Имя это перешло на реку, вытекающую из него». Часть 3, с.343.
«Князь Дометий со всеми военачальниками и дружинами народа базилик поселились в княжестве Стугне. Для этого они возделали новыя и обширныя стены города со многими башнями и бойницами, и тайниками. И так князь Дометий стал быть князем ПОМОРСКОГО ВАРЯГО-РУССКАГО КНЯЖЕСТВА ГОРОДА СТУГНЫ, которым дал он мудрыя и кроткия законы и оставил по-прежнему вместо себя правительницей супругу свою княгиню Доротею, а сам пошел отыскивать детей своих по слову старца Германа в Великий Новгород». Часть 3, с.28-29.
Итак, четко сказано, что ГОРОД СТУГНА (СТОКГОЛЬМ) БЫЛ ВАРЯГО-РУССКИМ. О том, кто такой ВАРЯГ Рюрик, то есть царь Эней, мы неоднократно рассказывали, см. выше.
Описывается далее, как надо плыть в город Стугна-Стокгольм из Ростова Великого. А именно, так: «Князь Лукий-Вер (античный римский император Люций Вер — Авт.) на своем червленом корабле поехал к своему городу Стугне из Ростовскаго Озера реками Вексой, Устьем и Которостью, рекой Волгой до реки Мологи, а рекой Мологой до реки Чагоды, а Чагодой до реки Горюна, а Горюном до реки Соминки, а Соминкой до озер, что стоят эти озера на высоких горах. Из нагорных озер рекою Тихфинкой до реки Сяси, а рекой Сясью до Моря Невы, а морем Невой до Стугны города». Часть 3, с.172.
Заодно мы узнаем, что известный «древне»-римский император Люций Вер отправлялся в Стокгольм из Ростова Великого, столицы Руси-Орды. Современные историки ни о чем таком нам сегодня не рассказывают. Либо не знают, либо скрывают.
А вот про еще одного известного античного римского императора Севера: «Тогда князь Север собрался в город Стугну из города Ростова водным путем». Часть 3, с.184. Итак, знаменитый римлянин тоже отправлялся в Стокгольм из Ростова Великого. Из имперской столицы в провинцию. И об этом современные историки нам тоже почему-то не рассказывают. Уверяют нас, будто античный Рим существовал за много столетий до возникновения Ростова Великого на Руси.
И далее. Русский князь Светозвезд узнал, что «отец его — заморской царь и царит в скандинавской земле на Меларском озере в Сигстуне городе. Он немедленно собрался туда в путь-дорогу дальнюю в землю скандинавскую. К Сигстуну-городу он пошел с небольшой дружиной охотников. Поехали они за те моря синия, за те горы высокия, за те реки быстрыя, за те болота попучия и за те леса дремучия. Проехали они Карелу неразумную, проехали они Канну краесветную, в которой сошлося небо с землею». Часть 4, с.164. И прибыли, наконец, в скандинавский город Сигстун — Стокгольм.
ВЫВОД. Мы видим, что, согласно старинным текстам, римские = ордынские правители сначала направили имперскую колонизацию на Запад, осваивая новые земли. Иногда римские = новгородские цари-императоры лично прибывали из метрополии Орды в Скандинавию с инспекцией и по разным другим делам.