Богородица родилась в Ростове Великом — страница 9 из 64

Мстислав (спасенный князь — Авт.)... снимает с руки своей золотой перстень с дивным самоцветным камнем и подавая его Ингварю сказал: «Это ключ от темницы Шушиной... Пусть он будет тебе вместо меня ОБРУЧАЛЬНЫЙ ТВОЙ С ШУШОЙ...

Приехал из Новогорода в Ростов князь Мстислав со своей невестой, а великий князь (то есть Юрий Долгорукий — Авт.) из Киева. И В ПРИСУТСТВИИ ЕГО совершены были одновременно два брака Мстислава с Марией и КНЯЗЯ ИНГВАРА С ШУШЕЙ. И обе новобрачные четы сидели за одним княжьим столом», с.219-221.

Перед нами — яркое соответствие с историей Девы Марии и Георгия Победоносца. Судите сами.

• Происходит «предсвадебный» поединок героя со страшным медведем. Вместо князя Георгия здесь назван князь Ингвар, но Георгий постоянно присутствует здесь «на заднем плане». В качестве невесты выступает ростовчанка Шуша Громилова, то есть Дева Мария.

• Герой князь побеждает чудовищного медведя. Это — победа Георгия Победоносца над «драконом». В античной версии о Георгии и в рассказе об Ингваре чудовище убито, дабы освободить «пленника». То есть звучит одна и та же тема спасения хорошего персонажа от плохого чудовища.

• Затем происходит свадьба. Победитель получает руку красавицы. Здесь назван князь Ингвар, однако тут же сказано, что за свадебным столом сидит сам Великий князь Юрий-Георгий Долгорукий. Все верно. Как мы понимаем, перед нами — преломленное отражение свадьбы Георгия Победоносца с Девой Марией, названной здесь у Артынова ростовской боярышней Шушой Громиловой. Выходит, что «Ингвар» — это одно из имен-прозвищ Юрия-Георгия Долгорукого.

• Обратите внимание, что за свадебным столом сидят якобы две невесты: Шуша и МАРИЯ. Как мы теперь понимаем, на самом деле была одна невеста по имени МАРИЯ. То есть Дева Мария. Она же Шуша. Летописцы слегка запутались, но имя МАРИЯ, тем не менее, запомнили и назвали его прямым текстом.

• Отметим еще раз, что все эти события отнесены «Ростовским Летописцем» к 1155 году, то есть практически к свадьбе Марии и Иосифа и к Рождеству Христову в 1152 году, согласно Новой Хронологии. Артынов многое понимал правильно. Очень многое.

ВЫВОД. Артыновское повествование о князе Ингваре и ростовчанке Шуше Громиловой — это еще одно отражение истории Георгия Победоносца и Девы Марии.

Глава 5Георгий № 4, то есть Великий князь Владимирский — Георгий-Юрий Всеволодович. Он же — Георгий Победоносец. Его жена — Мария, она же Богородица. Далее, княгиня Мария Ростовская — это еще одно отражение Богородицы. Известный ростовский летописный свод Марии Ростовской

1. Ростовское предание о Георгии-Юрие Всеволодовиче. Князь Георгий № 4 якобы жил очень долго, около ста лет. Но это — эффект ошибочной хронологии

Практически сразу после рассказа о Георгии № 2, Артынов переходит к Преданию о Георгии-Юрие Всеволодовиче, Великом князе Владимирском, то есть к Георгию № 4, с.264-273. Артынов считает, что это — «другой, новый Георгий», главные деяния которого приходились на 1212-1226 годы. То есть на начало XIII века. Сегодня датами его жизни считают 1188-1238 годы. См., в том числе, Википедию.

Как мы вскоре увидим, перед нами еще один дубликат Георгия-Юрия Долгорукого, но сдвинутый во времени вверх примерно на сто лет. Причем, Георгий № 4 является, скорее всего, слоистым образом. Один слой событий происходит из XII века, из жизнеописания Георгия-Юрия Долгорукого (то есть Георгия № 1 в нашей нумерации). А второй слой происходит из XIII века. Это уже другие события, может быть, действительно из начала XIII века, не относящиеся к Георгию № 1, более поздние. Таким образом, у Артынова и в русских летописях наблюдается путаница между несколькими дубликатами Георгия (и их склейка), разнесенными в разные периоды из XII-XIII веков.

Яркое подтверждение такой «двуслойности Георгия» мы обнаруживаем, например, в знаменитой «Легенде о Граде Китеже» [634], с.211-221. В ней сказано, что Великий князь Георгий Всеволодович совершил много деяний в середине XII века, в частности, создал много храмов во имя Богородицы в 1164 году (6672 от Адама). Кроме того, в 1165-1167 годы возвел два города — Малый Китеж и Большой Китеж. Потом говорится: «А по построении городов тех ПРОЖИЛ СЕМЬДЕСЯТ ПЯТЬ ЛЕТ. Было же в год 6747 (1239)... Пришел на Русь войной нечестивый и безбожный царь Батый», с.217.

Но ведь это — уже середина тринадцатого века! Выходит, что князь Георгий Всеволодович жил ОКОЛО СТА ЛЕТ! Таким образом, поздние русские хронисты «вынужденно растянули» жизнь князя Георгия № 4 на двенадцатый и на тринадцатый века. Потому что уже были сбиты с толку ошибочной скалигеровско-романовской хронологией. На самом деле жил Георгий Победоносец меньше, и было это в двенадцатом веке.

На рис.40 показано изображение Георгия № 4 (Юрия Всеволодовича, князя Владимирского) на престоле. Взято из знаменитого Русского Лицевого Летописного Свода. На рис.41 — икона в честь святого благоверного Великого князя Георгия Всеволодовича на Дмитриевской башне Нижегородского Кремля. На рис.42 — фреска в Архангельском Соборе Московского Кремля, изображающая святого Георгия Всеволодовича. В XVII веке он был КАНОНИЗИРОВАН Русской Православной Церковью в лике благоверных князей.


Рис.40.Юрий-Георгий Всеволодович (Георгий № 4) на престоле. «В том же году великий Юрий Всеволодович, внук Юрия Долгорукого, выпустил рязанских князей и епископа их Арсения, и отпустил в их отчину» Лицевой Летописный Свод [490:4], «Русская Летописная история», кн.4, лист Л-738, оборот, с.336.


Рис.41.Икона в честь святого благоверного князя Юрия (Георгия) Всеволодовича на Дмитриевской башне Нижегородского Кремля. Взято из Википедии.


Рис.42.Фреска в Архангельском Соборе Московского Кремля, изображающая Георгия Всеволодовича. Фреску датируют 1652-1666 годами. Взято из Интернета.

2. Две жены. Первая — Мария, вторая — Матреница. Георгий № 4 — известный воитель, побеждал во многих битвах

Георгий Всеволодович, Великий князь Владимирский, много времени проводил в Ростове и окрестных землях, на реке Ишне и т.д. Аналогично, как Георгий № 1 и как Георгий № 2. Первой женой князя Юрия-Георгия № 4 Всеволодовича была МАРИЯ. Сообщается, что она была юной и прекрасной. Звали ее Мария Всеволодовна, ч.1, с.265. Однако через некоторое время Георгий № 4 «забыл свою юную и прекрасную супругу МАРИЮ Всеволодовну, променял ее на МАТРЕНИЦУ», с.265. После этого Мария оставила Георгия и уехала к своему отцу вместе с детьми.

• ДВЕ ЖЕНЫ. — Итак, у Георгия № 4 было ДВЕ ЖЕНЫ: МАРИЯ и Матреница. Напомним, что у Георгия № 1, то есть у Георгия-Юрия Долгорукого, тоже было ДВЕ ЖЕНЫ. Первая жена — Промыслава, см. выше. Второй женой Юрия Долгорукого была Ольга, с.190. Она же Ефросинья, то есть опять-таки отражение Девы Марии см. выше.

• ПЕРВАЯ ЖЕНА ПРОМЫСЛАВА (МАРИЯ) И ПЕРВАЯ ЖЕНА МАРИЯ. — Как мы обнаружили, Промыслава — первая жена Георгия № 1, является дубликатом евангельской Девы МАРИИ. А первую жену Георгия № 4 так прямо и называли — МАРИЯ. Перед нами — дубликаты. «Обеих жен» звали одинаково. Потому что это была Дева Мария, Богоматерь.

Между прочим, в имени МАТРЕница, второй жены Георгия, тоже звучит имя МАТЕРЬ, указывающее на имя БогоМАТЕРЬ. Впрочем, называют еще одну жену Георгия Всеволодовича, а именно, якобы в 1211 году он женился на княжне Агафии Всеволодовне, дочери Всеволода Святославича Чермного; венчание совершено было во Владимире, в Успенском соборе. Однако «Ростовский Летописец» ни слова не говорит об Агафии, называя женами только МАРИЮ и МАТРЕницу.

• СРАЖЕНИЯ ГЕОРГИЯ, ЧАСТО ПОБЕДОНОСНЫЕ. — Георгий № 1 является дубликатом Георгия Победоносца. Георгий № 4 также известный воин. Участвует во многих сражениях, в том числе междоусобных. Иногда проигрывал (например, одно из сражений с братом Константином), но в основном побеждал. Считался «ГЛАВОЙ ЗЕМЛИ РУССКОЙ», с.272. В конце его жизнеописания сообщается о великом победном походе Георгия № 4 на Болгарскую землю. «Много богатств и пленников досталось победителям», с.271. Итак, «оба Георгия» характеризуются как славные воители. На рис.43 показана одна из битв Георгия № 4 (князя Юрия Всеволодовича), а именно, за реку Ишню с князем Константином Всеволодовичем. Это — миниатюра из Русского Лицевого Летописного Свода.


Рис.43.«Князь же великий Юрий Всеволодович пришел к Ростову и бился за реку Ишну (с князем Константином — Авт.). Стоял там несколько дней и земле той много зла сотворил, предав огню волости и села», Лицевой Летописный Свод [490:4], «Русская Летописная история», кн.4, лист Л-749, с.357.


• Мы видели, что ставшие знаменитыми во всемирной истории победа Георгия Победоносца над «змеем» и «освобождение царевны» — это отражение фундаментальных событий древнерусской истории XII века. В то же время, в жизнеописании Святого Георгия Победоносца есть и второй, весьма известный блок событий. Это — мученичество Георгия, его борьба с римским императором Диоклетианом, потом казнь Георгия, отсечение головы. Спрашивается, что является прообразом, оригиналом этого сюжета? Есть ли в русской истории событие, породившее этот второй «куст сказаний»? Оказывается, есть, и яркое. К этому мы и перейдем.

3. Мученичество Великого князя Георгия Всеволодовича Владимирского и князя Василька (Базилевса) стало известно и широко распространилось по всей Ордынской Империи как мученичество Святого Георгия Победоносца и царицы Александры Римской.

3.1. Русские летописи и сказания. Мученичество князя Георгия Всеволодовича и князя Василия (Василька). Их гибель

В русском жизнеописании князя Георгия Всеволодовича рядом с ним почти все время упоминается молодой князь Василько (Василий) Константинович, его племянник. Эти два князя образуют устойчивую, связанную друг с другом «пару персонажей». В частности, именно Георгий Всеволодович предложил Васильку выбрать себе жену и сосватал ему княжну Марию. К этому сюжету мы еще вернемся. Как мы убедимся далее, князь Васи