го внушения, после того как врач исследовал чувствительность этого участка, например руки, а иногда и половины тела. При этом мы имеем дело с косвенным внушением, а самовнушением, поводом для которого был внешний момент, в данном случае – исследование. У истериков косвенные внушения могут играть значительную роль как источник болезненных явлений.
Если одним лишь объективным исследованием можно вызвать патологические симптомы, то последние появятся еще скорее, если исследование будет сопровождаться соответствующими вопросами. Так, если у больного истерией надавить на кожу в каком-либо месте и спросить, чувствует ли он боль, то в большинстве случае получаем утвердительный ответ.
Вообще, роль косвенных внушений и в нормальной жизни и в области патологии очень велика. Из патологических явлений особого внимания заслуживают самовнушения, которые относятся к состоянию собственного тела и не являются результатом намеренного воздействия другого человека. Самовнушение по сравнению с внушением со стороны другого лица обнаруживают значительно большую склонность удерживаться в сфере представлений.
Что касается длительности самовнушений, то у индивидуумов с небольшой предрасположенностью к их образованию отдельные самовнушения могут сохраняться очень долгое время. Наоборот, у лиц со значительной самовнушаемостью они часто меняются в течение короткого времени. Каждое новее самовнушение отвлекает внимание от предыдущих и обусловливает их исчезновение. Считается, что между самовнушением и внушением вообще нет резкой границы. Чтобы стать действенным, внушающий импульс должен быть не только воспринят, но и переработан лицом, получившим внушение, причем процесс переработки осуществляется благодаря соответствующей установке этого лица. Внушение, чтобы быть действенным, должно сопровождаться самовнушением. Чистого самовнушения, без воздействия на личность извне, не бывает, источником процесса самовнушения в конце концов всегда являются те или иные находящиеся вне личности факторы, т. е. можно сказать, что в широком понимании все самовнушения причинно обусловлено.
Как же объяснить сущность самовнушения с физиологической точки зрения? Это объяснение сводится к тому, что уже было сказано о физиологической сущности внушения. По И. П. Павлову, сила самовнушения определяется наличием «концентрированного раздражения определенного района коры, сопровождающегося сильнейшим затормаживанием остальных отделов коры, представляющих коренные интересы организма, его целости, его существования».
При таком состоянии кора больших полушарий может создать во второй сигнальной системе условия, которые противоречат реальному, возникает «доминирование следовых процессов над реальным воздействием среды. Одним из прямых результатов этого и является возникновение акта самовнушения. Такова физиологическая характеристика самовнушения.
Каким могущественным орудием является самогипноз! Это не просто умение тихо сидеть с закрытыми глазами, направляя свое внимание на определенную цель, но мастерское владение навыками самогипноза. Требует значительной подготовки в гипнотическом состоянии. Для начала вам нужен метод самопрограммирования с конкретными внушениями и указаниями. Необходимо приобрести собственный кассетный магнитофон и несколько чистых кассет, а затем сделать записи, соответствующие вашим личным требованиям. Ваши следующие шаги зависят от ваших конкретных пожеланий по поводу самогипноза. Перед сеансом вам нужно посоветоваться с самим собой, прежде чем учиться самогипнозу. Это не такая уж сложная задача, но она имеет большое значение. Возьмите ручку, лист бумаги и напишите ответы на следующие вопросы:
– Почему я хочу учиться самогипнозу?
– Какие потребности я могу удовлетворить?
– Какие выгоды я могу получить?
– Как я могу помочь другим людям?
– В чем заключаются мои главные цели при использовании самогипноза?
– Готов ли я посвятить хотя бы 15 минут в день до конца жизни, чтобы заниматься самогипнозом?
Если вам окажется трудно или невозможно ответить на эти вопросы, то вы не готовы к изучению самогипноза. В таком случае лучше выдержать паузу. Вы можете продолжить в любое время, когда будете готовы. Если вы приступаете к занятиям по самогипнозу без умственной и духовной подготовки, то это обычно заканчивается неудачей. Если у вас есть сомнения, подождите некоторое время и приступайте к делу с полной уверенностью в успехе. Прежде чем приступить к изучению самогипноза, выполните следующие простые упражнения:
Упражнение 1
Сядьте в удобной позе, глядя прямо перед собой. Закатите глаза вверх так далеко, как только можете. Это довольно неудобное занятие. Постарайтесь удержать глаза в таком положении.
Когда напряжение станет слишком сильным, закройте глаза и расслабьтесь.
Посидите в течение 1–2 минут с закрытыми глазами, полностью расслабившись и ни о чем не думая.
Ценность упражнения заключается в том, что вы заставляете себя перейти на поверхностный уровень альфа-состояния. Когда глаза закатываются вверх, происходит незаметный переход.
Поскольку это состояние необходимо для гипнотического внушения, упражнение обучает вас входить в него по своей воле.
Упражнение 2
Сядьте в удобной позе и закройте глаза. Медленно визуализируйте буквы своего имени, по одной букве за один раз. Затем представьте свое имя целиком. Теперь сотрите имя и откройте глаза.
Это упражнение помогает развить способность к зрительному восприятию, которое является ключом к успешному самогипнозу, но ее возможности на самом деле гораздо шире и могут быть использованы в атмосфере химических явлений. Для многих людей визуализация является трудным делом. Чем более яркие мысленные картины вы можете создавать и удерживать в сознании, тем проще войти в царство психического опыта. Как и при обучении любому другому навыку, совершенство достигается лишь после долгих тренировок. Это так же верно для самогипноза, как и для обучения игры на скрипке. Только от вас зависит, останетесь ли вы новичком или станете настоящим мастером.
Вы сами решаете, сколько времени и усилий вы готовы потратить ради своего будущего. С помощью самогипноза измени себя сам! И приступайте к сеансам самогипноза, которые можно выполнять несколько раз в день без всякого ущерба для здоровья. Не делайте перерыва больше недели между двумя сеансами. Если это случится, вы можете освежить память с помощью магнитофонных записей уже после того, как научитесь самостоятельно входить в гипнотическое состояние. Вы можете воплотить свои мечты в реальность, добросовестно заниматься самогипнозом каждый день.
Глава 3. Магия вуду
Религия вуду возникла на островах Карибского бассейна, в частности на острове Гаити. Корни этой религии уходят в Западную Африку, откуда на Гаити привозились рабы. Слово «вуду» означает «дух» или «божество». По преданию, именно в Западной Африке, в Дагомее находится обитель божества Вуду – ЛОА.
К формированию этой религии привело смешение традиционных верований народностей Дагомеи и католических церемоний. Данную религию на основе этого смешения можно отнести к продукту работорговли. Это был своеобразный ответ рабов на те унижения, которые они переживали во время расцвета работорговли. Религия была запрещена местными властями под страхом страшных пыток и казней, рабов насильно крестили как католиков, что и выразилось в обычаях и ритуалах религии, которую местное население держало в большом секрете. Это выразилось в том, что божества были очень похожи по форме с католическими святыми, свои ритуалы те, кто исповедовал вуду, максимально приблизили к католическим, т. е. использовались статуи, свечи, мощи, реликвии и т. д. В последующем, вместе с переселенцами эта религия перекочевала и на другие острова, наибольшее распространение она получила на Ямайке и Тринидаде. Все религии Карибского бассейна схожи между собой, так как имели общие корни, а различались лишь в деталях. Однако религия вуду в этом ряду занимает особое место, отличаясь по целому ряду характеристик. Будучи религией более чем гибкой, она изменялась при смене одного поколения другим. Вскоре популярность вуду в бассейне Карибского моря достигла апогея и эта «религия» стала предметом «экспорта». Особо популярной она стала в Новом Орлеане, в Майами и в нью-йоркском мегаполисе, повсюду порождая новые взгляды и убеждения, таким образом, снискав по всему миру в общей сложности более пятидесяти миллионов последователей. Сущность вуду заключается прежде всего в вере, что мир населен добрыми и злыми ЛОА, которые формируют всю сущность религии, и от них зависят здоровье и благосостояние всех людей. Поклонники вуду считают, что предметы, служащие ЛОА, частично выражают его сущность. ЛОА (божества) очень активны в мире и часто овладевают верующими в течение всего ритуала. Только колдуны и колдуньи могут напрямую общаться с ЛОА. Во время обряда совершаются жертвоприношения и ритуальные танцы, затем колдун впадает в транс и упрашивает ЛОА о помощи и покровительстве в житейских делах.
В отличие от остальных схожих религий вуду отрицательно относится к «темным» сторонам ЛОА и людей. Бокорами называют колдунов, которые используют черную магию, и они объединены в тайные общества. Они могут наслать на человека порчу, используя восковую куклу, или оживить мертвеца, полностью подчинив его себе, наслать на врага и тем самым смертельно напугать его. К бокорам в редких случаях обращаются последователи вуду, и если это происходит, то недругам приходится плохо. Было отснято несколько кинолент и написано немало книг о черных обрядах этой религии, об их ритуалах, таких как поклонение дьяволу, жертвоприношение младенцев.
В 1860 г. Ватикан вынужден был признать, что вуду является разновидностью католической религии, но сами гаитяне утверждают, что их религия древнее и глубже христианства, что она впитала в себя лучшее из всех религий прошлого и настоящего. Действительно, вуду очень сложно привязать к какой-то одной системе, так как вуду – это празднества в честь богини любви Эрзули (в ее облике можно заметить черты египетской Изиды, и греческой Афродиты, и римской Венеры, и христианской Девы Марии, и одновременное поклонение Змию Уроборосу, заглатывающему собственный хвост, – символу гармонии Вселенной и Вечности в Древнем мире).