Ходячие мертвецы: секреты возвращения
Существует много свидетельств того, что раньше люди владели секретом оживления, могли возвращать умерших к жизни через некоторое промежутки времени. В Библии говорится о том, как пророк Елисей оживил мертвого ребенка. «И вошел Елисей в дом, и вот ребенок умерший лежит на постели. И вошел, и запер за собой дверь и помолился Господу. И поднялся, и лег над ребенком, и приложил свои уста к его устам и свои глаза к его глазам и свои ладони к его ладоням, и простерся на нем. И чихнул ребенок семь раз, и открыл глаза свои. И сказал он матери: “Возьми сына твоего!” Оживить можно посредством различных магических приемов, которыми владеют посвященные жрецы. В Австралии, например, колдуны могут оживить человека и продлить жизнь на три дня, в течение которых он отказывается от пищи и чувствует ледяной холод. В одном из монастырей Тибета советский исследователь стал свидетелем совершения обряда над умершим. Цель этого ритуала – помочь душе умершего в ее пути в загробный мир. Происходит все так: «Жители ближайших деревень, родственники умершего, монахи окружают место проведения обряда. Приносят умершего на монастырский двор. Перед умершим в позе лотоса располагается лама. В гробовой тишине лама некоторое время проводит в этой позе перед умершим. Он находится рядом с умершим до тех пор, пока умерший не начнет медленно подниматься. Мертвый с закрытыми глазами и отсутствующим выражением лица начинает двигаться. В состоянии безжизненного автомата три раза он обходит по кругу то место, где лежал. После этого он ложится на прежнее место и замирает. Считается, что теперь он готов к погребению».
В Малайзии, когда кто-то умирает далеко от родной деревни, а родственники хотят, чтобы он был похоронен рядом с могилами предков, колдуны заставляют мертвецов ходить. Таких людей, которые могут привести мертвого, называют «ходоками».
Искусством оживления умершего владеют шаманы. У хантов шаман ложится рядом с умершим лицом вниз. В доме в это время никто не находится. Шаман приводит себя в специальное состояние (транс) и своей душой старается оживить умершего. В этом состоянии шаманская душа покидает тело, вступает в контакт с душой умершего и возвращает ее на место, т. е. через три дня шаман выходит из дома с умершим человеком.
Остров колдунов
Самое широкое распространение обряд оживления получил на острове Гаити. При упоминании острова Гаити всегда всплывает и слово «зомби», за которым стоят загадочные, ожившие мертвецы, рабы местных колдунов, которые стали как бы визитной карточкой этого острова. На Гаити все проникнуто религиозными верованиями. Каждый год тысячи гаитян ударяются в паломничество. Они устремляются в горы, где существует культ вуду. Они едут поклоняться водяному богу и водяным духам. Там, в священных водах водопада, они смывают с себя порчу, совершая обряд омовения. Вода – источник всех магических обрядов. Вода исцеляет больных и убогих. Очень часто жители Гаити обращаются за исцелением к колдунам вуду. Каждый год в далекой деревушке Супри вуду собираются на обряд вызывания духов. Ревнители культа вуду считают, что дух может иногда вселяться в человека и управлять им и что именно в конвульсиях проявляется сущность духа. Под гипнотический звон бубна нищие люди забывают о своих бедах. Гаитяне верят, что колдовство богов распространяется на всю природу. Дух есть даже в любом камне, считают они. Носителями духов считаются розовые фламинго. В целом их боги мало отличаются от египетских и римских богов. В культе вуду человеческая жизнь есть путь из глины в глину. Грязь для них – источник целительной силы. Островитяне подвергают детей обряду крещения в грязи.
Именно из этого сказочного острова, где господствует культ колдунов вуду, разносятся по всему миру легенда о ходячих мертвецах. Что же такое вуду? Это в первую очередь вера в бессмертие человеческой души, возможность помочь человеку советом или избавить его от недугов, используя старинные методы африканских лекарей. Слово «вуду» означает «дух», «душа». В воображении африканцев живут сотни, тысячи духов, которые обитают повсюду. Считается, что вудуизм расселился за пределы Африки вместе с рабами, которых вывозили территории западно-африканского континента. Одним из главных городов работорговли был дагомейский город Уда. Сейчас это центр вудуизма. Вудуисты утверждают, что все ужасы рабства вывозимым из страны помогла преодолеть вера в Вуду. И в первую очередь то, что многие из них умели впадать в транс, умели медитировать, уходить в себя, забывать о пище и воде. Всего этого они достигали как с помощью собственной воли, так и разного рода амулетов. Первое упоминание о вуду относится к эпохе Великой французской революции, когда мистика расцвела в этой стране буйным цветом. В августе 1791 г. на острове Гаити, который был французской колонией, ее жемчужиной, началось восстание рабов за независимость. Это восстание возглавил местный колдун по имени Букмен.
Повстанцы собирались в дремучих лесах, и там во время их сходок совершались кровавые обряды жертвоприношений, инициатором которых был названный колдун. Освободительная война велась 12 лет, после чего к власти на Гаити пришел Туссеп – Лувер-Гюр. Именно в те времена и возникли слухи о том, что ядро армии этого правителя составляли бездушные мертвецы, вернувшиеся к жизни после магических обрядов оживления.
Живые мертвецы
Слухи об этих странных людях с безнадежными глазами, бледными перекошенными лицами дошли до наших дней, и вера в них жива по-прежнему, потому что их и сейчас встречают среди живых людей и не только на острове Гаити. Про них говорят, что они могут хорошо работать, но у них нет никакой памяти. Они напоминают роботов, в их действиях нет свободы, а лишь одна зависимость. Гаитяне сразу определяют таких людей по внешним признакам – покачиванию при ходьбе, механическим неосмысленным движениям, бессмысленному взгляду, гнусавому голосу.
Легенд о гаитянских зомби существует бесчисленное множество. Кто-то в это верит, другие считают чистейшей ерундой. Но время от времени появляются достоверные сведения о том, что зомби действительно живут среди людей, потому что приключаются такие истории, когда люди встречают через много лет своих знакомых и даже родственников, давно умерших и преданых земле.
Для самих жителей Гаити не было загадки в существовании зомби. Кроме того, они были прекрасно осведомлены о существовании «яда зомби».
Гаитяне верят, что колдуны-бокоры превращают людей в ходячих мертвецов или зомби, похищая их души. Едва стемнеет, бокор подкрадывается к дому жертвы и прижавшись губами к щели в двери или окне, делает глубокий вдох, как бы высасывая душу, а потом выдыхает в специально прихваченную бутыль и плотно закрывает ее пробкой. Теперь душа потенциального зомби находится в бутыли. С этого момента жертва начинает чахнуть и вскоре умирает. Колдун, как правило, присутствует на похоронах несчастного, а ночью после погребения раскапывает могилу и зовет жертву по имени. Услышав зов, мертвец открывает глаза, и колдун, вынув пробку из бутыли, в которой заключена похищенная душа подносит ее губам покойника. После этого мертвеца поднимают наверх, а могилу закапывают, чтобы никто не догадался о похищении. Произнося ритуальные заклинания, жертву подводят к родному дому, а потом ведут к жилищу колдуна и дают там выпить специальный травяной настой. После подобной процедуры реанимированный мертвец теряет память и начинает безусловно подчиняться своему хозяину-бокору. Обычно зомби становятся люди, чем-то неугодившие колдуну или вызвавшие его зависть. Бокор использует живых мертвецов в качестве рабов на своем поле. Однако иногда колдун, являющийся, как правило, жрецом вуду, приносит таким образом жертву черным силам. Воскрешение из мертвых – это легенда. На самом деле с помощью специального порошка колдун вводит не угодившего ему человека в коматозное состояние, при котором жертву бокора почти невозможно отличить от покойника. В жарком климате Гаити умерших хоронят быстро, поэтому бокор знает – его жертва окажется в земле еще до того, как действие порошка закончится. Колдовское снадобье, а также недостаток кислорода губительно влияют на мозг человека. Воскрешенный становится умственно неполноценным, теряет память и способен лишь на то, чтобы не покладая рук трудиться на поле хозяина или выполнять его простейшие поручения.
В качестве магического арсенала колдуны применяли: растение калладу, совершенно безвредное, которое едят как овощ, но становящееся ядом, когда его готовят по особому рецепту, и способное, погружать человека в каталептический транс. Из таких растений, как белладонна и дурман, которые смешиваются с особыми магическими веществами, готовится яд, способный ввести человека в состояние комы. Второй способ их колдовства – это «удар по душе» – магический способ, с помощью которого похищается «маленький добрый ангел», о котором мы рассказали выше.
Третий способ воздействия колдуна на жертву – «удар порошком», с помощью которого вызывается болезнь или смерть. И именно этот порошок и применялся в деле превращения человека в зомби. Этот порошок был известен колдунам более 400 лет назад. В настоящее время тайна порошка раскрыта и главным компонентом его оказался сильнейший яд тетродотоксин, который блокирует передачу нервных импульсов. Это вещество содержится во многих животных, но основной его поставщик – жареная собака – рыба. Она обитает в глубинах Карибского моря. На вид она совсем не хищная, но от нее шарахаются в сторону рыбаки и ныряльщики. А если она попадает в сеть, то рыбаки в ужасе бросают сети, стараясь избавиться от этого страшного обитателя моря. Есть и другая рыба – фугу. Она съедобна и в Японии считается деликатесом. И хотя бывают случаи отравления этой рыбой, ее продолжают употреблять. Тетродотоксин, содержащийся в ней в небольших количествах, действует как наркотик, вызывая эйфорию и приятные физические ощущения. Повар, готовя эту пищу, не полностью удаляет яд, а только снижает его концентрацию. Японцы про это говорят так: «Те, кто ест фугу, глупы, кто не ест фугу, тоже глупы». Рис к отравлению этой рыбой остается. И тот, кто становится жертвой своего гурманства, испытывает страшные ощущения: сначала возника