Мы не можем вторично полюбить тех, кого однажды действительно разлюбили.
Мы способны любить только то, без чего не можем обойтись.
Как ни приятна любовь, все же ее внешние проявления доставляют нам больше радости, чем она сама.
В дружбе и в любви мы зачастую более бываем счастливы тем, чего не ведаем, нежели тем, что знаем.
Иные люди только потому и влюбляются, что они наслышаны о любви.
Когда женщина влюбляется впервые, она любит своего любовника; в дальнейшем она любит уже только любовь.
Быть молодой, но некрасивой так же неутешительно, как быть красивой, но не молодой.
Кокетство – это основа характера всех женщин, только не все пускают его в ход, ибо у некоторых оно сдерживается боязнью или рассудком.
Бывают удачные браки, но не бывает браков упоительных.
Чем сильнее мы любим женщину, тем больше склонны ее ненавидеть.
Одинаково трудно угодить и тому, кто любит очень сильно, и тому, кто уже совсем не любит.
Никакое притворство не поможет долго скрывать любовь, когда она есть, или изображать, когда ее нет.
Весьма заблуждается тот, кто думает, будто он любит свою любовницу только за ее любовь к нему.
Строгость нрава у женщин – это белила и румяна, которыми они оттеняют свою красоту.
Мало на свете женщин, достоинства которых пережили бы их красоту.
Люди часто изменяют любви ради честолюбия.
Влюбленные потому только не скучают друг с другом, что всегда говорят только о себе.
Истинная любовь похожа на привидение: все о ней говорят, но мало кто ее видел.
Верность, которую удается сохранить только ценой больших усилий, ничуть не лучше измены.
Настоящая дружба не знает зависти, а настоящая любовь – кокетства.
Недоступность женщин – это один из их нарядов и уборов для увеличения своей красоты.
Порядочная женщина – это скрытое от всех сокровище; найдя его, человек разумный не станет им хвалиться.
Ум у большинства женщин служит не столько для укрепления их благоразумия, сколько для оправдания их безрассудств.
Любовь правильнее всего сравнить с горячкой: тяжесть и длительность той и другой нимало не зависят от нашей воли.
Ревнивая жена порою даже приятна мужу: он хотя бы все время слышит разговоры о предмете своей любви.
Женщины в большинстве своем оттого так безразличны к дружбе, что она кажется им пресной в сравнении с любовью.
Анна де л’Анкло (Нинон де л’Анкло)
(1615/1623–1705)
французская хозяйка литературного салона и куртизанка
Искренняя сердечная связь – это пьеса, где акты самые краткие, а антракты самые длинные.
Никогда мужчина не бывает так нежен, как после того, как его простили за минутную неверность.
Выбирайте: либо любить женщин, либо понимать их.
Женщины чаще отдаются по капризу, чем по любви.
Женщина никогда не должна избирать любовника без согласия ее сердца и мужа – без согласия рассудка.
Труднее хорошо вести любовь, чем хорошо вести войну.
Любовь – изменница; она царапает вас до крови, как кошка, даже если вы хотели всего лишь с ней поиграться.
Чем меньше страсти выказываешь, тем большую страсть возбуждаешь.
Нас любят скорее за привлекательные недостатки, чем за существенные достоинства.
Жан де Лафонтен
(1621–1695)
французский поэт и баснописец
Помоги себе сам – и Небеса тебе также помогут.
По делу узнаешь мастера.
Мы встречаем свою судьбу на пути, который избираем, чтобы уйти от нее.
Люди легко верят во все, чего они жаждут или боятся.
Для разумного человека нет ничего бесполезного; умные люди из всего извлекают выгоду.
В меду тонет больше мух, нежели в уксусе.
На протяжении всей жизни остерегайтесь судить о людях по их внешнему виду.
Жить с легким сердцем, но не бездумно, жить весело, но не лихо, быть смелым, но не наглым, проявлять доверие и радостное смирение, но не фатализм – вот искусство жизни.
Из врагов наших часто следует бояться больше всего самых малых.
Невозможно угодить сразу всему миру и своему отцу.
Никогда не делите шкуру неубитого медведя.
Мольер
(1622–1673)
французский комедиограф, создатель классической комедии
На словах все люди одинаковы, и только поступки выявляют их различие.
Человек соглашается быть негодяем, но быть смешным не хочет.
Грамматика повелевает даже царями.
Нужно есть, чтобы жить, а не жить, чтобы есть.
От книжной мудрости глупец тупее вдвое.
Чем больше любим мы, тем менее мы льстим. Нет, чистая любовь не знает всепрощенья.
Дурная жизнь приводит к дурной смерти.
Сомнения ужаснее, чем самая горькая правда.
Слово принадлежит наполовину тому, кто говорит, и наполовину тому, кто слушает.
Правдивость не порок.
Блез Паскаль
(1623–1662)
французский математик
Слишком юные не умеют рассуждать здраво, слишком старые – тоже.
Думаешь ли о каком-то предмете слишком мало или слишком много – одинаково себя морочишь.
Разумный человек любит не потому, что это ему выгодно, а потому, что он в самой любви находит счастье.
Слава так сладка, что пусть ее принесет хоть смерть, – мы все равно ее любим.
Изобретения людей подвигаются вперед из века в век. Доброта же и злость людская, в общем, остаются те же.
Ухо наше для лести – широко раскрытая дверь, для правды же – игольное ушко.
У великих гениев свои царства, своя слава, свое величие, своя победа и свой блеск, и нет нужды в плотском величии там, где оно чужое. Их видят не глаза, но умы. Этого достаточно.
Пламя не живет без воздуха; значит, чтобы знать одно, нужно знать другое.
Люди не могут дать силу праву и дали силе право.
Верх ума назовут безумием, как и крайнюю его тупость. Только посредственность всегда в похвале у людей.
Чем человек умнее и добрее, тем больше он замечает добра в людях.
Жизнь – это воспоминание об одном мимолетном дне, проведенном в гостях.
Хотите, чтоб о вас хорошо говорили, не говорите о себе хорошего.
Мы теряем даже жизнь с радостью – лишь бы об этом говорили.
Истинное красноречие смеется над витиеватостью; истинная нравственность смеется над нравоучением.
Тот, кто положил жизнь свою в духовном совершенствовании, не может быть недоволен, потому что то, чего он желает, всегда в его власти.
Совесть – лучшая нравоучительная книга из всех, которыми мы обладаем; в нее следует чаще всего заглядывать.
Джон Рэй
(1627–1705)
английский натуралист,
член Лондонского королевского общества
Если бы желания были лошадьми, нищие могли бы ездить верхом.
Кровь гуще воды.
Нищета – штука компанейская.
Деньги плодят деньги.
В спокойном море каждый – штурман.
Джордж Сэвил Галифакс
(1630–1695)
английский государственный деятель
Джордж Сэвил Галифакс. Портрет работы Мэри Бил. 1674–1676 годы
Чтобы предугадать будущее, нужно помнить, что такое прошлое.
Гнев никогда не возникает без причины, однако эта причина редко бывает убедительна.
Заставлять дурака молчать – невежливо, но позволять ему говорить – жестоко.
Те, кто уверен, что деньги могут все, сами готовы на все ради денег.
Человек, долго посвящающий себя одной мысли, рано или поздно становится ее пленником.
Существует распространенное заблуждение в том, что люди, которые нам нравятся, хороши во всем, а люди, которых мы не любим, ни на что не годны.
Тот, кто научился терпению, научился всему остальному.
В наши дни, когда о человеке говорят, что он знает жизнь, подразумевают, что он не слишком честен.
Джон Драйден
(1631–1700)
английский поэт, драматург, баснописец и литературный критик
Род человеческий такой же, как и раньше, и не утрачивает ничего из своей природы, хотя и полностью ее изменяет.
Остерегайтесь гнева терпеливого человека.
Гением можно родиться, но гениальности нельзя научиться.
Хорошо выраженная мысль звучит умно на всех языках.
Бенедикт (Барух) Спиноза
(1632–1677)
голландский философ
Никто так не падок на лесть, как тот честолюбец, который хотел быть первым, но не смог им стать.
Души побеждаются не оружием, а любовью и великодушием.
Истина – пробный камень самой себе и лжи.
Как только вы вообразите, что не в состоянии выполнить определенное дело, с этого момента его осуществление становится для вас невозможным.
Понимание – начало согласия.
Свободный человек ни о чем так мало не думает, как о смерти, и мудрость его состоит в размышлении о жизни, а не о смерти.
Если бы свободно падающий камень мог мыслить, он думал бы, что падает по свободной воле.
Опыт слишком часто поучает нас, что люди ни над чем так мало не властны, как над языком своим.
Слова Павла о Петре говорят нам больше о Павле, чем о Петре.
Не плакать, не смеяться, а понимать.
Страх есть причина, благодаря которой суеверие возникает, сохраняется и поддерживается.
Быть самими собой и становиться такими, какими мы можем стать, – вот единственная цель жизни.
В желании выражается сущность человека.
Вещь не перестает быть истинной оттого, что она не признана многими.
Джон Локк
(1632–1704)
английский философ, один из основоположников правового либерализма