В один из дней странники перешли очень высокий горный перевал и присели немного отдохнуть и перекусить под небольшим деревцем, в нескольких метрах от которого зияла пропасть невероятной глубины. После трапезы Рикю неожиданно встал и бросил волшебное копье в эту глубокую пропасть. Не раздумывая, Когоро стрелой бросился за ним, и лишь рука мудрого странника остановила его на самом краю обрыва, спасая от неминуемой гибели.
– Зачем ты сделал это, Рикю? – со слезами на глазах спросил юноша.
– Когоро, ты постиг высокое мастерство, но еще не осознал смысла жизни, – ответил он ему. – Запомни, что ни одна вещь не стоит того, чтобы рисковать из-за нее своей жизнью. А что касается волшебной силы копья, то пока ты учился управлять им, она вся незаметно перешла в тебя.
После этих слов на юношу снизошло озарение, и он почти прокричал:
– Великий Учитель, возьми меня к себе в ученики и назначь любую плату за обучение!
– Когоро, за истинное знание не берут оплату, так как ты и так отдаешь ему жизнь, – ответил Рикю.
– Почему же ты потребовал плату с моего отца? – удивился Когоро, прекрасно понимая, что деньги никогда не представляли для странника особой ценности.
Мало кто знает, что истинные ценности, неподвластные времени, всегда находятся с тобой, в тебе и вокруг тебя.
– Так повелось, что люди не ценят того, что им дается даром. Золото превратилось для них в меру всех достоинств. Но мало кто знает, что истинные ценности, неподвластные времени, всегда находятся с тобой, в тебе и вокруг тебя. Это ты сам, то, чем ты дышишь, на чем стоишь, чем утоляешь свой голод и жажду, что согревает твое тело. Все остальное не имеет абсолютно никакого значения и не может даже сравниться с ними.
Но ты, Когоро, рос и воспитывался в другом мире, поэтому ты никогда не пошел бы со мной, если бы в самый первый день нашей встречи я рассказал тебе об этом.
Ты попросту не понял бы меня, посчитав, что у меня что-то не в порядке с головой. Тогда мы говорили с тобой на разных языках. Но очень глубоко в тебе я увидел жажду Истины и только поэтому стал учить тебя любить эту жизнь. Я взял тебя в ученики с момента нашей встречи, в тот день, когда я показывал представление на площади в вашем городе, но ты узнал об этом только сегодня, – пояснил ему Рикю.
После этих слов Учитель улыбнулся, с гордостью посмотрел на своего прозревшего ученика и зашагал своей дорогой…
Короткие притчи о воинах
Притча о трех бойцах
Когда-то давно, когда Китай назывался Поднебесной, со всех концов страны на турнир съехались самые сильные и талантливые бойцы, чтобы померяться силой.
Судить поединки выбрали великого китайского мудреца.
Наконец после тысяч и тысяч боев мудрец выбрал трех самых достойных, самых сильных воинов.
Собрав их перед собой, он попросил каждого из них рассказать, в чем заключается секрет их тренировок.
Поднялся первый боец, внешность которого напоминала огромного свирепого тигра. Он сказал:
– Каждый день я ломаю камни, деревья и всё, что попадется на моем пути. Вокруг моего дома на целый день пути вся местность напоминает пустыню.
– Прекрасно! – сказал великий мудрец и обратился ко второму бойцу: – А что скажешь ты?
Поднялся второй боец – высокий, худой мужчина, внешним видом походивший скорее на монаха-аскета, чем на непобедимого воина. Он ответил:
– Целыми днями я практикую медитацию. Она заключается в том, что силой воли и разумом я беру свое тело под контроль и заставляю его быть легким, легче перышка, и таким же быстрым, как мысли человека.
– Прекрасно! – сказал великий мудрец и обратился к третьему бойцу: – Теперь твоя очередь раскрыть секреты тренировок.
– А я вообще не тренируюсь, – сказал третий боец. – Я стараюсь присутствовать во всем, что делаю.
Поднялся ничем не примечательный внешне, самый обычный человек. Сначала мудрец удивился, увидев его среди бойцов, претендующих на звание лучших, но затем, во время поединков, этот человек показал такое мастерство, что мудрец понял, как иногда обманчива бывает внешность. Если бы этот человек совсем недавно не выиграл тысячу поединков, никто бы не подумал, что это – великий воин.
– А я вообще не тренируюсь, – сказал третий боец. – Я стараюсь присутствовать во всем, что делаю.
Идущий путем дао
Однажды император Поднебесной решил отправиться на охоту. Следует сказать, что в те варварские времена дичь и зверя поднимали своеобразным способом – поджигали высокие травы и другую растительность перед собой. Свита императора так и поступила, и сам он стал ждать, когда огонь погонит дичь и зверя вперед.
Внезапно невдалеке от императора из расщелины небольшой скалы показался человек. Находясь в центре пламени, он то взлетал вверх вместе с дымом, то опускался вниз вместе с пеплом. Все решили, что это демон У, поднявшийся из ада на землю. Когда пожар закончился, человек как ни в чем не бывало, как будто и не было огня, в котором он горел, спокойно отправился дальше.
Сильно удивившись, император приказал догнать человека и привести к нему.
Стража кинулась выполнять приказ, и вскоре незнакомец стоял перед императором.
Внимательно оглядев его, он спросил:
– Кто ты, незнакомец? На демона ты не похож. Об этом явно говорят формы твоего тела, семь отверстий в голове и дыхание. Следуя какому пути ты живешь в камне и можешь проходить сквозь огонь?
Однако незнакомец, не сказав ни слова, спокойно удалился, и никто из свиты и охраны императора не сумел его удержать.
Тогда император обратился к своему мудрецу:
– Я вижу, что это обычный человек, но попробуй объяснить мне, как он все это проделал?
Мудрец, подумав, ответил:
– Ваше величество, мой Учитель рассказывал мне, когда я только начинал постигать учение дзен, что человек, идущий путем дао и пребывающий в гармонии со всем внешним миром, совершенно таков, как всё окружающее его. Ничто не может ранить его, заразить или причинить вред. Он одинаково легко проходит сквозь камень и металл, пронизывает огонь и воду.
Три вида храбрости
Однажды богатый купец приехал в некий город на ярмарку. Выгодно продав свой товар, он решил задержаться еще на один день, чтобы посмотреть на праздник, устроенный в честь большой ярмарки.
Выйдя утром на площадь, купец с радостью окунулся в атмосферу веселья, царившего на ней. Пройдя мимо театральных подмостков, на которых уличные актеры давали представление, он заметил человека, из-за пазухи которого выглядывала голова ядовитой змеи.
Купец подумал: «Интересно, наверно, этот человек фокусник. Но как, как он не боится держать на груди змею?» и, подойдя поближе, купец спросил:
– Наверно, вы очень, очень храбрый человек, если не боитесь держать ядовитую змею за пазухой?
– Видишь ли, – ответил фокусник, – однажды, когда я только обучался своему мастерству, мне в руки попался трактат, по-видимому, написанный еще в средневековой Японии. Прочитав его, я многое понял. Думаю, что написан он был для воинов-самураев.
– Так расскажите же скорей, что вы прочитали в трактате? – спросил купец, сгорая от любопытства.
– В нем рассказывалось о трех видах храбрости. Первый вид – когда храбрец не представляет масштаб опасности и поэтому не чувствует страха. Второй – когда храбрец представляет масштаб опасности, но силой воли пересиливает свой страх. А третий вид храбрости – это храбрость знания, когда благодаря знанию ты не боишься, а человек, не посвященный в тонкости дела, считает тебя храбрецом. Поэтому я и не боюсь.
Нужно ли словами передавать смысл
О великих наставниках Шаолиньского монастыря рассказывают много легенд. Эта легенда – о наставнике Чаошуе, великом Мастере боевых искусств, чье имя еще при жизни стало легендой.
Как-то раз к наставнику Чаошую приехал в гости его бывший ученик, который благодаря своим способностям занял высокую должность старшего наставника по боевым искусствам в одном из соседних монастырей.
Решив тонко намекнуть на свою преданность ушу, гость сказал:
– Учитель, я целый день, с восхода солнца и до его заката, преподаю монахам ушу, и, кажется, мне неплохо удается донести до них суть этого великого искусства.
– Неужели? О, да вы счастливый человек! – воскликнул наставник Чаошуй. – Вот уже полвека по мере моих скромных сил я занимаюсь ушу, но так и не сумел найти слова, способные выразить смысл этого. Впрочем, кажется, я когда-то знал это, да потом всё позабыл!
Слава Шаолиня
Слава боевого искусства Шаолиня давно перешагнула границы Китая. Вот одна из легенд, посвященных уникальному боевому искусству.
Однажды в монастырь Шаолинь пришел юноша, который с детства мечтал обучаться шаолиньскому боевому искусству.
Наставник юноши сразу же приступил к его обучению.
– Вот тебе две деревянные кадки, отправляйся к горному ручью за водой, – сказал Наставник, – когда доверху наполнишь водой этот огромный чан, будешь хлопать по ней руками.
Разочарованный тем, что вместо изучения цюаньфа его заставляют заниматься какой-то ерундой, ученик молча подчинился и поплелся за водой. Только через три часа ему удалось наполнить этот огромный чан водой. Мокрый, голодный и уставший от таскания воды юноша принялся хлопать по ней ладонями. Проходило время, но юноша только и делал, что хлопал ладонями по воде. Когда вода в чане заканчивалась, он снова доливал ее и продолжал свои тренировки. Так прошло два года. Однажды Наставник отпустил его домой – повидаться с семьей.
Дома родственники и друзья стали умолять показать свое искусство. Юноше было стыдно признаться в том, что на протяжении двух лет он только и делал, что хлопал ладонями по воде. Поэтому он отнекивался и говорил, что не научился никаким боевым искусствам.
Вечером на званый ужин пришли соседи и тоже стали упрашивать юношу продемонстрировать свое мастерство. Устав уже в который раз подряд повторять, что ничему не научился, он с досадой хлопнул ладонью по столу. Удар был такой силы, что крепкий дубовый стол разлетелся не пополам, а на несколько кусков.