«Молодец!» – радовались глупцы, приходя, как всегда, в умиление от всего, что изрекал или делал их любимец, даже просто от одного его говора или усов. Не говоря уж о его трогательной любви к сыну, которого он таскал за собой по всему миру, превращая себя во всеобщее посмешище и позоря Беларусь.
«Дурачок», – посмеивались над ним националисты, прикидывая, на каком столбе или дереве лучше всего потом подвесить за ноги этого хитрожопого, как цыган, коммуняку.
Лукашенко знал, что наступает на те же грабли, что и экс-президент Украины Янукович, но всерьез считал, что он умнее не только его, но и всех политиков Европы.
В итоге парад Победы состоялся и в Минске, и в Душанбе. Причем в Душанбе впервые за всю историю Туркменистана, и его принимал величайший из военачальников современности, генерал армии Гурбангулы Бердымухамедов. Завершали парад туркменские джигиты верхом на знаменитых ахалтекинцах, о которых Величайший написал толстенную книгу.
А военный парад в Минске принимал подполковник запаса Советской армии, бесстрашный и «самый умный политик Европы» Александр Лукашенко, напяливший на себя фуражку-аэродром и опереточный мундир Верховного главнокомандующего с маршальскими погонами.
Каким образом Бердымухамедов решил вопрос массовости на своем параде Победы и последовавшем затем марше Бессмертного полка – нетрудно догадаться, но все это точно не было попыткой «утереть нос Путину». Наоборот, то был подарок и ему самому, и всей России в период обрушившейся на нас пандемии коронавируса.
А Лукашенко, хотя и продолжал говорить о братской дружбе народов Белоруссии и России, о «совместном подвиге наших отцов», провел свой парад по улицам Минска в ускоренном темпе, без марша Бессмертного полка и с быстро свернутым праздничным концертом, зрителями которого были в основном сотрудники КГБ, именно в пику своему «московскому другу».
И как сгоняли людей на этот парад в Минске, мы знаем от самих минчан. В то время как эпидемия COVID-19 в Белоруссии уже начала приобретать катастрофические масштабы, зрителей на парад Победы белорусские власти заставили прийти под угрозой увольнения с работы и отчисления из вузов, расставляя их всех группами на главных улицах Минска без защитных масок и без соблюдения других мер предосторожности.
«Будет ли кому трупы с улиц убирать с таким отношением к народу?» – спрашивали шепотом минчане друг у друга, мигом разбежавшись после парада по своим квартирам. Но включив телевизоры, они снова увидели там усатого, лысого упыря, который, размахивая огромными ручищами, бессовестно врал, что на парад никто никого насильно не тащил, что белорусский народ живет богато и счастливо, а европейские политики уже берут пример с Беларуси, готовя ослабление карантинных мер в своих странах.
«О да! С нас нужно брать пример! – переговаривались вполголоса в офисах белорусы и, опасаясь прослушки, включали звук телевизоров и радио погромче. – Когда чиновник с двумя высшими образованиями получает зарплату, равную 280 долларам США, и продолжает работать, о да, это повод для восхищения политиком!..»
А что уж говорить о простых служащих, работягах или задроченных властями белорусских бизнесменах?
«Ну, ничего, это был не последний наш парад», – говорят неунывающие белорусы. И они, наверное, правы.
История с географией
Не успел утихнуть в ушах президента и Верховного главнокомандующего Вооруженными силами Республики Беларусь Александра Лукашенко гул от артиллерийского праздничного салюта, который он приказал устроить вечером 9 мая после парада Победы («Бабахните так, чтобы в Берлине было слыхать!»), как его оглушила новость о том, что белорусы – не славяне, а потомки каких-то диких прибалтийских племен, окультуренные древними украми и получившие от них свой язык.
Об этом за завтраком сообщил президенту (по первому образованию – преподавателю истории и обществоведения) его сын Коля и прочитал папе вслух статью из интернета, где рассказывалось, что все это черным по белому прописано в новом учебнике географии для учащихся восьмых классов украинских школ, рекомендованном Министерством образования и науки соседней братской Украины. Там же сообщалось, что, по мнению авторов учебника, Галилея в Израиле, Галлия (древняя Франция), Галисия в Испании и Португалия (ПортуГалия) прямо указывают своими названиями на то, что предки современных французов, испанцев, португальцев и евреев пришли на эти земли из украинской Галичины, а древний язык индийцев санскрит является близким к украинскому языку.
– Папа, а ты кто? – спросил Коля. – Украинец?
Лукашенко раскрыл от удивления рот, наполненный творожным вареником со сметаной.
– Ну, фамилия у нас ведь украинская, – пояснил ему сын. – Или ты все-таки цыган, как говорила бабушка?
– Наш род, – начал президент, проглотив вареник и направив указательный палец в потолок, – имеет древние корни. Они уходят в глубокое прошлое. Когда-то на месте нынешнего поселка Копысь, где, как ты знаешь, я родился, была стоянка древних людей – очень разумных, очень чистоплотных, наиболее образованных по тем временам гомосапиенсов. А вокруг них жили в основном отсталые, неразумные, вонючие, нечесаные и немытые, некрасивые внешне неандертальцы. Потомки их, чудом выжившие в борьбе с динозаврами, мамонтами, фашистами и всякими вирусами, стали уже много позже, после Чернобыля, называть своих предков украми – от слова «украсть». Потому что на самом деле они только и могли, что воровать у трудолюбивых, образованных и честных гомосапиенсов, то есть у наших с тобой предков. То кусок мяса украдут, то башмак старый, а сами и не знают, что с этим башмаком делать. И никакого языка эти укры-неандертальцы не знали: хрюкали, как кабаны, пищали, как, летучие мыши, и выли, как волки. И пока они в своих блохастых грязных шкурах ели какашки мамонтов, наши предки – аккуратные такие, благородные, русоволосые, одетые в белые одежды гомосапиенсы уже вовсю копали землю, поэтому и называли себя вначале копами…
– Копы – это полицейские, – вставил Коля.
– Тогда не было еще никаких полицейских, – раздраженно отмахнулся Лукашенко-старший. – Они сеяли рожь, сажали морковку, капусту, выращивали коров и свиней. А свою стоянку назвали Копысь, ну, типа – Лос-Анджелес, только с более мягким «с». А чернявые, вечно грязные укры называли их «русами» и «белыми» (что тогда означало «чистые», как «красные» означало «красивые») или «белыми русами», то есть «чистыми русами», потому что не все русы были такие чистюли, как наши с тобой предки – копы.
А после на этом месте возник большой, экологически чистый, цивилизованный европейский город-крепость – столица фактически первого независимого бела-рускага княжества, в котором был даже завод по производству керамической плитки и свой университет, где готовили не только учителей славянских языков, историков и философов, но еще и агрономов, животноводов, зоотехников и ветеринаров для всей Восточной Европы. Да еще и с Западной ради любопытства приезжали. По обмену опытом.
Это, можно сказать, была первая в мире сельскохозяйственная академия, созданная еще за восемьсот лет до Белорусской государственной, где я учился и получил специальность «экономист-организатор сельскохозяйственного производства». Поэтому на мякине меня не проведешь!
И вот в те стародавние времена из Киева, где жили тогда москали (они тоже были русы, а москалями их прозвали укры позднее) и евреи (ну, про этих вам, наверное, в школе рассказывали), в Копысь приезжали за сметаной и творогом, а из Польши, где жили ляхи и евреи, – за тушенкой и капустой для голубцов.
А цыгане стояли табором далеко – ближе к Орше и у нас появлялись редко, так что бабушка тут чего-то путает. Литовцы (тогда их называли жемайтами и аукшайтами) тоже бывали у нас нечасто, торгуя грибами и медом. Мед у них был хороший, лучше нашего – густой, темный, а грибы – ядовитыми. Но они их ели и приучили к этому цыган. А цыгане грибов наедятся, мед водой разбавят и продают его евреям, а те – москалям и ляхам.
Поэтому и было у них много еврейских погромов и всяких войн. Москали и ляхи вечно воевали между собой из-за того дурацкого меда и крымских фруктов, а евреи постепенно перебрались к нам, потому что мы жили как бы в сторонке, кормили тех и других сметанкой, мясом, литовскими грибками и помаленьку размножались. Но этому счастью пришел однажды конец.
Ляхи сменили свое название на более благозвучное «поляки» (а то их обзывали все «ляжками» – толстыми бабьими ляжками). И вот под новым именем стали они приходить к нам уже с оружием в руках и от зависти и злобы постоянно сжигали Копысь. Однажды и москали нас тоже спалили вчистую якобы за предательство, но то не мы их предали (мы сразу ушли в леса), а жемайты, объевшиеся своих поганок. С тех пор, кстати, и зародилось у нас партизанское движение, традиция такая: чуть что – сразу в лес. А там нас ищи-свищи – ни хрена не найдешь. Как в песне поется: незнакомой тропой пробираюсь к ручью, где трава высока, там, где заросли гуще…
А потом нас стало так много, что жить в Копыси было уже тесно. И мы постепенно начали заселять всю нынешнюю Литву и Украину, а тогда – окраину России и Польши.
Лукашенко, Порошенко – эти фамилии пошли от нас, от белорусов. И Бабич с Шушкевичем, к сожалению, тоже. Но Порошенко произошел от какой-то Параши, а Лукашенко – от самого святого Луки! А тех, кто расселился ближе к западу и носил фамилию на «-вич» и «-ич» (как Шушкевич и Бабич), поляки прозвали литвинами…
– Почему? – спросил Коля.
– Тайна, покрытая мраком, – ответил Лукашенко с сожалением. – Никто не знает. «Русины» – от русских, а вот «литвины», может, от названия какой-нибудь речки-вонючки или от имени Литвин…
– Еврея, что ли?
– Может, и еврея, – задумался Лукашенко. – Но они в католичество быстро перешли… А может, «литвины» – это оттого, что они любили выпить. Литрами вино пили, вот и получилось: лит-вины. А как напьются, буянить начинают – дерутся, всех жемайтов и аукшайтов под себя подмяли и стали называть тех «литвой», то есть как бы почти литвины. Ну а постепенно все земли, включая и наши, прозвали литовскими, и княжество свое назвали так же. Ну и, как водится, возгордились. А когда поляки и москали спустили их с небес на грешную землю, так они сразу позабыли и про литвинов, и про саму Литву и объявили себя русскими. Но без евреев там точно не обошлось. А само это брошенное название «Литва» подхватили жемайты да аукшайты. И так оно за ними и закрепилось, превратив дикие племена охотников и грибников-наркоманов с труднопроизносимыми названиям в благородных христиан-литовцев.